第五十九回，犬戎兵进众香城（1/2）

那猪刚鬣受王妙想刺杀，伤了左肩。：ap;文字版所幸王妙想身为女子，力气薄弱，伤猪刚鬣伤得不深，所以将养了几天，也就恢复个差不多了，猪刚鬣于是又命大军出了。

猪刚鬣骑在乌骓马上，行走在大军中。他有时骑乘奎牛，有时骑乘乌骓马。因为那奎牛走路老是跳来跳去的，要不就是驾云，这样很脱离群众。再说那奎牛资格之老，胜过许多神仙，他挺不习惯的。所以他比较经常骑的，还是乌骓马舒服些。

“前边是众香城，大约有四百多里的路程。”爬山虎道。

猪刚鬣道：“哦，那要走三四天哩。众香城，为什么叫众香城呢？”

高刁北翁神将军道：“前边那城本叫东女国，后为白狼王所灭，改名众香城。又名道坞城。道坞，本地语是马驹的意思。传说木雅贡嘎山下，有一大一小两匹野马在草地上吃草，一个猎人见之，箭射击，大马中箭而亡，马驹惊恐而逃，逃至这片水草丰茂的地方安居下来，自此，人们称该地为道坞。”

猪刚鬣道：“听说鲧就曾变成过一匹白马，后来被火神祝融所杀。你说这大白马是不是鲧，小白马是不是禹呢？”

直月将军笑道：“天蓬元帅也真会敷衍！不过这样去想倒也有些意思。

这东女国，因为西海中还有女国，所以称东女国。俗以女为王。其境东西九日行，南北二十日行。有大小八十余城。中有大渡河南流，用牛皮为船以渡。户四万余众，胜兵万余人，散在山谷间。女王号为“宾就”。有女官，曰“高霸”，平议国事。在外官僚，并男夫为之。其王侍女数百人，五日一听政。女王若死，国中多敛金钱，动至数万，更于王族求令女二人而立之。大者为王，其次为小王。若大王死，即小王嗣立，或姑死而妇继，无有篡夺。其所居，皆起重屋，王至九层，国人至六层。其王服青毛绫裙，下领衫，上披青袍，其袖委地。冬则羔裘，饰以纹锦。为小鬟髻，饰之以金。耳垂榼，足履索蜺。俗重妇人而轻丈夫。文字同于天竺。以十一月为正。其俗每至十月，令巫者赍楮诣山中，散糟麦于空，大咒呼鸟。俄而有鸟如鸡，飞入巫者之怀，因剖腹而视之，每有一谷，来岁必登，若有霜雪，必多灾异。其俗信之，名为鸟卜。其居丧，服饰不改，为父母则三年不梳头洗浴。贵人死者，或剥其皮而藏之，内骨于瓶中，糅以金屑而埋之。国王将葬，其大臣亲属殉死者数十人。”

猪刚鬣道：“你看，那贵人死了，还剥皮而藏。记得那蚕神的传说，不也是马被剥了皮，后来裹了美丽的姑娘，成了蚕神吗？还有那青衣，是不是和青衣城的衣服一样，是浅黑色呢？”

直月将军道：“这倒不太清楚。相传，很早很早以前，一个神秘的部落从天而降。为的是个女王，她精通法术，在梭坡甲都，三山峡谷之间，建起东女国都城。以松日山作城防，引出大渡河，以大渡河为城池，西康的大部分地区都要向她交纳皇粮国税。

这女王修城墙，筑古碉，守城河，挤牛奶等苦力活，都是男人来干。那些女人，却穿金戴银，涂脂抹粉，指手划脚，把男人当奴隶。这些还不算，后来，每逢过年，女王站在高碉上，从碉上将未满半岁的奶娃娃，摔在白石板上，在墩上溅起雪花般的奶汁和冰雹般的血肉取乐。后来，不知什么原因，那个东女国就神秘地消亡了。后来在道坞，因百姓以生女为贵，就把新建的城池也改名为东女国。这个东女国传了很多代了。现在叫做众香城。”

