第二十八章 政 策（2/2）

其实墨子一开始定的田税比例极低，最高的也只有收获量的一成，下田更是完全免税，但白圭却认为如果定得太低，农民反而会不知感恩，而且以后若有需要，想再提高就难了。而聂华的提议则更得墨子赞赏，他以为与其直接让利给农民，还不如用多收的田税干一些公益事业，比如开渠、修路、筑桥以及派出技术人员推广农业新技术等等，这样要比让农民们直接将余钱花掉或者藏起来要更好一些。而聂华还进一步提出，在自治领建立惠及全民的义务教育制度和儿童的免费营养餐制度，至于所需的开销，前期暂时依靠墨门投入，等乐土发展起来、基础建设也大致完成、财政上更加宽裕之后，就可以依靠税收来支付这部分的开支了，而乐土从此便能自给自足、甚至有所盈余了

这些制度无疑远远超出了这个时代，墨子之所以敢于如此急进，除了现在墨门人才济济之外，更因为聂华的一系列重要“发明”和“发现”增强了他的信心。除了仍在持续改进的造纸技术，聂华还“发明”了算盘这一重要的辅助计算工具和流水账的记账方法，使得白圭那边的压力大减。而圆周率概念与四种基本图形正确的面积计算公式被总结出来并得到了严密的论证，则使得土地丈量的准确性大增，间接降低了农民的负担，并在外派墨者的努力宣传下很快传遍华夏，避免了历史上错误的面积计算方法在华夏一直沿用几千年的尴尬。

同时，印刷术的发明又使得书籍的价格大幅度降低，虽然目前只能采用雕版印刷术，但至少可以用来印刷教材了，普及教育的最基本条件得以实现，若还是以前只有手抄本的时期，实现义务教育是不可想象的，就算所有的大人都不吃不喝，也供不起哪怕只是一半的孩子读书

这些发明同样只是一个创意就有了（算盘也是脱胎于算筹），所以聂华不必担心引人怀疑，但一次两次可以说是运气好，现在聂华已经鼓捣出了一大堆的发明创造，而他还不到十岁，即使人称圣人的墨子也不禁动容，对其更加看重。

不过墨子作为老师时是很严厉的，而且越是天赋好的弟子就越是严格要求，好在聂华脸皮够厚，还受得住。但也同样因为这个缘故，他一些不好的习气却改得很慢，令墨子深为遗憾，为什么找一个既有天赋又上进的弟子就这么难呢？