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第七十一张 东夷族有穷氏的箭(1/2)

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这‘青磷鬼火’似乎比当日天淫教妖人阴柩化身为‘玄阴魔’后所发的‘玄阴魔火’更加的诡异。.keNeN.被沾上‘玄阴魔火’的花草树木会被瞬间烧成灰烬;而沾上‘青磷鬼火’的花草树木则是像被瞬间抽干所有的水分,迅速的破败枯萎。而在那些花草树木的表面却没有一点被灼烧过的痕迹。所话说万物有灵,这并不是空**来风。其实世间的草木,山石都是拥有自己的魂魄的。当这些草木、山石魂魄壮大到一定程度的时候就会有灵胎从中诞生而出。要不然怎么会有‘从石头里奔出来的’这样一个说法。‘青磷鬼火’将那些花草树木的魂魄给破灭了。所谓魂魄就是精、气、神的聚合体,魂魄的破灭等于是断绝了那些花草树木的所有生机,这样以来它们自然要枯萎的。

有什么能比生命在自己眼前以肉眼可见的速度流逝那么震撼人的心灵。钱扬脸色有些发白的看着那摇曳着身资完全没有想要熄灭的意思的‘青磷鬼火’。他暗自庆幸自己刚刚明知的没有用自己的血肉之躯去抓那只白骨阴风箭。要不然现在‘枯萎’的就不是那些也是永世没有成精的花草树木而是钱扬钱大少了。不敢再用赤手空拳了,钱样从‘百宝袋’里取出了玄阴灭神叉。得到了《玄阴真经入门》后钱扬照着其中炼制‘玄阴魔’的法门把玄阴灭神叉重新祭炼了一边。不但把玄阴灭神叉炼成了适合他现在的矮小身材的尺寸,还因此掌握了许多玄阴灭神叉的其他妙用。

“哼哼……九黎部落的‘虎魔锻骨拳’、‘冰河道’的‘白熊破兵掌’、‘玄阴[道’的玄阴灭神叉……小子没想到你小小年纪所学到挺杂的。不过任你武功千变万化,也难逃一死。”矢生于太古时代,那是正式天下道门兴起的时候。许多对于现代的人说仅限于传说的神功法诀,他可能不仅见过,甚至还学过。上古时期的道门都尊奉有教无类的道理,只要你肯去听讲就没有人会因为你是什么人曾经干什么而把你赶走。因此在上古时代许多大神通者之间都或多或少有些同门之宜。这也是为什么原始和通天的道统那么风马牛不相及却彼此都是师兄弟相称。因为他们在盘古圣祖开天辟地之前就已经在鸿钧道人座前听讲了。

蚩尤大神虽然在与炎、黄二帝的那场影响整个神州今后的局势的大战中不幸身陨。但九黎部落却并没有因此而没落,在矢出生的大禹王时代九黎部落依然活跃在神州的大地之上。矢虽因为当时自己实力不足无法长途跋涉到远在南疆的九黎部落去学习九黎各种武功、巫法。但在他化身为阴兵跟随‘渤公’征战五湖四海之时却也见过不少九黎部落的勇士。‘虎魔锻骨拳’作为九黎部落炼体的上乘法门九黎部落的勇士们几乎人人都有修炼,因此矢对这门拳法是再熟悉不过。

“牛魔顶天,苍穹不覆,动!”

被动防守从来不是钱扬的风格,在双手握上玄阴灭神叉那瞬间,他双臂一振钢叉猛得抖开,一道散发这一往无前气势的乌光从玄阴灭神叉迸射而出。钱扬这一招‘牛魔苍穹动’凝聚了他所有的心念,将牛魔那以一己之力反抗天道、逆天的一往无前、勇猛无畏气势完美的展现出来。强大的气机笼罩整个天地,身陷其中的沛玲和燕新筠感到了一种仿佛天要塌下来的绝望感。而被这股强大的气机锁定的矢,则不禁生出一种无论他怎么躲都无法躲避,上天无路,入地无门的感觉。那一瞬间矢知道钱扬已经已经深得这套同样出自九黎部落的‘顶天魔叉术’其中之三昧,只差临门一脚便可大成。

矢出身东夷族有穷氏部落和助尧帝射九日的大羿,夏朝第六代帝王、月宫仙子姮娥丈夫后裔是同族。(虽说射日的故事叫‘后羿射日’但真正射日的是另一为射箭界的大拿。)东夷族有穷氏部落的箭技之所以能够独步天下,是因为东夷族有穷氏部落世代传承那一股无所畏惧的信念。东夷族有穷氏部落的勇士敢将他们的箭对向任何一个阻挡他们前进道路的人。太阳挡住了神州百姓向前发展的道路,东夷族有穷氏部落将它们射了下来。现在钱扬挡在他镇水军百夫长矢前面……

嗡……

弓弦震动一支白骨阴风箭化作一道残绿的流光电射而出。万千神鬼哭嚎之声如同魔音灌耳,即使以钱扬定立都生出三魂七魄要脱体而出之感。沛玲和燕新筠就更不堪了,听到这摄魂魔音的她俩,二话没说十分干脆的直挺挺的倒地不起。在钱扬的‘阴阳眼’之下两人的魂魄化作十团各色的光团悬浮在她们的身体之外。在摄魂魔音的不断摧残之下两人的三魂七魄就像是在汪洋里的小舟,在风雨飘摇中随时都可能被不知什么时候打来的巨浪拍成碎片。

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