第四章 西行（1/2）

又到周末了，鸟儿在窗外欢快地唱歌。//

在闹钟的催促下，我醒了过来，打算继续登上顶楼，用我的灵能感受和搜索那两股冰冷的灵能体。

前几天，我曾搜索到较冷一股灵能活动的迹象，但转瞬又消失了，我还特别留意专二院的动静，但偏偏平静无波，看来他们要回避我。

我只好利用我家所在地——刘家岭，全县最高地区的优势，用灵能去感觉。

做这种事，我觉得自己像蝙蝠，发出信号再收集信号，又或像神游，可以将方圆数公里内我要找的那股力量辨别出来。

还好，再没有血案发生。

晓月的信终于来了，这次她写得很长，因为她终于到达目的地：西藏的安曲。

“安曲”是藏文的译音，藏语义为黑色的河流，因怒江上游安曲河流经境内而得名。安曲是藏北高原上一个地区，平均海拔在4000米以上，被称为“世界屋脊的屋脊”。

“剑心：君安！

阿风可好，他一向好动，你要多拴紧他才好。

我已于昨日抵达安曲。安曲是一个小县城，但像我们南方的某个荒凉的村落。

我现在住在安曲县最大的寺院——小色拉寺内，里面的仁波切，即我们称作住持的高僧，是我父亲的好朋友，这次也是仁波切告诉我父亲行踪的。

因为高原反应，我睡了整整一天，醒来飞翔在县城四周的高原上，好像进入了一个全新的境界。首先感受到的会是它的单纯，无论是雪山草原还是蓝天白云，无论是牧民信徒还是雄鹰牦牛，它们都会像水一样的清透。然而，这种单纯和清透却仿佛是艺术大师眼里的空白，永远蕴含着无限的玄机。

那天晚上，仁波切告诉了许多我父亲的事，你知道，父亲在我13岁那年出走，我对他的事知道得实在不多，大部份是族内的长辈告诉我的，但他们并不是我父亲的朋友，关于父亲的许多**秘密，他们也大都不知道。

我父亲天生是一个旅者，在年青的时候，一个人曾徒步走遍大江南北，拜会数以千计的佛道两教的灵能修行者，朋友遍布天下名山大川。像我们临水教这种以家族传承的教派，人数稀薄、名声萧索，就因为父亲，而扬名天下，在全国灵教中确立自己的地位。

后来他娶了我母亲，从此收心养性，在家里潜心修行，又了五年的时间，将遍访天下所学的巫术联系自己进行汇总、溶合，使他的灵能突破我教长期以来的极限，成为修得我教最高心法的‘水天一’的第一人。我教的巫术向以水为基点，天为终极。

然而可悲的是，我教以晓靖姑发咒为天下产妇解难而衍生的安胎顺产的法咒，却救不了我母亲的难产。

那天永安镇下起了百年未见的大雪，天空彤云密布，鹅毛大雪笼罩整个世界。

早已预知此事的父亲，拗不过母亲定要生下小弟，只好请各地灵力最强的朋友，为母亲加持一切护佑的力量，包括仁波切。

然而母亲还是在一片护佑的吟哦圣光中，因心脏衰竭而去世。我父亲在伤心之下，竟一言不发，抱着母亲的遗体向西狂奔，他用灵力保住母亲遗体不腐，一直狂奔月余长达十余万里，抵达藏北唐古拉山口，破开暗黑之门，进入天魔堡。

当时仁波切及其它父亲的好友一直追到唐古拉山山口，望着瞬间开合的时空之门叹为观止，再无法跨前一步，所有人认为父亲这样进入异度时间，必死无疑，只有仁波切坚信父亲会平安归来。三个月后，父亲一个人又破开暗黑之门出来，只有仁波切一人在外守候。

父亲回家乡，立即为母亲建立了一个衣冠冢——原来我们一直祭拜的，并不是我真正的母亲，只是她的遗物，但波仁切也不知道父亲带着母亲遗体进入天魔堡后，到底发生了什么事，父亲三缄其口，再没透露任何相关之事。