猪刚鬣道：“那白马会是谁呢？那个东女国怎么会神秘地消失呢？这个充满谜团的世界呀！那现在众香城的情况怎样？”

直月将军道：“现在的众香城主是上任东女国国王的女儿，玄霜郡主。”

猪刚鬣笑道：“她一定貌若天仙吧。”

直月将军笑道：“与玄霜郡主倒有过几面之缘。长得嘛！容貌出众，谈吐不俗。她喜欢穿黑色的衣服，那里的百姓也喜欢穿黑色的衣服。”

猪刚鬣道：“我听说，大禹就喜欢穿黑色的衣服，他建立的夏朝就以黑为贵。你说说，这东女国和大禹、鲧有没有干系？”

直月将军道：“大帅太喜欢深究了，钻研学问一定是一个专家。他们之间有没有干系，确切的证据还很难拿出来。所以呀，这结论只有后人来下了。”

陶元帅道：“我听说西方也有一个国家，名叫斯巴达。也是女子为王。她们特别勇敢，喜欢战争。生下的孩子刚落地，就放在雪地上一段时间，看他会不会冻死。或抱到长老那里，如长老认为他不健康，他就会被抛弃。母亲会用烈酒给婴儿洗澡，要是他抽风或失去知觉，就任他死去。男孩子７岁前，由双亲抚养。父母从小就注意培养他们不爱哭、不挑食、不吵闹、不怕黑暗、不怕孤独的习惯。７岁后，就被编入团队过集体的军事生活。他们要对领绝对服从，要求增强勇气、体力和残忍性，他们练习跑步、掷铁饼、拳击、击剑和殴斗等。为训练孩子的服从性和忍耐性，他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。但不许求饶，不许喊叫。1岁时，编入少年队。不许穿鞋，冬夏只穿一件外衣，睡的是草席。食物很少，但鼓励他们到外面偷食物吃。如被人现，回来要挨重打。”

猪刚鬣听了，惊叫道：“天哪，太残酷了。这不是虐待儿童吗？”

高刁北翁神将军道：“众香城倒不是这样。她们是走婚形式。即男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里，

是由男子的“走”而实现的婚姻。男方晚上到女方居住，次日早晨回到自己家中。没有法律的约束，也不注重门第。”

猪刚鬣道：“这样啊，会不会很乱？”

直月将军道：“不乱的。近亲是不能走婚的。当然，一个男子可以只和一个女子走婚，也可以和很多。女子亦然。两个人合则聚，不合则散，不需要任何仪式。孩子有女方抚养，孩子是只知有母，不知有父。”

猪刚鬣道：“这倒是一种可行的生活方式。很和平的。并且，又省房子。当然，在这样的情况下，是女子当家做主，男子好像很没地位的样子。”

直月将军道：“所以呀，一旦战争来临，男人挥的作用大，私有制一产生，有些有本领的男人就不满足这种生活了，他们不断地反抗，争取，于是，这种原始的宫**被打破。父系氏族开始了。然后，就有了一夫一妻制，一夫多妻制，一妻多夫制，就有了国家，有了高低贵贱之分。”

猪刚鬣道：“自从有了私有制，让一切有了等级之分，于是有了竞争，让平静的世界，再也不能保持平静了。”

善广谋道：“事物都是在变化着的，若都静止了，还有什么乐趣？”

猪刚鬣若有所思地道：“看来公平只是相对的，格局总在不断变幻。”

一路上，远处山坡间有些零星的六层高的碉房，都是石头砌成。牧草枯黄，牧民们已经收割了些牧草摊晒着，预备给牲畜过冬用。

猪刚鬣所处的是中军，和先头部队都是骑兵，行军度要快些。他们行到了折多山下，休息了一晚。

次晨犬戎军翻过折多山，继续前进。前面的视野蓦然开阔，美丽的大草原，并不因寒冷的冬日而减却它的绚美。枯黄的草原和远远的山坡，牛羊成群，牧民并不因战争的临近而畏惧。猪刚鬣对众将道：“看来我军不骚扰百姓真是对的。”