第一百七十九章 以人为镜可以知得失（2/2）

对于守得本性真如的炼气士来说，一切一切的教条都是用来打破的。吴臧和肖赐朗这两个家伙能有现在的实力就是最好的证明。吴臧的师门本身就是个杂家，除了门人弟子要有基本的尊师重道之外，其他的规矩统统没有。而肖赐朗就更加的典型，正经的佛门弟子出生，现在跟着吴臧到处留恋花丛，做那穿梭于各家大小姐，小姑娘的闺房的**贼，不，用他们自己的话说是护花使者。这样的行为是大大破坏了佛家的戒律。可他还练成了一道佛家最难练的大乘念法。规矩什么的其实都是为凡人设立的，对于真正的修士来说只不过是累赘。因此真正的仙家集会的地方，是比市井闹事还要繁华的地方。清静无为的场所不是炼气士修炼的洞府，就是一般的寺庙、道观。南泗岛的繁华，却也在钱扬的意料之中。

南泗岛最热闹的地方要属‘六方社’。门口大大的骰子和牌九的招牌，比市井的任何一家赌场都要浮华。赌性是人最顽固、最可怕的劣根性之一。自古以来因为‘赌’而害得家破人亡的故事比比皆是。但面对这样、那样的警示，许多人依然义无反顾的投身到赌博的汪洋大海之中。然后在赌博的汪洋大海之中一点一点的迷失，最后被其一口吞噬。炼气士投身赌海，一般都是为了鞭挞自己的赌性，以此来提升自己的心境。只是赌性如果那么容易根除的话，它就不会被指成最顽固、最可怕的劣根性了。以此投身赌海的炼气士十个有九个深陷其中。

因为赌而毁了前程的炼气士，比因为权力的迷惑而不可自拔的炼气士要多得多。因为有机会接触权力的到底是少数的人。而赌海面前人人平等，只要你上了赌桌，管你是要饭的叫花子，还是三公九卿，只要你没有输得连裤头都不剩，就没有人会赶你下去。而且赌的方式多种多样，只要你想赌没有什么东西不能拿来赌。就算没有人陪你赌，左手和右手依然还能赌。赌就像是一颗盘根错节的老树，他的根茎砸根于你生活的每一个角落。除非你看破‘赌’这个字，否则赌的意念就像是如影子一般跟着你。你永远都无法摆脱。

美白这一点的钱扬对赌一直是敬而远之。六方社在热闹他也不会去往那边多看一眼。而玉玲珑、吴臧和肖赐朗心境似乎要比他更高一个境界。玉玲珑是完全无视那六方社，为吴臧和肖赐朗虽然表现出了对六方社有极大的兴趣。但钱扬却看到他们的眼神平静而透彻。完全没有他们表现的那么热切。看到他们的眼神钱扬心中一凛，知道自己虽然两世为人，历经生死，但到底不过二十几年的阅历。没有玉玲珑、吴臧和肖赐朗他们那样在人世间摸爬滚打，而一尘不染的心境。

想到这里钱扬识海之中，念头生火，化作一口利剑，将那一丝对赌的向往斩灭。念头就像是一件摆在桌上的饰品，一步留意就会沾染上尘埃。只是时时擦拭，才能保证时刻的清醒。妄念斩去，钱扬的念头一清，眼神也变得如吴臧和肖赐朗一般清澈、透亮。

钱扬心中感叹，更加明白‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之’和‘君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。’这两句话的真意。

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