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但是不行这里只有我我一个人所以我只好独立干这件事我是说对放屁这一生活中常见的事情进行思索我不相信这件事的价值要比一个国家的经济问题更不重要因为两者都是关系千百万人的大事――虽然这个话题听起来低级趣味但我认为与其道貌岸然地默默忍受臭屁的折磨对其视而不见不如承认现实认真对待最好能够搞搞抗争我想这件事上最好问问贝多芬他是一个喜欢扼住命运喉咙的人我不知他如何能够扼住一个随时都会奔袭而至的臭屁的喉咙我听他的音乐想从中找到解决办法但我非常失望音乐对此无能为力再往下钻研下去现所有已有的艺术都对此无能为力。随着我钻研的深入我现我提出的问题竟是一个仿佛很新的问题虽然它的存在由来已久我很想把这个题目提交瑞典皇家学术机构看他们能不能把这个题目当做下一届诺贝尔奖的题目――这个问题涉及接受心理学行为科学人口素质学感觉知觉及观念风俗习惯食品学美学道德以及生活常识两性关系女权化学知识气体运动学等等知识当然社会学与哲学要是硬把这件事抢过去当他们的研究目标我也十分欢迎。
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我现在仍能回忆起最后一次闻到那股令人不寒而栗的恶臭时我的心灵所受到的伤害我想(当然还有姑娘的我相信这件事对于姑娘更加可怕因为对于这个悲剧至少在时间上她比我先知道一刻因此肯定加倍紧张)它使我在面对人生的乐事时突然间一蹶不振使我当即改变决定不想再与一个擅长放屁的姑娘长相厮守我有理由这样我认为就是被棒打的鸳鸯的遭遇也不过如此它们也会像我当时一样愁眉苦脸一样蔫头耷脑一样灰心一样不愉快――简直不堪回!
我甚至可以把这个屁与第三者相提并论并证明这是一个难以回避的问题我只举一点就够了虽然一个臭屁远比第三者更为客气不带恶意但它的拜访却具有很强的随意性、伪装性和杀伤力令人防不胜防它能够瓦解人们的斗志使人觉得**的下场不过如此虽然这种事在现代并不比第三者更易于为人所津津乐道但却与人的尊严感受等等方面有千丝万缕的联系致命之处在于它的到来破坏了人们为粉饰情感所做的努力在美的方面不带给人丝毫的享受这是无论什么样的第三者也望尘莫及的。
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在这里为了普鲁斯特为了他的"花朵开放式"的叙事结构我想我仍要继续叙述不然我的敬意就有点浅尝辄止的意思了怎么继续呢?我想我最好把他的叙述方式展一下如果沿着一个屁讲到放出另一个屁的第三者再由第三者讲到我的一个情人由那个情人再讲到情人的家族史等等等等这样没完没了地讲下去把读者弄到私人回忆的迷宫里不说我自己也没那么大耐心而且大家还会认为我是在东施效颦我认为就是抄袭也要抄出点新意来不然老普用文学建成的巴洛克教堂就会把我压倒让我觉得自己的写作缺乏意义更可怕的是还会掉进普鲁斯特明的叙事俗套之中因此我决定写一段普鲁斯特就是现代转世也很难摹仿的文字老普的特点是瞄着一种情感过程狂描述狂分析我呢干脆把范围缩得更小瞄准了一个最具体的事物死磕让搞文学的看看我独创的文体是如何在科学、文学、哲学、神话、宗教、历史之间自由地游历至于我的功力究竟如何那可要看读者的聪明劲儿啦。
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可我写什么呢?我翻阅剑桥三一学院的哲学博士论文现上面净是些对基本问题的钻研像什么《物质研究》、《论时间》、《空间的本质》、《关于精神的现》《符号导言》之类我决定写一篇论文题目就暂定为《放屁研究》吧我要针对放屁这一最具体的事物穷追不舍直到偶有所得才肯罢休凭此我想谁还能不承认我已把小说上升到哲学的高度从而对我心悦诚服呢?
