第廿六章 回疆智者（1/2）

在重庆，丁香还秘密接见了一位特殊的来客——来自和田的清真寺大毛拉艾哈迈德-买合苏木，一位在天山南北广受敬重的伊斯兰学者。

看着眼前的白胡子老爷爷，丁香心中浮现出的是“阿凡提”之类的维族智者的形象。白胡子老爷爷的双眼之中，苍老却满含着人生的阅历和智慧，让人联想起戈壁滩上的风沙，又让人联想起沙漠绿洲里的那一汪清泉。

“尊敬的大毛拉，您的到来就像是阳光驱散了满天的乌云，让我感受到了安宁祥和的气息。”丁香尊敬的向白胡子老爷爷鞠了一躬。

“尊敬的大总统阁下，在我从麦加圣地回归的船上，我已经听闻了太多关于您的睿智和胆略的传说。此时的万里回疆危机四伏，豺狼和绵羊之间的距离越来越近，或许您正是我们所期盼的牧者，能够带给天山南北宝贵的和平。这片土地已经被仇恨和鲜血浸染了几百年，和平符合仁慈的真主的意愿。”大毛拉也尊敬的朝丁香鞠了一躬。出乎丁香预料的是，这位维族老者的汉语说的极其流利。

“麦加圣地怎么样？”丁香含笑用不算太流利的阿拉伯语问道。买合苏木大毛拉长期在阿拉伯地区学习、工作，阿拉伯语自然是日常用语之一，此时从丁香的嘴里突然冒出了阿拉伯语，虽然不是很流利，也足以让老爷爷非常吃惊了。

“圣地永远是穆斯林心中神圣的殿堂……虽然乌云也会飘荡在圣地的上空。”大毛拉流利的用阿拉伯语回答，睿智的双眼之中透着淡淡的忧伤。丁香理解他的忧伤，伊斯兰民族现在可以说是陷入了漫长的历史长河中的最低谷，征服了伊斯兰世界的奥斯曼土耳其帝国如今江河日下，原本的伊斯兰世界的保护人如今自身也是朝不保昔，英国人、法国人、俄国人对于伊斯兰世界步步进逼，谁都把它看成是砧板上的鱼肉，可以大快朵颐、肆意瓜分。

“请不要忧伤，我尊敬的大毛拉。”丁香善意的劝解道，“伟大先知穆罕默德的新月旗帜会驱散乌云，维护穆斯林的理想和信仰。”

买合苏木有些诧异的看着丁香。在他漫长的一生中，和俄国人、英国人和汉人都打过无数的交道，无论是谁，不管表面上怎样掩饰和伪装，发自心底里的那种文化上的傲慢无知却始终如同藤蔓一般缠绕在他们的灵魂之中，睿智如买合苏木者自然一眼就能看穿。可是在眼前这个传闻中手段雷霆、行事泼辣的汉族女领袖的身上，买合苏木看到的却是一种基于真诚尊重一种文化而产生的善意与谅解，以及如伙伴一般的情谊。大毛拉非常的诧异，从他的直觉来看，这个女子太不一样了，他在这个世界上几乎找不出一个可以类比的异教徒，似乎……她不是来自于这个世界上的人……

“大总统阁下的善意就如同戈壁滩上的胡杨木一样，让人在苍凉的现实世界中看到前行的希望。”买合苏木举起右手捂在胸口微微欠身致意，“汉人军队的前锋听说已经越过塔克拉马干大沙漠，大总统不远万里从圣地麦加把我接到这里来，想必是有很重要的事和我商量吧？无错小说网不少字”

“不是汉人的军队，是中华共和国的军队。”丁香微笑着纠正大毛拉的用词，“事实上在进入新疆之前，这支军队里已经有了很多穆斯林的士兵，他们来自*、维族和哈萨克族，哦，当然还有信仰喇嘛教的蒙古族士兵……他们都是那片美丽的土地上的原住民的后裔。”

买合苏木微笑着目视丁香，等待着她的下文。万里迢迢的派船接他过来，自然不会是为了向他通报关于共和国军队的人员组成问题。

丁香却也并不着急进入正题。她慢悠悠的给白胡子爷爷的杯子里添上加了冰糖的茯茶——维吾尔老人最喜欢的传统饮料。从这些细节上，买合苏木都感受到一种前所未有的被尊重的感觉。

