第五十六回，度世才知慈航难（1/2）

看到嫦娥冉冉飞去，猪刚鬣的心里空落落的。(，)他一回头，现自己并不孤单。犬戎大军将士的目光，竟然都在注视着嫦娥消失的地方。猪刚鬣暗暗道：“靠，爱美之心真是人皆有之呀！也别说，这倒是鼓励大家的一个方法。”

于是他道：“兄弟们，嫦娥仙子美不美呀？”

犬戎军异口同声道：“美！”

猪刚鬣又道：“那你们想不想再见到她呀？”

大家又异口同声道：“想。”

猪刚鬣道：“要是想见到她，那我们只有一步一步，坚持不懈地打胜仗，然后升仙上天，就可以经常见到她了。”

将士们高喊：“打胜仗！打胜仗！打胜仗！”

猪刚鬣见直月将军在默然沉思，就笑道：“见到了你的梦中情人，高兴了吧！竟然还和她拥抱，色胆包天啊。有没有兴趣追她？”

直月将军笑道：“没有。你看她从始至终，从没有笑过。她的身体好冷哦，就像冰一样，真是一个冰美人。我变现实了，我现你开始变得理想主义了。”

猪刚鬣道：“也难怪，你有了思思郡主了，情投意合。”

虽然爬二郎山艰难一些，下二郎山就快多了。不到一个时辰，大军就下了二郎山。

二郎山挺怪的，阳面山草木葱茏，阴面山却一片荒芜，大风狂吹。幸亏猪刚鬣听思思郡主讲过，二郎山西边气候无常，时有风雨雪天气，故命军队备好了寒衣。这时终于派上了用场。迎面见那西边，远远地竟是高高的雪峰。云雾之中，太阳偏西，雪峰闪烁着灿灿的银光。二郎山下，一条大河奔腾咆哮，拦住了犬戎军的去路。

哨探营大将入水蛟禀道：“此处河名大渡河，又名沫水。河对岸居住的是一个叫笮都夷的部落，其人喜欢四处游玩和唱歌，装束是披散头，衣服前襟向左，即被左衽（中原人黄帝制衣，交领右衽。）。过河是一座铁锁桥，乃是用十三根碗口粗的铁链组成桥身，底链九根，铺有木板。扶手四根。桥台用条石砌成，形如碉堡，可以屯兵御敌。被称为‘东环泸水三千里，西出盐关第一桥’。本来此处没有士兵把守的，白狼王听说锦城失守，因此处险要，就派了高刁北翁神将军，玄布缠头，皂衣大袖，左执金钟，右执玉锤，领兵万众，制御五瘟疫疠之鬼。长颅巨兽大将军，人面鸟嘴，头有一角，手执钟，龙足，领兵万众，收摄山精邪魅，制伏虫元蛇毒虫之鬼。共领了五万兵马，依大渡河为天堑，在此防守。”

猪刚鬣听了，道：“听来此处，又是一处费工夫的关口了。怎么过这河呢？”

前队先行官下山虎道：“我找遍了河岸百姓，只找到了几十只小船，要渡过这四十万大军，恐怕要半年吧。”

陶元帅道：“如果要过桥的话，你看看，那铁索桥，难过着呢！对方射箭，一射一个准。”

猪刚鬣道：“用盾牌呢。”

陶元帅道：“他们会用火箭呀！还有抛石机。唉，你看，他们把那铁索桥上的木板给烧了。”

猪刚鬣看到那铁索桥上，果然火光熊熊。他们只能眼睁睁地望着，却没有一点办法扑灭那大火。

正愁间，忽听见有人在唱歌道：“隐自玄都不计春，几回沧海变成尘；玉京金阙朝元始，紫府丹霄悟道真。喜集化成年岁鹤，闲来高卧万年身：吾今已得长生术，未肯轻传与世人。”

大家一抬头，忽见滔滔河边东岸处，走来一美艳女子，见她姿态慵懒，容颜绰约，披散长黑如瀑，贴身小袄，腰束锦裙，赤了脚儿，光着臂膊，手持鱼篮。

猪刚鬣道：“乖乖，今天俺老猪走了桃花运了，一日之内，竟然连见了两位天仙美女。”

直月将军道：“天这么冷，她不怕‘清辉玉臂寒’吗？”

那女子径自走到猪刚鬣面前，施礼道：“天蓬元帅你好，贫僧稽了。”