当然很多人都不是读论文的料我也不能缺德到为了突出自己的学识与智慧而难为了读者所以我只把论文的序言摘下来放在下面即可我是个痛快人儿让读者通过偷窥我这一斑而知了全豹算了。
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《放屁研究之序言》
我想我做为一个"搞恋爱时一方放屁后该怎么办"问题的提出者、研究者甚至试图控制者虽然目前不敢自称专家但至少也应算一个先驱为了我的先锋地位我想我应为此写作关于此问题的第一篇论文我愿意这样开头:众所周知怀孕破坏爱情那么在情侣做*爱时一方或双方放屁呢?我想对这个问题做以下讨论。
主体:屁。
它可依响亮度(单位:分贝)分为几种类型极响的次响的响的不太响的不响的。
还可依味道分为几种类型:特臭的次臭的臭的不太臭的完全不臭的。(至于一个标准臭度单位是多少由于我明的测试仪器还未被当作标准目前暂不涉及)
客体:人。
可以依性别分几种类型:男方或女方。或双方。
当然双方同时放屁在情史中较不常见但也不应放过这里我们可以按顺序来讨论男方先放或女方先放。最后再讨论那个小概率事件――双方同时或几乎同时。
还可以按人物关系进行讨论情人、已婚夫妇、不正当男女关系。
事实上本论文的目的就是在科学、文化、公共道德等层次上对上述事件进行比较研究。
当然环境也相当重要比如这件事如生在通风良好的地带危害就要小得多相反要是生在一个狭小而封闭的环境中比如可抵御摄氏零下4o度严寒的双人睡袋里那么它将会产生十分可怕的后果。
另外我在正文里给出了我所提出的所有重要概念的定义及概念间的相互关联并有一些我所独自现的有待事实检验的公设、定理及推论至此论文的大概框架才算搭建而成。
声明:以上所有这些情况中应排除食粪者对于这类人群的研究目前尚不充分掌握的资料也不多但可喜的是这类人群也并不惧怕这个问题对他们来讲能够有这么一次机会真是无尽的享受他们会如沐春风乐不可支因为他们具有与一般人完全相反的趣味。
面对如此复杂的情况我的研究方向十分重要我想我不可能在一篇论文中面面俱到本着科学精神与学者的责任感我想我将面临经验与思考的双刃剑但我仍希望能给后来者开辟一条或数条有价值的道路――当然要真的办成办好这件事得有外部条件支持实验就是一大项实验室实验设备实验科研人员放屁人员这是事情的开头一旦有一天我掌握了大量实验数据那么我就可以与众多学科的专家们一起对其进行分析和归纳总结现在由于实验条件不成熟我无法拿出第一手资料我个人也无心做这个实验的志愿人员因此我只能在这篇论文中提交我对此事的种种设想及猜测以代替事实与科学结论以供后来者参考。
事实上当我对上面问题进行研究时曾天真地认为这个看似轻而易举的问题非常容易解决而随着我研究的深入却遇到巨大的困难其中有些困难甚至无法逾越这使我数次丧失信心我希望我能有一个好头脑我也曾幻想如果牛顿现的不是正从树上掉下的苹果而是掉在地上已经腐烂的苹果并注意到苹果的气味或者他把一个看似完好实则不然的苹果吃掉并造成数天之间连续放屁的客观效果那么他或者会把究研方向由引力学说转移到对于人类更为实际的放屁学说中去我相信牛顿那神奇的智力一定可以助他一臂之力而不会像我一样在失败中受尽了煎熬这里仅举一例说明这个工作的困难性。
当我的研究工作刚一开始便直接面对"从放屁到嗅到"这一过程先屁作为一种气体它的传播规律就跨越多个学科并涉及到多种学说屁的形成对于人类至今仍是一个难解之谜因此若想找到控制办法十分不易在此古老的中国人有过值得夸耀的长期实践他们明各种形状及质料的屁塞子用以堵住肛门用以控制屁作为一种气体及声音的危险传播无疑古人是聪明而富于智慧的但是对于现代人这个办法明显地十分不便因为现代人可以允许妇女使用**塞来度过经期但要说服他们去堵住使用频率更加高的直肠显然十分困难因此中国古人的办法没有什么价值。
第一环节"屁的形成"我跨越过去留给人类生理学家生物化学家而我则直接进入第二环节即"屁作为气体在肠内的运动"至今我仍未弄清那股气体是以涡流的方式运动还是以别的方式运动如果是涡流那么它是左旋还是右旋呢?它的旋转加度是如何形成的呢?寻找这个规律涉及空气动力学热力学柔体力学及生理解剖这股气体的压力计算便十分繁琐它涉及一系列动态变化体外大气压、腹压、肠的外压及内压肛门括约肌的强度与运动规律并与人的其他动作甚至姿态具有密切的关联更为艰难的是屁是一种混合气体它的成份也处在动态变化之中比如韭菜与豆类食品(粗纤维及高蛋白)就对屁的构成具有直接影响而且对屁从肛门射出后的效果也显而易见观察这种变化需要长久的耐心、坚韧不拔的毅力及科学精神在从事这项研究时虽然只是粗粗涉及我的嗅觉仍然受到了直接的损害。
