第六十二回，天蓬雄心别玄霜（下）（1/2）

当他们来到了炉霍城，炉霍城的守将望风而降。(，)再往前面再过一座朵甘思城就到了白狼国都白玉城。据炉霍城的守将讲，朵甘思是当地的土语，意思就是洁白美丽。四周有高大的良哥山、巴颜额拉山、果拉狼山、沙鲁里山等，雅砻江流过其境。当地百姓以放牧为生，勇敢豪爽。崇拜鬼神，相信万物有灵。

相传这里遍地雪域，鬼魔充斥。西方佛祖曾遣观世音菩萨于莲花中化生，来到这里调化有情。曾有一灵异神猴，为其弟子，就在此处扎若波岩洞修行。有岩山罗刹，对神猴生情，作种种媚态蛊惑诱引神猴。她对神猴道：“我两个可以结为夫妻。”

神猴道：“我是观世音菩萨的弟子，要是做了你的男人，就破了戒了。”

岩山罗刹道：“你要是不做我男人，我就自尽。”

岩山罗刹卧倒在神猴面前，假作自杀，神猴却理也不理。岩山罗刹就又起来，对神猴道：“我因为爱你，不能自控，所以求你。要是我们不能成为夫妻，你就等着吧。我一定找一个恶魔做伴侣，一天吃他万把个人，再生他无数个妖魔，把这雪域境土，都变成罗刹城。”说着说着，悲痛欲绝，潸然泪下。

神猴见了，自忖道：要是我做了她丈夫，会坏了我戒律。我要是拒绝了她，听她的话音，要做好多好多的坏事报复我。我就会造极大地罪孽呀。于是就跑到布达拉山观世音修行的地方求教。

观世音听了，就允许他们结为夫妻。他们结为夫妻后，就有六道有情投胎转世，他们生下了六个猴婴。六只猴婴长大，又繁衍五百小猴，这就是这儿的先民。

猪刚鬣听了，道：“观音菩萨我们刚在大渡河见过，原来她竟然也在这出现过，还是神猴的师傅。神猴和罗刹，竟然也会有浓烈的爱情！并且他们还是六道的祖先。有意思！说道猴子，我怎么有一种怪怪的感觉？是似曾相识，还是将要认识呢？”

蛇蟠军统领狄广道：“什么是六道？”

天罡大圣道：“说到六道，就得说到三界。

欲界、色界、无色界三种，统称为三界。

此三界为处于生死流转中的有情众生生存的场所。此三界都是沉溺于生死轮回的迷妄众生的生存处，故又称为苦界，或苦海。

欲界是指具有**、**、食欲、淫欲等各种欲念强烈的有情众生所生存栖居的地方，以其欲念强盛，故称为欲界。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。

地狱即地狱道，作恶者必受恶报，命终后，将堕于痛苦环境中，遭受种种罪苦，因此地狱的意思就是不可乐、苦具、苦器或受罪处。

饿鬼即鬼道。因为此道众生中以饿鬼为最多，此道中饿鬼常从他人，希求饮食，以活性命，所以称为鬼。畜生即畜生道，就是除了人之外的动物。

阿修罗即修罗道，即精灵妖魔。

人即人道，人具有八种性质，一是聪明，二是为胜，三是意细微，四是正觉，五是智慧增上，六是能别虚实，七是圣道正器，八是聪慧业所生，由此八种性质，故称为人。人所居处，为四大洲，即东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱卢洲。

天即天道。第一欲界六天：一曰太皇黄曾天，二曰太明玉完天，三曰清明何童天，四曰玄胎平育天，五曰元明文举天，六曰七曜摩夷天。

欲界六天，有色有欲，交接阴阳，人民胎生。是故举其重，因名为欲界。

第二色界一十八天：七曰虚无越衡天，八曰太极蒙翳天，九曰赤明和阳天，十曰玄明恭华天，十一曰曜明宗飘天，十二曰竺落皇茄天，十三曰虚明堂曜天，十四曰观明端静天，十五曰玄明恭庆天，十六曰太焕极瑶天，十七曰元载孔升天，十八曰太安皇崖天，十九曰显定极风天，二十曰始黄孝芒天，二十一曰太黄翁重天，二十二曰无思江由天，二十三曰上揲阮乐天，二十四曰无极昙誓天。

色界十八天，云其界有色无**，不交阴阳，人民化生。但綍香，无复便止之患，故曰色界。