第一百八十七章 神兽，神兽（2/2）

“这玉蟾是天地间少有的灵物，弄死就太可惜了。把他收服了，好好调教也是一大助力。记住了不要下重手，打坏了我的宠物，小心老娘收拾你们。动手！”那有‘戮魂阴煞’凝练而成的内丹是无论如何也要夺到手的。不过玉玲珑却有些舍不得那只玉蟾。这玉蟾是并月华而生的神兽，自古以来就没有诞生过几只。其稀有程度名列神兽白泽所著的《白泽精怪图》中位列珍奇异兽榜的前十名。而玉蟾之中最出名的那只就是太阴星上的那只了吧。作为最接近三界之内稍有的一流美人，广寒仙子的存在之一，被无数倾慕广寒仙子的人嫉妒着。当然他们最最嫉妒、羡慕的就是被广寒仙子捧在怀里的玉兔。不过自从得知那只玉兔是只母的以后，想要代替她成为广寒仙子的宠物的人就少了大半。毕竟崇拜偶像，崇拜到变性的程度不是一般人做得到的。

龙是第一神兽种族，而要说三界之内谁是当之无愧的第一神兽，那就要数白泽了。白泽外号‘上至天文地理，小之鸡毛蒜皮’这个世上就没有他不知道的事情。他所著的《白泽精怪图》收录天底下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。神兽白泽是神兽中的神兽，祥瑞中的祥瑞。除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。当今天子出游有白泽旗，皇亲贵戚的服侍叫白泽补。

玉玲珑一声令下，钱扬、吴臧和肖赐朗几乎同时出手。钱扬一挥手，洒出青黄赤白黑五色灵光朝东西南北中五方激射而去，组成一个五行阵势将无名小岛笼罩在其中。那五色灵光正是五鬼聚魔旗，青色东方魔明旗，赤色南方烈煞旗，白色是西方赫猛旗，黑色北方黑犬旗，黄色中央真蝗旗，五色灵光较之，组成一个五芒星，方圆十数里之内的魔头、邪煞被摄到这五鬼聚魔大阵之中，作为护阵的执事。

五鬼聚魔旗其实在上古的时候也是赫赫有名的阵法，是各族部落的大巫师才会的阵法。不过随着远古洪荒的崩毁，巫术大量的流失，许许多多厉害的巫法在道法的催动之下就成了鸡肋一般的存在。不过这些巫法落到那些精通上古巫法的的人手里，就能发挥出十分强大的力量。不过上古巫法是那些巫师祭祀的神魔传下来的法术，在经过那些巫师修改之后的法术。巫法本质上就是上古神魔道法，强则强已，却不是长生大道。就算了遗失了也没有什么好可惜的。

钱扬的师父是句芒，那些上古巫法他自然也知晓。通晓了上古巫法自然就能祭炼这套五鬼聚魔旗，把这套五鬼聚魔旗发挥出它应有的威力。那桂总管所说的只有用五行**祭炼才能发挥出这套法器全部的威力的言论完全是外行人的说辞。五行**祭炼过后的五鬼聚魔旗的确要比用一样的心法祭炼的要厉害，但也不过只是发挥出这套法器的一般的威力而已。而且五鬼聚魔旗炼制起来虽然相当的简单，但越是简单的东西也是蕴含深奥的道理。

一般的法器要不断加禁制才能提高它的威力，要是法宝本身的品质跟不上，就会承受不住炼气士灌注进去的雄厚的真气。而想五鬼聚魔旗这样的巫宝却没有这么麻烦。巫宝一旦练成就不需要继续祭炼，不需要你花费大把的时间和精力却一层一层的往里面加禁制。只要你时常使用，他就会一点点的成长。只要你活着，并且常常把他拿出来使用，那么那件一直跟随你的巫宝就会不断成长下去，甚至是成长先天至宝那个级数也不是不可能。不过巫宝也一个缺点就是不能想法宝那样传承下去。你如果死了，那么你的巫宝也就打回原形。那个得到你巫宝的人想要再恢复它在你手里的威力，就必须想你一样一点点重新炼起来。

因此上古炼气士如果遇上巫师，往往就比较郁闷。往往拼死拼活了半天除了一具尸体，什么好处也捞不到。反而如果炼气士战败了，却能把一个很穷的部落一下子给养肥了。总之和巫师开战就是一件吃力不讨好的事情。在那个巫师统治祭司活动的时代，炼气士见到巫师往往是能躲着就躲着。不和那般威力让自己的巫宝成长而到处找人挑战，战斗狂人。五鬼聚魔旗算是巫宝中比较高级的法器，初炼成的时候就有不输十层禁制以上的法宝的威力。对于炼气化神的钱扬来说正好合用，钱扬比那些拼死拼活换来一件垃圾的炼气士运气要好太多了。

PS：中午的时候去亲戚家吃饭了，一点多才回来，拼了老命也就只有怎么多了，抱歉啦！

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