《圣经》和主的救赎的宝贵（2/2）

而《旧约圣经》里的犹太先知，特别是神的仆人摩西，却靠自己对神的信靠、顺服和圣洁，获得了直接与神对话的机会。从而将神的话语带入人世，为我们所有的人寻找真神，寻找归家之路做了铺垫。这是多么难能可贵。

为了见证《旧约圣经》，以色列民族被天父逐散在全世界，为?做见证。其中固然因为是以色列人本身的罪，又焉知他们不是为了承担整个人类世界的罪。在二次世界大战的时候，被那恶者捆绑的希特勒和其纳粹党首先将屠刀挥向的，就是这批神的选民。

为了见证《新约圣经》，主耶稣以神的永恒之身，来到了我们这个充满了罪的世界。在《新约圣经》的记载中，主耶稣从来都是自显神迹，没有见过诸如“耶和华的话语临到了耶稣”之类的经文。主耶稣显示的神迹主要都是救人的，没有丝毫的忿怒和破坏力量。?以?的生命体现了神的爱。当?被逮捕的时候，彼得拿刀砍伤了一个人的耳朵，?都帮助医治了。

（四）爱永远是为神的最生动的见证

最近国内流行崇拜老人家。老人家确实为中国带来了很多好的内容，我为天父做的“彩虹之约”的见证，就是紧跟在老人家做的“洪水滔滔”的见证后面的。

但我们永远要记得“洪水滔滔”的代价。

在大家纪念老人家的时候，我想送大家一句话：

“老人家永远安睡在**外了。”

老人家立志为中国推翻三座大山：帝国主义、封建主义和官僚资本主义。其实帝国主义的定义有些极端。官僚资本主义是真的，但资本主义也有其合理的内容。封建主义害人不浅，我相信那是天父最痛恨的。

所以天父接走了老人家的儿子，否则中国且不是像某邻国的金氏王朝，饱受荼毒了。

天父让老人家睡在紫禁城外，我想是成全他的推翻三座大山的心愿，也显示天命的威力。

至于这句话的神学映射，我是不敢妄自评说的。有些事情，没有天父的允许，我绝不敢惊动。

至于我自己，我在梦中得到一个字，我相信这是神送给我的。这个字是“峨”字。在梦中，我得到这个字是“山在上面，我在下面”。我自己理解，应该是要我警惕自我膨胀。但当我查这个字的时候，才赫然发现原来是“山在左面，我在右面”。若按《圣经》的解释，应该是人对神的信心大了，连山都可以移动了。

中国也有个“愚公移山”的故事。那座山，从根本上说，原来是人心上的山啊！

在这个充满了罪的茫茫世界，我们的出路究竟在何方？

基督耶稣在我们还是罪人的时候，就为我们死了。这是最大的爱。通过爱认识神，通过对主耶稣的信靠得到救赎，这是唯一的通路。

我们教会有一个朱弟兄的母亲最近死在拔牙的手术中，享年73岁。她是一个敬虔的基督徒。她不识字，家住在农村，抚养了四个子女。

她受洗的时候，是在深夜。她受的是浸礼，要全身泡在水中，象征着洗去过去的罪，接受来自主耶稣的生命的活水。农村里没有规模盛大的教会和专门的浸礼池，只能在附近的小河里进行。

深夜的小河里，多么冷啊。难道不能换一个时间，在白天进行吗？

不能。因为农村里的人喜欢看热闹，他们不知道这是在干什么，也不理解，指指点点，误会多多。

这位虔诚的基督徒一定是去了天堂的。因为她的死，是显然为罪人死的。那个牙医竟然在拔牙的时候搞出了这样的事故。相信有了这次经历，以后那个牙医会认真多了。

在某种程度上看，她又是为我死的。因为我这个灵命上的“三岁小孩”，竟然写文章，传福音，想“济世救人”，真的像那个糊里糊涂的牙医。

有她这样的见证，你愿意相信基督耶稣是为了人类的罪而被钉在十字架上了吗？

最后送大家一段经文（《约翰福音》6：6－14）

在那里有雅各井（创世纪中记载的一口由以色列人的祖先雅各挖的井）；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”

那时门徒进城买食物去了。

撒玛利亚的妇人对?说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”（原来犹太人和撒玛利亚没有来往。）

耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说：‘给我水喝’的是谁，你必早求?，?也必早给了你活水。”

妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从那里得活水呢？

我们的祖先雅各（以色列人的祖先）将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”

耶稣回答说：“凡喝了这水的，还要再渴；

人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌到永生。”