第七十一课 我好像被基佬盯上了（1/2）

“真名降神术”，这个我闲暇时曾听门卫小姐姐提起过。这种法术在西方那边很流行，可真正能施展出来的人却寥寥无几。它并不需要很强的操作性，把修行者卡在门槛上的是三大条件：真名，血脉，信仰。

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每个神都有其秘而不宣的真名，与自身神格息息相关。而且从某种意义上来说，神也有七情六欲，遇到喜欢的男子女子野兽子也会发情。其中最具代表性的就是希腊神系的家伙们，大有上到老妈下到野猪，就没有不敢硬上的东西，因此人类世界中其实流传着不少拥有神血的生物。想要行使“真名降神术”，还需要施术者拥有超越“泛信徒”、“浅信徒”、“虔信徒”、“狂信徒”这四个阶段的崇高信仰，即一言一行本身即是教义的“正信徒”，相当于极为罕见的圣徒。

我作为一个教政治的人民教师，自然对这些与唯物主义世界观相抵触的存在持保留意见。不过门卫小姐姐也说了，世上的确存有神灵，而且数量远比人们想的更多——光日本那边就有八百万呢。虽然大多都是鶸鸡角色，但神就是神，先天上的位格便比凡人高上许多。

除了少数几个天地孕育的自然神之外，大多数神灵都是以信仰之力为食的寄生虫，与嗯嘞之间的关系大概类似于奴隶和奴隶主。它们不事生产，偏偏又掌握了极大的权力，而且无法离开人类的供养。这之中战斗力最强的无疑是一神教的神，它们包揽了全部信徒的信仰之力；而多神教的神灵则更胜在分工明确，凝聚起体系全部力量后比一神教还要强盛几分。

然而时至今日，各大神系的诸神或是覆灭于黄昏之战，或是被全新的天道规则隔离了与人类世界的关联，或是自毁神格堕天以求活命……总之，以科学技术为主旋律的社会中不存在神灵栖身的土壤。因此“真名降神术”在信仰最强盛的西方都已绝迹，我是真没想到竟然会在自己学生身上看到这个。

……此时看来，叶青萍的“闲聊”本身即是种变相的提醒。

“柴薪……柴薪！”

屈东旭身上包裹着神灵的甲胄，手中持握着神灵的兵刃，就连目光都带着神灵的威压。我们两人一狗动弹不得，不仅呼吸被神威所压制，就连体内血液的流动、心脏器官的自我起搏、神经讯号的传递……都在无限趋于静止。

说真的，这时候我已经感受不到恐惧和绝望，事实上我根本就失去了思考的能力。哪怕眼睛还睁着，我也看不见任何东西，耳朵、鼻子和皮肤也接收不到任何外界信息。用不了几秒钟，我们就会变成彻彻底底的死人和死狗，而黄毛甚至都不需要动手。

“真名降神术”就是可怕如斯的东西。

对面的屈东旭还在不停地走来，身上神灵虚影越来越明显。就在他即将碰到我们的时候，异变突生。

“叮——”

拇指上的金属环发出清脆鸣动，悄然舒展开来，无形的封印道道破裂——赫然正是失去了滑稽神光加护的钥匙圈。银白色的光泽缓缓褪去，露出下面隐藏起来的木质纹理；它的长度也在不断增长，最后定格在三尺六寸五分之上。其外形如鞭，共有而是一节，每一节都阴刻着四道符印。

两个金光灿灿的古篆跃然于握柄之上，透着股凛凛威势。待到我清醒过来时，右手已握在木柄之上，而古篆也适时地骤然缩小，深深铭刻于掌心之中，仿如烙印。那种文字与滑稽镜的并不相同，但我仍旧能理解其含义，就像冥冥中有人在耳边低语。