第一百一十一章（1/2）

今晚第一章后边还有一章说话算话我可不能木有小**啊不然我那不知在哪的老婆以后可怎么办啊！——

我们这群临时结盟的一行人顺着地图指引的方向走了大概半个多钟头地势越来越低可我却感到越来越冷问了问众人皆有同感。

“会不会是深入地下的缘故？”老四说道。

“不可能南迦巴瓦峰是座十分稳定的火山底下还有岩浆照理说只会越来越热。”三叔边说边担忧的望了望我意思很明白：这里一定有异物！

讨论了一会仍然找不出头绪我们只好接着往前走。

地势越来越平坦周围的石壁上人工雕琢的痕迹也越来越多转过一个转弯角一座雄伟的建筑终于出现在我们眼前。

让我大感意外的这栋建筑竟然是一座佛寺整座佛寺高大雄伟镏金瓦莲花墙显得金碧辉煌但极为诡异的是建筑表面上竟然隐约看到了一层薄冰佛寺的四周是一条岩浆围成的护城河但仍然让我们感到了一丝寒气。

“印度佬这是什么寺？”我问了问一边的印度人原本是想喊阿三的奈何三叔打死都不同意说是他师父也是这么喊他的听起来不爽。

“这是我们印度传说中的通天大佛寺据说是孔雀王朝第三位君主所建。”印度人说完虔诚的跪下来恭敬的拜了拜我不屑的撇撇嘴妈的还真是想做婊子又想立贞洁牌坊你真那么虔诚还来这倒斗！

转过身我又问向三叔：“有没有听说过这寺的名号？”

三叔更是不屑：“老子从来不稀罕国外的墓中国人只倒中国人的墓。”

日！众人皆狠狠的鄙视了他一下这老货更无耻。

走进佛寺就是大雄宝殿“大雄”是佛教徒对释迦牟尼道德法力的尊称意思是说佛像勇士一样无所畏惧具有无边的法力能够降伏“五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔”等四魔。打亮探照灯就看见了前边正中间的殿内主像“三身佛”。按佛教教义佛有法身、报身、应身三身也称三化身佛。即：中尊为法身毗卢遮那佛；左尊为报身卢舍那佛；右尊为应身佛即释迦牟尼佛。三身佛前有铁铸包泥“接引佛”像相对而立两侧是文殊菩萨、普贤菩萨坐像。

几个印度人看到佛祖的坐像又是一阵跪拜我们没理会自顾自的在寺里查看起来。见前殿已经坍塌了根本过不去两侧的配殿都是贡着无数罗汉像其中一边也塌落了多半间那些罗汉像无不精美奢华用料装饰皆是一等一的考究每一尊都价值不菲真不愧是佛教的源地果然繁华昌盛。

查看了一圈没现任何油水我们接着往后殿走去。

没想到后殿更是宏伟一座由七宝装点的巨大石佛横睡在殿中。

一般的大型卧佛都是依山势而修有的是整个起伏的山峰经过加工更有天然生成的佛态其大矗天接地其小又可纳于芥子之内其大无外其小无内无不表示了佛法的无边无界。

然而后殿中的这尊巨大睡佛比起那些以山脉修成的可就小得多了但是和一米多高的常人相比又显得太大了其身长足有五十余米大耳垂伦安睡于莲台之上。

睡佛殿中还有许多石碑刻的全是繁杂无比的古印度文应该都是些佛教典故之类的碑文。

仔细查看了一番我们现已经没有任何通道四周也一目见底不像有机关的样子。

三叔仔细的对着睡佛查看起来好半天才说：“这睡佛姿势不对其中定有古怪。我估计暗道应该是在佛头那里。”说完便攀爬上佛头。