“对于泛突厥主义，大毛拉是怎么看的？”丁香突然问了这么一句。

“对于突厥这个词语，真主在上，我本人并没有特别的好感。”买合苏木沉吟着说道，“不可否认，由于历史的原因，天山南北以至于中亚地区的民族都在某种程度上属于突厥语系。但是如果因此就要建立一个所谓‘突厥民族’的政教国家，未免牵强了一些。我本人信仰安拉，并不信仰‘突厥民族’。甚至，我们维吾尔人和历史上的突厥人，还可以说的上是血仇，当年唐朝的汉人灭亡西突厥的时候，我们的祖先回纥人也有份一起参与。”

“请教大毛拉，这个所谓的‘突厥’，到底是怎么又被翻出来的？”丁香诚恳的请教道。

“从我看到的阿拉伯史书中，确实是有‘突厥斯坦’的记载，用汉人的话说，就是突厥人的地方。”白胡子爷爷摇头晃脑的开始讲述历史，“它所指的是中亚锡尔河以北及毗连的东部地区。事实上这个词后来已经很少有人使用了。一直到沙俄帝国蚕食中亚，设立了所谓的突厥斯坦总督区之后，这个词才又被翻了出来。俄国人这样说，或许就是由于这里的民族大多属于突厥语系的缘故吧。似乎……中亚那一带被叫做西突厥，天山一带被叫做*。俄国人这么说或许是由于某种误解，或许是出于某种野心，这我并不了解。但是土耳其人对于‘突厥斯坦’这个词非常热衷，就明显是出于民族扩张的缘故了。我认识的很多维族知识阶层，其中大部分是年轻的晚辈，他们在土耳其留过学，对于‘突厥斯坦’这个词就非常的热衷。关于这一点，我本人也是觉得非常的担忧。”

丁香慢慢的点着头，投入的思考着。突然她又抬起头来问道：“尊敬的大毛拉，泛突厥思想和泛伊斯兰主义之间到底是样的关系？”

“安拉在上，突厥和伊斯兰之间，其实不应该被错误的划上等号。可是……”买合苏木思考着说道，“事实上现在一提泛伊斯兰主义，似乎泛突厥主义就是它孪生的兄弟。泛伊斯兰主义是我的阿富汗老同学加马尔丁-阿富汗尼在十五年前提出来的，其本意是号召全世界穆斯林在共同信仰的基础上联合成为一个共同体。对于这位老同学的见解，我在某种程度上是理解的，最近一百年来伊斯兰民族遭受了太多的不幸，联合起来争取民族独立本身无可厚非。问题是，泛突厥思想的信仰者也都信奉泛伊斯兰主义，这两个概念就被混淆了。现在这些思想已经在天山南北传播，起码在上层知识阶层中已经开始拥有信徒，从长远来看，我认为这并不是一件好事。”

“告诉我，尊敬的大毛拉，您为会这样想。”丁香直视着买合苏木，锐利的眼神似乎能穿透人的灵魂。

“安拉作证，天山南北的疆域，经历了几千年的风风雨雨，已经和中华国家联为一体。脱离开中华王朝的庇护，这里总是会被腥风血雨的仇杀所笼罩，一遍遍的血洗，几千年来，这里诞生了多少民族，又灭亡了多少民族，惟独和中华国家之间，却越来越紧密，冥冥之中，这自然有神的谕旨。远的不说，200年前，如果不是大清王朝的大军灭亡了准格尔汗部，或许我们维吾尔人，至今还在漠西蒙古人的帐下做奴隶；30多年前，如果不是左宗棠的大军赶走了狼羔子阿古柏，天山各族如今也将在贪婪的安集延人或残暴的哥萨克人的铁蹄下痛苦求生。或许汉人高傲，或许汉人贪婪，但是汉人也有仁慈和智慧，与那些虎视眈眈的豺狼相比，汉人才是天山南北各族最合适的共生伙伴。活了这么多年，看了这么多书，关于这一点，我这个老人已经看的非常明白。如果有一天，我的同胞们都被所谓的‘突厥民族的荣耀’迷惑了智慧的双眼，那才是真正的灾难降落……”