二、佛道两家四高人（1/2）

杨越知道自己有些失礼，忙上前抱拳道：“小子杨越失礼了，方才听四位谈玄论道一时嘴痒插了一句，胡言乱语还请四位高人见谅。”

那位儒雅的道人眯着眼睛笑道：“无妨，既然是谈玄论道，就应该多与他人切磋。小兄弟请坐，我们几个还想听听你的高见呢！”

杨越行了一礼，在他们旁边坐下。听那道人这样说，忙谦虚道：“在下孤陋寡闻，胡言乱语哪入方家法眼？”

这样说话还真累，东晋时期的人说话口音和现代的普通话大不相同，杨越要随时猜想那儒雅道人说话的意思，也要尽量以当时的口音说话。四人见杨越发型奇特，倒像是寺院中的僧人，可是又像没有受戒的样子。

那位仙风道骨的道人疑惑地问了一句：“小兄弟不是我们中原人？”

杨越就知道自己的装扮会引起对方的误会，忙道：“在下确实是汉人，不过自幼随父亲在西域经商。年初父亲病故，在下扶灵柩回乡。经过北边的时候，财务尽数被乱军劫去，孑然一身回到金陵。”

那位仙风道骨的道人恍然大悟道：“原来如此，不知小兄弟接下来有什么打算？”

杨越道：“还没想好，不过也不必担心，车到山前必有路。”

那位仙风道骨的道人哈哈大笑：“小兄弟真是个爽快豪迈之士，好一个‘车到山前必有路’。贫道在会稽郡有一座道院，小兄弟不如随我去那里钻研铅汞丹砂之道？”

那位相貌温和的僧人笑道：“葛兄，这事以后再商量，现在还是请小兄弟破题吧！”

那位仙风道骨的道人笑道：“那好，那就请小兄弟破题！”

杨越沉吟半晌，脱口而出道：“观自在菩萨，善男子。若有欲学甚深般若波罗蜜多行者。云何修行。舍利子。若善男子善女人行甚深般若波罗蜜多行时。应观五蕴性空，度一切苦厄。舍利子，色不异空空不异色，色即是空空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。”

杨越把这一段《波罗般若密多心经》背完，那两僧两道眼中都流露出一股惊叹不已的神色。杨越这位看起来这么年轻，能说出这么富含佛家哲理的文字，语言还这么优美，真是太过惊才绝艳了。

那位精光外露的僧人叹道：“三位，今天的清谈不必继续下去了，有这位小兄弟的高论在此，我等再言，就是谬论了，岂不是遗笑大方了？”

杨越不禁冷汗直冒，像许多穿越者一样，他也剽窃了“前辈”的成果。这是鸠摩罗什的《心经》，不过想必还要二十多年后才会翻译出来吧！这个时代的人当然没看过，想不到自己一开口，就把这四位貌似高人给震住了。

那位精光外露的僧人又问道：“小兄弟难道是一位出家的比丘？是以才对佛家的教义了解得如此透彻？”

杨越知道自己的小寸头短发又会引起对方的误会，忙道：“大师误会了，在下并未出家，只是在西域的时候读过几部佛经而已。这一头短发只是在西域的时候，为了适应当地的风俗而已，日后我便要蓄发了。”

那位精光外露的僧人点点头道：“原来如此，不知小兄弟是否愿意随我四人同游。不瞒你说，你的这一段高论可是解了我不少修行方面的困惑，贫僧还想想你多加请教。”

听了他的话，杨越不禁大喜，不但自己的吃饭住宿问题解决了，更能够结识四位高人，可以不时向他们请教修行方面的事情了。

杨越喜道：“能和四位高人同行，在下不胜荣幸！”