第十六回，五庄观老子会镇元（1/2）

那太上老君下了西昆仑群玉山，飞行不多时，又见那前面好一座高山：

高山峻极，大势峥嵘。(全文字小说阅读尽在文学网)|/\/\|根接昆仑脉，顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，迭迭千条红雾绕；风生阴壑，飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡齐斗野花间。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凛凛放毫光；万岁石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞气。崖前草秀，岭上梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。涧水有情，曲曲弯弯多绕顾；峰峦不断，重重迭迭自周回。又见那绿的槐，斑的竹，青的松，依依千载穠斗华；白的李、红的桃，翠的柳，灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸，鹤舞猿啼。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景，云去云来岭上峰。

原来此山是西昆仑万寿山，此山乃南瞻部洲与西牛贺州的分界。当时天下分为四大部洲，即东胜神洲，多为精灵；北巨芦洲，多为原始部落；西牛贺洲，即是西方；南赡部洲，即是东土。这万寿山山上有座五庄观，观内有个镇元子大仙，乃地仙之祖。原来这神仙，也分得几种，八仙钟离权曾说过此事：

“法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。

鬼仙者，五仙之下一也。阴中脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。修持之人，始也不悟大道，而欲于成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。

人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。修持之人，始也或闻大道。孽重福薄，一切魔难而改初心，止于小成。云法有功，终身不能改移，四时不能变换。如绝五味者，岂知有六气，忘七情者，岂知有十戒。行漱咽者，哈吐纳之为错。著采补者，笑清静以为愚。好即物以夺天地之气者，不肯休粮。好存想而采日月之精者，不肯导引。孤坐闭息，安知有自然。屈体劳形，不识于无为。采阴、取妇人之气，与缩金龟者不同。养阳、食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不一可胜数。然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙。更有一等，而悦于须臾，厌于持久，用功不谨，错时乱日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。

地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。

神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，凡入圣。谢绝尘俗以返三地仙厌居尘世，用功不已，而得脱，乃曰神仙。

地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。”

太上老君识得这镇元子，混名与世同君。乃是个自种自吃的地仙之祖，连果园、花园、菜园都自家种的有，是个小气鬼。那五庄观观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。虽然比不得王母娘娘的蟠桃更为长寿，但普天之下，只此一株，倒比那蟠桃更为稀罕。可他却从没吃过镇元子一个人参果。那镇元子与那上清天弥罗宫灵宝天尊走得很近。不过封神之劫的诛仙阵与万仙阵，他没有参战，听说是他的神功袖里乾坤没有练好。这袖子还能炼成宝贝，倒是第一次听说。今日听说他那果子熟了，何不去打一下秋风？

于是他飘然落下云头，来到五庄观前。那五庄观，就在松林之中，露出楼阁数层。太上老君来到门观看，见那松坡冷淡，竹径清幽。往来白鹤送浮云，上下猿猴时献果。那门前池宽树影长，石裂苔花破。宫殿森罗紫极高，楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区，蓬莱云洞。清虚人事少，寂静道心生。

又见那山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。太上老君道：“不错不错。”

这时，忽闻仙乐响亮，一位道人率领一众道人迎了过来。那道人头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。相迎老君不怠慢，止将玉麈手中拈。

那道人原来正是镇元子大仙，只见他呵呵笑道：“不知哪股仙风，把老君道友给吹来了？”

太上老君道：“我刚访过王母娘娘，从群玉山上下来，欲往西牛贺州，适逢路过贵宝地，所以特来探看道友。”

镇元子将太上老君迎进观内，于大殿内坐下。两人谈些道经，及沧海桑田之事。其间有道童奉茶，乃本地野茶，味道香馨。镇元子又吩咐道童弄些酒菜来，道：“去到菜园里搞些蔬菜来，另外把平时采的蘑菇、黄花、笋子、木耳、蕨菜、猴头，多做几个菜来。还有我酿的十八春，也抱过来两坛。”然后他笑着对老君说：“我这里菜是自家种的，保证没打药，是绿色食品。我这里的酒，是自家酿的，保证没掺酒精没兑水没放敌敌畏没放色素。”

太上老君道：“还是自家菜好，自家酒好，放心。谁会自己骗自己呀！”

菜肴上来，果然都是那嫩生生香喷喷的荠菜，蕨菜，蚂蜂菜、扫帚苗、南瓜尖、韭菜、蒜黄、灯笼椒、西红柿、胡萝卜、黄瓜、白菜之类，又有菌菇汤、面筋汤、玉米羹、银耳羹之类。太上老君吃惯了山珍海味，也吃惯了帝王师的家常饭，蓦然见到这山间清供，食指大动，胃口大开，不禁比平时多吃了三五斗。那两坛老酒，两人说说笑笑，正是：

清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁与？田父有好怀。

壶浆远见候，疑我与时乖。褴缕茅檐下，未足为高栖。

一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，禀气寡所谐。

纡辔诚可学，违己讵非迷。且共欢此饮，吾驾不可回。

又有诗道：

得即高歌失即休，

多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，

明日愁来明日愁。