这一轮研究我进行得小心而审慎但最后也以失败收场我希望能够得到解剖学、化学、数学及营养学专家的协助也许会有成功的希望但再下一轮的问题解决起来似乎仍然更加无望那就是"屁的扩散及传播"仅仅是屁的初射角度就是一个十分令人困惑的问题很多人先入为主地认为屁是以垂直于肛门扩约肌的角度被射出体外事实上这种观点荒谬绝伦屁的初射角度问题十分复杂它牵涉到肛门肌群的力量事实上它的方向是一个矢量和而屁的初度问题也同样复杂它甚至涉及到屁的密度我至今无法列出这个初度的方程式因此无法用计算机来进行计算而只能用测试仪器及工具进行千百次测试得出一个一般性结论。
回到我的研究主题上来即"屁的扩散及传播"我认为这个问题十分复杂由于人具有穿内裤外裤的习惯因此屁的扩散比行星的轨迹还要复杂想要控制它的运动也比控制运载火箭难在**静态时情况容易一些而涉及到动态及衣料时则变得令人困惑因为人的姿态及衣料不仅可以阻挡屁的扩散还能改变屁的初射角度例如站着与坐着不同运动中与静止中不同穿裙子与穿长裤不同穿单层裤与穿多层裤不同穿化纤裤与穿棉布裤不同在床上与在室内不同在室内与在室外不同而且各种测试动态气体的传感器的精度不一探测器也时常出问题它们虽可被电脑控制但数据传输量及计算量如此之大以至于我怀疑一般的大型计算机在多数时间会处于死机状态于是这一轮的问题至今仍然悬置我需要计算机工程师、自动控制学专家数学家、及空气动力学家的帮助。
再下一轮过程是"气体进入鼻孔之后被嗅觉器官所感觉并被神经传到大脑进行分析"的过程当然这里同样有太多问题无法解决我粗浅地对此问题研究一下便明了一种了新的学说嗅觉心理学虽然在其中我证明了一些我提出的命题诸如:"闻自己的屁与闻别人的屁反应不同"之类但总的来说得出的结论却远远不够解决我所面临的问题。
综上所述可以想见我的研究举步维艰但对我来说却十分具有挑战性我不知在我的有生之年能否扎扎实实地在任何一点上取得进展幸亏由于人在生理构造上具有先天的优越性即在同一人身上肛门与鼻孔的方向呈九十度而且一个位于身体的前部一个位于后部更隔着一段相当长的距离这给人带来难以想象的好处以至于屁的问题对于人类没有紧迫到火烧眉毛的急切程度。
还有一个问题值得一提即屁所出的声音特别是中国人可能为此深受其害因为屁的声音与中国字中一个使用率极高的字相近即"不"这个表示否定的字使得屁声在特殊情况下(比如政治或商业谈判中)具有难以想象的破坏力这是一个须单独提出的问题我在最后一章中已做详细讨论。
在这篇论文中我做了一件使我认为具有长远的意义的事情即为放屁的研究标明了方向为它的各个部分划分了范围标明了难度及各部分的相互关联使后来者在研究这个问题之前能够有所准备培根在《新工具》中认为自己为人类的知识划定了疆界我认为我的工作在意义上丝毫不亚于他他的范围在于抽象而粗略的知识而我的范围在于具体而实际的知识由于我的努力终于把放屁这一个现象从常识的范围提升到更为广阔的知识领域我想虽然我无法进一步研究但到此为止我仍应为自己的工作感到自豪。
由于这篇论文的序言部分表在小说中我希望批评家不要曲解它的意思我在此声明先它与文学无关它只与我的个人经历有关其有关程度一如牛顿的万有引力理论与他看到的从树上掉下的苹果的有关程度一样而且我的经历只代表我的经历我的论文也只代表我的论文而不是一个文本及一个批评蓝图的隐喻如果有人那样理解将会让我感到十分牵强――屁在我所说的事件中不是有关作者、批评家也不是有关文本、更不是有关读者的隐喻请好事之徒不要在此作文章我不想把一篇科学论文降低到文学批评的水平更不会把文学批评用狗屁不通的隐喻来讲这种情况可悲地生在英国作家戴维-洛奇身上令人痛心他在《小世界》里表达的有关文学与脱衣舞的自鸣得意的批评观点粗俗不堪、哗众取宠、令人作呕一向为崇尚严谨治学之我辈所不齿。
特此声明。
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在我猖狂写作时我想我必须十分地不谦虚要不我就会成为一个为了博得别人的好感而写作的人那样的话便会有人说我媚俗从而不尊重我的创作在他们眼里我便不是特立独行的作家我可不想让人这般看轻因此我就不媚就不俗就不按照中国人的特有的习惯以"小可才疏学浅愚昧无知竟斗起鼠胆奉上贱文一章承蒙不弃望看官贵眼明察云云"作为结束语即使作为纯粹的客套我也不再为此花费笔墨也许这样做我便有机会招致别人对我的反感反感之余他们便会敬意顿生那样的话我不是就抄上了吗?
当然这一切均是笑谈。
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还有不是笑谈的那就是嗡嗡走后的一段空虚日子。
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