第28章 食人叶（1/2）

正南听到青山这样说下意识的抬头去看，只见满眼的银光闪闪，一时之间还真以为是到了仙境一般，不过待到眼睛逐渐适应过来后才发现这些光线都是自头顶的一棵树上的叶子发出来的。

令人称奇的是这棵树竟然倒挂在房间的顶棚上，树冠延伸到距离水面一米左右的地方，不过枝繁叶茂的叶子并非是一般的绿sè，反而是泛着金属一样的亮光，成千上万片这样的叶子被水流搅动起的空气一吹，哗啦啦的作响，光亮再经由下面水潭的折shè照的满屋子一片银光。

正南和青山都被眼前的景象惊呆了，从来没有想到会有树倒着生长的，不过他们随即猜测这显然是棵人造的假树——填塞一些看似不相干的东西，其实是被用于调和墓**当中的风水，这种做法在墓**营造过程中并不少见。只不过眼下这种上树下潭的格局不知道是迎合了yīn阳风水上的哪条口诀，总让他们感觉怪异中还透露出些许让人恐惧的氛围来。

两个人游到了潭水的边缘，这边的池水略浅，刚好可以让他们踩在池底脑袋和半个肩膀露出水面。正南从侧面再看这棵树时似乎又有了别的发现，便问青山是否也看出了什么不对的地方。

青山道：我也觉得这棵树有些眼熟，却一时想不起在哪见过。不过我看这枝条叶脉颇似桃树，要说这古人造假的本事可一点也不逊于现今的温州鞋商，只是不知道他们当初为啥把树倒挂在这里……

正南点道：原来你也觉得这树眼熟，其实我们刚才在外面那个墓室的时候就曾见过了——你可还记得那个雕像下面的石刻画吗？第一幅中是不是也有这样的一棵树？

经正南这一提醒青山立刻恍然大悟，那石刻画中的树可不就是这个样子么，只不过它在画中是直立在地上的，而现在则是倒挂在他们的头顶，这样的反差让他一下子没有认出来罢了。

正南似乎想到了什么，对青山说：刚才我们看那三幅画的时候猜测这里埋葬的是人，依现在的情形来看难道是我们错了？

青山一时还没明白正南的意思。之前他们两个对这个古墓主人身份的猜测上有过分歧，不过既然是墓**终归是埋葬死人用的，这点人所共知的常识又怎么能说是错误的呢？

他刚想发问，眼珠一转好像领会到了什么，只是一时之间还不确定罢了。

“你该不会是想说这个古墓里埋葬的不是人，而是这棵树吧？”

正南不置可否地答道：你想想我们最开始进去的那个房间，无论从大小和布局来看都应该是大型墓**的耳室而已，耳室通过一条通道与这里连接在了一起，那么这间房间十有**是主室了。主室是一个墓葬的核心部分，也是安放棺椁和尸体的地方，但你看这里除了池水和树之外还有什么？当时我们查验石碑的时候还以为图上的那几个百姓是在大树旁跪拜，现在想来无论从角度还是布局来看他们拜的都是那棵树本身，而并非是未在图中出现的什么别的旁人……

青山说正南分析的有道理，不过他还是不明白的一点：按照一般墓葬的设计，耳室和主室之间只间隔有一道墓墙，通过一个封死或者敞开的门就可以相互往来，而这个古墓为何是在两者之间增加了一个数十米长的甬道呢？另外，但凡墓**的主人都希望尽力把墓**和外面的世界隔离开来，借此达到防水防盗的目的。但刚才那个耳室的墙壁上凭空冒出四股水柱来，水位不断上升后又通过甬道流进了这里，这显然是最初的设计使然，那又是出于什么目的呢？

正南道：这个我一时也捉摸不透，不过既然古墓里埋葬的并非是死人，对寻常做法略作改进也是不无可能的。你还记得石碑上最后几个汉字吗——“风水之法，得水为上”，我一直再考虑这句话出现在这里的用意，渐渐觉得眼下所见的古墓布局肯定跟这个“水”字大有联系。我记得《水龙经》里有这样一句话：“平洋只以水为龙，水绕便是龙身泊，故凡寻龙，须看水来回绕处求之”，以此看来，这个古墓绝对不是先前我们认为的那样有违风水理论的失败之作，反而着实是个上好的龙脉之地呢！

青山点头称是：自古龙脉有凭借天然地势而成者占绝大多数，但也不乏能人术士依照yīn阳风水的理论填海造山人为创造出来的先例。水渍墓**固然是墓主人最为忌讳的事情，但如果巧加利用，令其可以形成水绕之势的话，虽称不上是处惊世的龙脉所在，但积累起强大的荫蔽之气还是绰绰有余的——只是不知道这树为何被人倒挂着埋葬，以及为何有人竟会想埋葬这样一棵假树呢？

青山说着伸手在头顶摘了片叶子下来，捏在手中竟可以感觉其上细密的纹路以及那种植物所特有的柔软的感觉，立刻发现与先前只凭眼睛观察得出的南辕北辙了。