第二十一章：淤泥之灵（1/2）

‘渎神之物’这个概念可以泛指许多种东西。当用在这里时，它的意思是“任何对人类构成威胁的异种怪物”。

火光教廷是一个来自遥远的北方的、历史悠久的宗教组织，它的年龄早已超过了许多人类国家。为了开拓新的教区，并迅速地在那里建立起威信，火光教廷经常会义务清理附近的‘渎神之物’——每一位火光教廷的正式牧师都有权力认定，某种可能对人类构成威胁的怪物，属于‘渎神之物’——而这就意味着它们的名字已经登上了灭杀名单。

处于人类世界最南端的大沼泽地区，历来都是一片信仰的荒漠。居住在这里的人们大都不相信任何神或宗教组织。毕竟，要让那些唯利是图的商人和刀口舔血的冒险者发自内心的信仰一位神，显然不是一件容易的事情。

火光教廷试探性的向高墙镇派出了一位圣殿骑士和一位牧师，以及他们的侍从。他们的首要任务是让当地人留下对火光教廷的深刻印象。

仅凭这点人就想要灭绝鱼人的威胁，实在是难了点。高墙镇和往返于沼泽内外的旅人就像一块美味的蛋糕，总是会吸引鱼人在附近出没，就算杀光了一批，也很快会有另一批补上。于是，当“有人在沼泽中见到了一个旅馆那么大的怪物，那东西还吃了好多人”的消息传到他们耳中的时候，牧师立刻就将这个自己还从未见过的怪物认定为‘渎神之物’，并希望自己的同伴能立刻出发，将那个‘渎神之物’杀死。

一支由本地向导、圣殿骑士和她的侍从组成的队伍，在稍晚些时候离开了高墙镇，向沼泽深处前进。毫无疑问，直到现在为止，沼泽中仍旧还有许多对人类而言充满未知的东西。而把这种未知从迷雾中揪出来，杀死，公之于众，自然是一种绝佳的建立威信的方式。

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它来了！

大群心中充满愤怒和暴力**的鱼人在新祭司的带领下，守候在部落外围的空地上，等待‘毒水’出现——进入它们视野内的，先是几只和先前见过的大虫子尸体差不多的生物，后面还跟随着一个巨大的阴影——那无疑就是先攻击了前去投降的鱼人，又扬言要将鱼人部落屠杀一空的怪物！那无疑就是‘毒水’！它果然来了！

鱼人们发出咕噜咕噜的战吼声，高举着自己的武器，冲了上去。虽然对方的体型比鱼人们住的帐篷还要大上许多，但鱼人在己方占据数量优势时总是会更有自信。

大约80只手持武器的成年鱼人一拥而上，包围并砍倒了最前面的那几只大虫子，冲的最快的鱼人甚至已经冲到了‘毒水’身前。它们用手中的骨质和石质武器拼命攻击对方庞大的身躯，力求在对方反击前尽可能多的攻击它，却只能在上面制造一些微不足道的小创伤。这些攻击就连表层组织都没有穿透，根本没有造成任何有效伤害。

移动基地可比它看上去的样子要结实多了。

虽然有些诧异于对方态度的迅速转变，但泰伦可没有打不还手的习惯。在他的命令下，移动基地打开了由肉质组织封闭起来的出入口，原本在其中待命的50只小型兵虫蜂拥而出，和在外围警戒的小型兵虫一起投入了战斗。

前来增援的小型兵虫们分成了数个小组，像野兽的爪子一样，凶狠的撕开了鱼人们的队伍，将其分割包围成数个无法相互支援的独立部分。这种简单粗暴的战术起到了很好的效果，战局几乎立刻发生了逆转。原本占优的、凭借数量优势压制着对方的鱼人，遭到了大批质量占优、数量同样不少的敌人的反击。在参与作战的鱼人们意识到这一点时，已经有近半的鱼人死伤，而除了开始时砍倒的几只大虫子外，它们还没给对方造成什么真正意义上的损失。

鱼人们的士气遭到了极大的打击。它们先前并不知道‘毒水’的肚子里还有那么多大虫子，以至于错误的估计了对手的实力。在小型兵虫的增援到来前，鱼人们普遍认为，这会是一场艰难但己方能够获得最终胜利的战斗。就连它们的领导者也是这么认为的。

惨烈的伤亡和艰难的战斗让一些鱼人心生退意。它们竭尽全力砍下去的骨刃，只能在对方背上的甲壳上留下一道凹痕，而那些尖锐的肢体则可以轻易刺穿自己的胸膛。鱼人们混乱的组织不仅抵消了自己的数量优势，反而还增添了额外的劣势——被分割成数个部分后，鱼人开始各自为战。由于缺乏统一的指挥，它们反而要在局部上面对数量更多的对手。

有些鱼人已经被分割包围在了小型兵虫中间，无法撤出。而那些在外围的鱼人则不一样。最开始只是几只鱼人的个别行为，很快就演变成了大规模的溃逃。