猪刚鬣惊奇地道：“你认识我，请问你是？”

那女子笑道：“食色性也，本色你也，天下谁人不识君呢！我本是阐教十二金仙之一的慈航真人，后来赴西方灵山学习佛教，已经取得了菩萨学位。名曰观世音菩萨。”

猪刚鬣道：“听说过，你在南海普陀珞珈山修行，商周大战时你曾助周武王，立了大功。原以为你是个凶神恶煞，没想到你竟是一美女呢！”

观世音菩萨笑道：“我本有三十二应身，应人而化。若诸菩萨，入三摩地，进修无漏，胜解现圆。我现佛身而为说法，令其解脱。

若诸有学，寂静妙明，胜妙现圆。我于彼前现独觉身，而为说法，令其解脱。

若诸有学，断十二缘，缘断胜性，胜妙现圆。我于彼前现缘觉身，而为说法，令其解脱。

若诸有学，得四谛空，修道入灭，胜性现圆。我于彼前现声闻身，而为说法，令其解脱。

若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净。我于彼前现梵王身，而为说法，令其解脱。

若诸众生，欲为天主，统领诸天。我于彼前现帝释身，而为说法，令其成就。

若诸众生，欲身自在十方。我于彼前现自在天身，而为说法，令其成就。

若诸众生，欲身自在飞行虚空。我于彼前现大自在天身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱统鬼神，救护国土。我于彼前现天大将军身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱统世界，保护众生。我于彼前现四天王身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱生天宫，驱使鬼神。我于彼前现四天王国太子身，而为说法，令其成就。

若诸众生，乐为人王。我于彼前现人王身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱主族姓，世间推让。

我于彼前现长者身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱谈名言，清净自居。我于彼前现居士身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱治国土，剖断邦邑。我于彼前现宰官身，而为说法，令其成就。

若诸众生，爱诸数术，摄卫自居。我于彼前现婆罗门身，而为说法，令其成就。

若有男子，好学出家，持诸戒律。我于彼前现比丘身，而为说法，令其成就。

若有女人，好学出家，持诸禁戒。我于彼前现比丘尼身，而为说法，令其成就。

若有男子，乐持五戒。我于彼前现优婆塞身，而为说法，令其成就。

若有女子，五戒自居。我于彼前现优婆夷身，而为说法，令其成就。

若有女人，内政立身，以修家国。我于彼前现女主身，及国夫人，命妇大家，而为说法，令其成就。

若有众生，不坏男根。我于彼前现童男身，而为说法，令其成就。

若有处*女，爱乐处身，不求侵暴。我于彼前现童女身，而为说法，令其成就。

若有诸天，乐出天伦。我现天身而为说法，令其成就。

若有诸龙，乐出龙伦。我现龙身而为说法，令其成就。

若有药叉，乐度本伦。我于彼前现药叉身，而为说法，令其成就。

若乾闼婆，乐脱其伦。我于彼前现乾闼婆身，而为说法，令其成就。

若阿修罗，乐脱其伦。我于彼前现阿修罗身，而为说法，令其成就。

若紧那罗，乐脱其伦。我于彼前现紧那罗身，而为说法，令其成就。

若摩呼罗伽，乐脱其伦。我于彼前现摩呼罗伽身，而为说法，令其成就。

若诸众生，乐人修人。我现人身，而为说法，令其成就。

若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦。我于彼前皆现其身，而为说法，令其成就。

象天蓬元帅你这样的吧，我就只能化身这样来和你说话。”

猪刚鬣笑道：“你损我呢，也别说，我还就爱你这个样子，楚楚动人的。你要是化身什么龙身、夜叉身、阿修罗身的，我还真的不爱看。那观世音菩萨，你这观世音是什么意思？”

观世音菩萨道：“若依据自利功德释观世音三字，观是能观智，包括一心三观之智，世音是所观之境，包括一境三谛之理。菩萨以一心三观之智，观于一境三谛之理，圆观圆证，自在无碍，因名观世音自在。

若根据利他功德释，观是教，世音是机，教指菩萨寻声救苦的大悲心，机指九法界众生，称念菩萨圣号或悲哀求救之音声。因菩萨能兴慈运悲，拔苦与乐，普门示现，自在无碍，故名观世音自在。

若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”

猪刚鬣问道：“那皈依了你，有什么好处？”