第二十六章 五行齐全（1/2）

将两位客人引入居所，分主宾坐下。

“胡徒道长，吾来为你介绍一下来宾”，巫镇天指着左侧的老者介绍说：“这位是句芒部落的巫问天长老。”又指着其右侧的老者介绍说：“这位是祝融部落的巫向天长老”。

胡徒连忙站起，重新见礼，口中连连道歉：

“胡徒何幸，竟然能在这里遇到两位伟大的部落的长老！失敬失敬，恕罪恕罪。”

“胡徒道长，你乃高德之士。吾远在数千万里的句芒部落就已听闻道长的事迹。道长为我巫族做出了突出贡献，听闻道长在寻找五行之源，吾族之神句芒父神特让吾等带来了先天五行木之源，希望道长可以收下。若道长不嫌弃，句芒父神还希望道长可以拨冗到吾部落一行。”说着就从怀中掏出一个玉盒，笑着递给了胡徒。

胡徒毫不客气，自己这么辛苦不就为了这些五行之源吗？

“多谢长老。实不相瞒，吾还正准备在后土部落事情结束后，到贵部落一行。听闻句芒大神乃木之祖，吾非常想与大神一唔。吾行走洪荒多年，一路上遇到不知凡几的洪荒生灵因伤或毒或病或瘟挣扎在死亡的边缘。吾虽然知道一些方法，可以利用普通的洪荒药草免除他们的伤痛或病痛，奈何力有未逮。洪荒之大，如何是吾一道可以顾得过来的？所以，吾就想，如果掌控了木之法则的句芒部落可以主抓此事，必事半功倍，获无量之功德呀。”

巫问天不由大喜，果然不出大神的预料，此道人竟然早就准备好了适合本族的技能。看来不虚此行呀。而且，再从后土部落弄一些种子回去，吾句芒部落想种还不是再简单不过的事情吗？

看巫问天和胡徒已经达成了协议，巫向天长老缓缓插口道：

“胡徒道长，吾惭愧呀。本准备在共工部落就邀请道长到吾祝融部落，却失之交臂，被巫镇天长老抢了先。此次，却又和巫问天长老撞上，又被抢了先，吾实是愧疚。”少顿了一下，听到胡徒连忙说不敢后才继续说道：

“吾此次来后土部落，品尝了后土部落的粟米吃食，感慨万千呀。终于又有部落和吾之部落有共同的饮食了。吾之部落原是所有部落中仅有的吞食熟食的部落。现在发现吾等不孤呀。为了表示感谢，吾带来了先天五行火之源，还望道长收下。另外，吾族之父神祝融大神也希望能和道长把酒言欢，不知道长何意？”

胡徒接下装有火之源的玉盒，心中终于放下一块大石，此次洪荒之行，马上就要功德圆满了。胡徒按捺心中的喜悦，对巫向天长老说道：

“吾非常感谢祝融大神的关爱。吾向来是将火作为文明的起源来尊重的。如若说水是生灵的起点，土是生灵的家园，木是生灵的灵魂，那么火就是这些生灵文明的起点。众人皆误解火了，认为火是毁灭的力量。吾不如此认为。有了火，生灵从此不怕黑暗，火可照亮生灵的前路。有了火，生灵从此不再生食，脱离了愚昧，走向文明。有了火，生灵可以走出家园，迈向洪荒，适应各种环境，得以迁移、发展。很多生灵的轮回是从火开始的，枯萎的草被火烧掉残躯，来年生长更加旺盛。很多生灵对火先天性的敬畏，其不仅仅敬畏火之灼烧力，还因为火之中蕴含有造化之意。吾相信，火之祝融部落可以将火之造化的含义，传遍整个洪荒。从此，开了智慧的生灵要食熟食，如此才能适应各种陌生环境。从此，开了智慧的生灵都要学会用火来照亮自己的生活。”

“因此，吾准备向祝融大神建议，祝融部落应该是火的掌控者，火之文明的创造者、传递者，应该使用火造福万物，而非毁灭万物。此次希望巫向天长老能够多采集一些后土部落的粟米，吾到达祝融部落后，必让众巫发现，原来火是如此的伟大。”