马丁路德的教牧生涯――因信称义（下）（2/2）

当我们不信神的时候，我们究竟该以什么样的标准来回答“为什么”呢？

《圣经》中曾经对人性有一个深刻的总结（对不起，没有找到具体经文出处），大意是人总是明知是正确的事却不去做，明知是错误的事却偏偏要去做。

有一对老夫妇，曾经看见路上有一个老人倒在地上。老太太心肠很好，想去救。老爷子却担心是那种所谓的“碰瓷”，一沾上就脱不了身。这样的情形，确实代表着现代社会的一种矛盾心态。当然，按照现在的习惯，他们最好打电话找110帮助。同样，在美国60年代时，搭便车是常事。现在据说在某些州随便搭载人甚至还要被法律追究。我自己绝不感夸口，说自己面临这样的情形时当如何如何行动。我只是在不断比较自己炒股的时候所担的风险，和想帮助他人的时候所担的风险。人活着，总是要担点风险的。我自己总觉得能一点都不担风险地做好事，已经算是上帝便宜我了。

对那些道德水平足够高，又不愿意欠人恩惠的朋友，我深知让他们信教是很困难的。仔细观察一下，他们心中一般都很在乎和别人比较。当看到美国社会上有很多人具有同样的道德水平，生活也很写意，家庭也很和睦健康，却也都不信教，他们就觉得找到了知己。

然而在上帝面前，是没有“法不责众”这个说法的。所以有再多的知己，也无法免除我们自己选择的责任。上帝不是为某类“罪人”专设的上帝。某些人“罪”可能轻一些，道德、操守的水准都高一些。某些人的成就，很可能完全出于自身的努力。但我们的生命，真的与上帝的计划完全没有关系吗？

从新闻上看，现代中国社会有了很大的进步，社会救济等工作已经在广泛地开展。相信国家会有相应的税收政策，来填补这一开支。救济安置失业者，使他们不成为社会盲流，构筑一个安定的社会环境，自然是一件有益社会的“双赢”的事情。我上面所说的那类朋友，难道可以因为一切都靠自己的努力而因此抗税吗？

显然不能。

同样，上帝的计划是救赎每一个人的灵魂，即使我们已经做得很好了，即使我们认定我们不需要上帝的救赎（其实这是一个不成立的假设），我们有权利拒绝参与吗？当然，上帝给了人自由意志。但上帝也明确地告诉我们了，要为自由意志的选择付出相应的代价。

在若干年前，有谁会相信“法律面前人人平等”呢？我们又凭什么相信，在上帝面前存在着一种叫“法不责众”的规则呢？

“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（《希伯来书》9:27）。在上帝面前没有“法不责众”这一条。看到物理规律的美妙，有的科学家叹息说，“若上帝存在，上帝一定是个伟大的数学家”。看到基因的奇妙，有的生物学家叹息说，“若上帝存在，上帝一定是一个伟大的程序设计师”。其实我们最该相信的，还是上帝一定是一个精明严厉的审判官。

最近在网上看见一段小新闻，说的是美国中情局如何对恐怖分子测谎。我记得当时我发表了一点小感受。我说：“计算机程序可以测试。但测谎这种东西，恐怕真的很难。一个人自己有疑心的时候，他人的任何举动在自己的心中都会成为谎言。测谎专家自己首先要有一颗平静公正的心。另外，面对一个有疑心的人，一个正常人为了解释其行为，经常会让自己的思路和行为受干扰，显得像在说谎一般。不知xx日报在转载这些内容的时候，有没有提这些前提。现在人心的负面因素已经太多了，其实该多点相互信任。我的评价是测谎是专家做的，平常人不需要知道太多太深，更不要过度抄袭。”

“其实，测谎最重要的，是测人的动机。也就是测试一个人行为背后出于善意或自私的心，而不是针对一件具体的事情去测谎。”

很多人真正需要知道的，是在这个世界上如何判断各种关系的真实性。我们都是罪人。请允许我最后为大家介绍这样一段经文，让我们真实地知道哪样的罪人是真的带有爱心的罪人吧。

所罗门王受神的启示，写下了《圣经》中有关智慧的篇章《箴言》。然而他真正受神喜悦的智慧，集中体现在下一段经文：

一日，有两个妓女来，站在王面前。（请不要歧视妓女，基督耶稣的祖先之一就是妓女喇合。为生活所迫的妓女，在神的眼中，要比那些有优越的条件却放纵的人强很多）

一个说：“我主啊，我和这妇人同住一房；她在房中的时候，我生了一个男孩。我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子；我们是同住的，除了我们二人之外，房中再也没有别人。

夜间这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。

她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。

天要亮的时候，我起来要给我的孩子奶吃，不料，孩子死了。及至天亮，我细细地查看，不是我所生的孩子。”

那妇人说：“不然，活孩子是我的，死孩子是你的。”这妇人说，“不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”他们在王面前如此争论。

王说：“这妇人说：‘活孩子是我的，死孩子是你的。’这妇人说，‘不然，死孩子是你的，活孩子是我的。’”

就吩咐说：“拿刀来！”，人就拿刀来。

王说：“将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。”

活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说：“求我主将活孩子给那妇人吧！万不可杀他。”那妇人说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”

王说：“将活孩子给这妇人，万不可杀他。这妇人实在是他的母亲。”

愿这样一个故事，能帮助朋友们明白谁是真心爱我们的。