第九十七回，陈宝哥大摆星宿阵（下）（1/2）

陈宝哥道：“奢比将军真是见多识广呀。：ap.整理我有一把剑，就是禹剑。有日我到会稽山游玩，见有白光数丈闪现，于是前往查看，就在一个山洞之中，我现了这把剑。”

陈宝哥自腰间剑鞘中，拔出禹剑，让奢比观看。奢比见了，连连赞叹道：“此剑可大可小，光芒如虹，真是神剑呀！”

陈宝哥道：“如果仅仅这一把剑，也不过是庶人剑而已，哪比得上诸侯剑，天子剑。”

奢比听了，大感惊奇，于是道：“还有什么庶人剑，诸侯剑，天子剑，我倒是第一次听说，你说来听听。”

陈宝哥道：“庶人剑，就是老百姓的剑。他们蓬乱着头，髻梳得高高的，就像斗鸡的鸡冠。帽子散乱，穿着紧身衣，瞪大眼睛却累得气喘吁吁的说不出话来。他们相互搏击刺杀着，向上想斩掉敌人的头颅，向下想剖出敌人的肝肺。这老百姓的剑，和斗鸡有什么区别呀。一旦命断气绝，对于国家一点用也没有。

诸侯剑呢，拿智勇之士做剑锋，清廉之士做剑锷，贤良之士做剑脊，忠圣之士做剑环，豪杰之士做剑柄。这样的剑，向前刺不可阻挡，向上撩如若无物，向下劈迎者披靡，左右挥舞旁若无人。上效法于圆天顺应日月星，下效法于方地而顺应四时的排列，中间调和民意来安定四乡。诸侯剑一用，就像雷霆震震，四境之内，没有不服从国君的命令的。

那天子剑，用燕国的溪石城为剑锋，齐国的泰山为剑锷，晋魏为剑脊，周宋为剑环，韩魏为剑柄；用天下的西戎、北狄、南蛮、东夷四夷包着它，用春夏秋冬裹着它，用渤海缠绕着它，用恒山做它的系带。然后运用五行来驾驭它，运用刑罚和德行来评判它，顺应阴阳的变化向前开拓，遵循春秋四时的变化运用不使错乱。这时用起天子剑来，也是向前刺不可阻挡，向上撩如若无物，向下劈迎者披靡，左右挥舞旁若无人。此剑向上可以割裂浮云，向下可以斩开大地。天子剑一旦动用，就可以匡正诸侯，让全天下的人全都归附。”奢比听了陈宝哥的话后，不禁大为赞赏道：“听你此话，顿觉心胸开阔。我觉得你志向远大，并非池中之物呀！”

陈宝哥笑道：“我的勾画是这样，但天子剑我还没有练成，就是诸侯剑，也仅能勉强一用。就是在这把禹剑上，让二十八星星君的精魂附于此剑上，助我一臂之力。”

奢比问道：“那这二十八星星君都是何人，不知又有何本领？”

陈宝哥道：“他们本是万仙阵被斩的截教门人,后来三教封神：

一字青纱脑後飘，道袍水合束丝绦；元神一现群龟灭，斩将封为角木蛟。

九扬纱巾头上盖，腹内玄机无比赛；降龙伏虎似平常，斩将封为斗木獬。

三绺髭须一尺长，炼就三花不老方；篷莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼。

修成道气精光焕，巨口獠牙红乱；碧游宫内有声名，斩将封为井木犴。

碧玉霞冠形容古，双手善把天地补；无心访道学长生，斩将封为尾火虎。

截教传来炼玉枢，玄机两挤用工大；丹砂鼎内龙降虎，斩将封为室火猪。

秘授口诀仗妖邪，顶上灵云天地遮；三花聚顶难成就，斩将封为翼火蛇。

不变荣华止自修，降龙伏虎任悠游；空为数载丹砂力，斩将封为觜火猴。

自从修炼玄中妙，不恋金章共紫诰：通天教主是吾帅，斩将封为箕水豹。

出世虔诚悟道言，勤修苦行反离魂；移山倒海随吾意，斩将封为参水猿。

箬冠道服性聪敏，炼就白气心无损；只因无福了长生，斩将封为轸水蚓。