第一百一十六章 太清上套（1/2）

因为女娲成圣一时沉寂的洪荒渐渐又开始焕发了生机。其中变化最大的就是妖族。胡徒在妖族成立天庭想谋取天地主角时说过的“徐徐图之”起到了应有的作用，使得巫妖达成了暂时的和平，延续至今，功不可没。然，这句话的作用在女娲成圣后，荡然不存。前两百年，要是说妖族的多年来与众族和平相处的方式还有着惯性的话，那么现在这种惯性也逐渐消失。最明显的就是在与巫族争斗中逐渐不再顾虑想让，两族伤亡之数不断提升。并且有了高层的介入，幸好当时胡徒蛊惑各位大能让天道设立了战斗空间，也使得两族大能的战斗无法波及到洪荒世界。

而且，随着洪荒世界的繁荣，生灵化生者众，纷纷被妖族统和入了天庭，自然所需利益和资源也在日益扩大。比如，在一个山头化生了一个树妖，那么妖族就会自然而然的因此山是树妖的家乡，而霸占此山。这种戏码不是一单两单的存在，而是有向洪荒蔓延的趋势。诸位修士一方面因散沙一片，令一方面顾虑女娲圣人的存在不得不让。

连后世被称为地仙之祖的镇元子也不得不封山想让，更何况其他的修士。凡反抗者杀无赦。妖族起初也许只是杀鸡给猴看，但一旦开了头，就无法收手，见不得反抗，但有反抗，必穷追不舍，杀之为快。

人族也许是唯一的净土。当然并不是胡徒的镇压之力起作用，而是因为人族是女娲所造，并直接促成了女娲成圣的存在。在没有摸清女娲的真实想法之前，没有妖和修士敢对人族下手。至于一些不长眼的即使是妖，被胡徒灭掉也没有妖敢替他出头。

举世皆乱，唯人族安。那么，自然而然的产生了鲸吸效应。胡徒出去走了一趟，无意中发现了这个现象。在人族的队伍中，除了老子潜伏其中以外，竟然有很多散修封印自己的修为，混入了人族，以躲天灾。

人族初生，没有太多的戒心，所以，看到和自己长得一样的生灵，而且还能为人族做很多人族无法完成的事情，自然被各地长老族长视为了好事。有的还在人族直接收了徒弟，传承自己的道法。人族逐渐表现出的不同于洪荒诸族的资质，是这些不善争斗的修士在避难时的唯一收获。

胡徒心中暗喜，心想，越多的修士参与进来，越好。但他又必须表现出他的反感来，所以，他直接找到了太清，要设一个局，在太清还没有明白自己的机缘时，将太清套进来。

太清在胡徒的安排下，已经逐渐接手了人族的大多数明面上的事物，但他却一点都不忙。不愧是大智慧者，其无为而为的宗旨体现的淋漓尽致。

胡徒来到的时候，太清正在判一个案子。是一个典型的两男争风案。由于胡徒在人族之中立了交配须类似结婚的行礼纳聘的规矩，所以，人族整体上来说，性生活不像其他种族那么混乱。不过，有了规矩，自然就有了人与规矩的冲突。

一个族群，要想集体生活，没有规矩不行。但一旦有了规矩，那么很多约束必然会导致族众对规矩的挑战。纵观整个人族的发展轨迹，其进步无不是由于对规矩的挑战而得。

即使是现代，没有改革开放这种对旧有规矩不断破而后立的举动，后世中国不可能有如此突飞猛进的发展。即使是各种战争。比如美国现在对中国的围堵，也是因为规矩冲突。美国要保护他在全球的既定利益，但随着中国的崛起，必然会提出自己最起码在亚洲的利益，这种冲突自然而然的发生了。利益是人类挑战规矩的动力。小到个人利益，大到民族利益，至大到族群利益等等。

太清主导的是无为之法，恰恰最顺应人性，更忽略规矩的重要性。这不，他的判定是让女方选择，女方愿意哪方，哪方就胜。此案糊涂的恰恰是女方不知道她到底喜欢哪一个，才脚踏两只船导致的。这把球又踢给了女方，案子判了等于没有判。但太清却觉得这种方法时最好的，让两个南方去竞争，最终总有一天女方能找到真正的挚爱。

不过，如果是胡徒判的话，估计他也会挠头。无论他让女方选择哪一方，怕都有两方不高兴。

这个案例只是凸显了一个族群内部事务的复杂性。胡徒将其交给太清，腾出手做人族重要的事情，才是最关键的玄机所在。

等太清判完案子，走到后堂的时候，胡徒已经在里面等着了。

“道友，人族之事琐碎繁杂，可有收获否？”

太清笑了笑，说道：

“呵呵呵，贫道不仅有收获，而且收获非常丰富。比如今天的案子，贫道只觉自己那个时刻仿佛找到了与天道直接沟通的桥梁一般，没有想到，这小小人族小小的一件事情，竟然会带给贫道如此巨大的感悟，贫道心中不胜欣喜，呵呵！”

胡徒可没有看出这个案子有什么地方能带给太清如此巨大的收获，不由好奇：

“哦，贫道愚钝，也从头到尾了解过程，却无任何收获。不知道友之收获能否讲来让贫道也共享一番？”

太清坐下，倒了一杯茶，喝了一口后说道：

“道友可知，吾等修士追求天道过程中最怕的是什么？”

胡徒思考了一下，试着猜测回答：

“怕的很多，比如劫难，最怕的怕是畏艰不前吧？”

太清笑着点头道：