情感（1/2）

释义:

1.心情感动。

汉王粲《柳赋》：“枝扶疏而覃布茎森梢以奋扬。人情感于旧物心惆怅以增虑。”南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“金兰之分义深情感是以献其乃怀布之朝听。”

2.人受外界刺激而产生的心理反应如喜、怒、悲、恐、爱、憎等。

晋6云《与6典书书》：“且念亲各尔分析情感复结悲叹而已。”唐白居易《庭槐》诗：“人生有情感遇物牵所思。”魏巍《东方》第六部第二章：“但是这种情感也以对英雄的景仰居多。”

普通心理学的定义

情感是在人类社会历史展过程中形成的高级社会性情感常用来描述那些具有稳定的、深刻的社会意义的感情。人类社会物质生活和精神生活水平的提高社会道德风尚的完善、完美的艺术享受都给人以诸如愉快感、满足感、幸福感等肯定的情感而凶暴行为、侵略战争等则使人产生恐怖、不快的否定情感。

情感的作用

概括而言情感的重要作用主要表现在四个方面：

－情感是人适应生存的心理工具

－能激心理活动和行为的动机

－是心理活动的组织者

－也是人际通信交流的重要手段。

从生物进化的角度我们可以把人的情绪分为基本情绪和复杂情绪。

情感在社会交往中的常见作用

人非草本孰能无情？每个人在交往中都会产生情感不同的情感会对交往产生不同的影响。了解情感在交往中的作用有利于交往互动中获取他人的情感信息并把握自己的情感运用自己的感情分析他人的感情。

当自己的行为引起对方情绪激动时总是怀疑是不是自己做得太过分了。此时应注意分辨是自己确实太过分了还是对方情绪过敏了或是对方故作激动等然后调整自己的行为。

愤怒往往能使对方丧胆而让步。在社会交往中要敢于见义勇为敢于同恶人做斗争如小偷在公共汽车上行窃人们见义勇为小偷往往被群众震慑而图谋难逞；有人软弱退让小偷得寸进尺抢了钱还要金饰。大到政治交往也是如此如近几年日本舆论界要求敢于对美国说“不”字日本也做了一些尝试证明邪不压正对不讲理的人态度强硬一些对方往往会退让。

流泪能够换得对方的同情。《水浒》中有一则故事李鬼冒充李逵打家劫舍遇到真李逵李鬼垂泪谎称家有老母需供养而换得宽恕。交往中流泪加忏悔之辞往往使听者心软大事化小小事化无。应注意分辨是真诚的眼泪还是鳄鱼的眼泪。

恐惧能将人们的心拴在一起。应激环境中尤其如此如唐山林西商店火灾证实遇难者是在恐惧中挤成一堆因一氧化碳中毒而窒息身亡。当恐惧事件将人们联系在一起时需临阵不慌急中生智果断地寻找应变措施。

对他人爆的激烈的情感能够处变不惊心平气和往往令人尊敬。如作为领导和管理者当下级因故泄脾气或个别人胡搅蛮缠时处变不惊心平气和可防止问题激化留下回旋余地。

情感冷漠常使交往者打退堂鼓。一般说来“来而不往非礼也”但是有些情况下当不需要这样的交往时态度冷淡是中止交往的最好办法。

感情相同时往往会得到双方的共鸣。俗话说“同病相怜”便是如此就狭义讲患同样疾病的人在一起时很容易谈病史及用什么药较好等；就广义讲当人感情相同时很快便能寻找共同语言一见倾心。

坦诚和坦白可以获得人的同情。社会交往中诚实地承认错误胜于强词夺理狡辩令人讨厌并使问题更加复杂。毫不掩饰错误常常得到谅解。如司法实践中从来都是坦白从宽抗拒从严；谈恋爱时坦诚地告诉对方自己的坎坷经历或者明言自己曾**失足往往引起对方同情、理解而获得爱情。

多轮谈判当中先由一个唱黑脸再由一个唱白脸更容易达到预期目的。如唱黑险者先提出一些强硬的条件和要求经过多个回合再换唱白脸者做出某些“缓和”与“让步”对手会认为比黑脸方案要好而最终接受白脸方案。

喜欢原则。当你喜欢某人时你就会自动撤除障碍去接近他爱屋及乌包括赞扬他的观点和所作所为或者有求必应；反之你会隐蔽自己建立藩篱远离你不喜欢的人。

嘻笑怒骂往往能达到目的使对方难以抵抗不战而降。常见于商业谈判及辩论。如抓住对方的弱点或犹豫不决时选择对方意想不到的问题四面出击真真假假虚虚实实使之屈服。

大智若愚常能得到对方更多的让步。常见于买东西和商业谈判中装作不懂规则行情提出傻乎乎的问题来讨价还价对手觉得笨拙可爱而作出让步。

情感成熟的标志

情感成熟指人在个人需要无论是否得到满足的情况下能够自觉地调节情感使之适度的一种心理状态。如需要得到满足不狂喜需要未满足不怒不卑等。情感成熟标志着人的心理是健康的。每个人要社会化就应该使自己“情有节”陶冶情操尽快成熟自己的情感。赫洛克（e.hur1ock）认为情感成熟包括四个方面：

能够保持健康。自己可以管理好自身的健康长期不懈地坚持锻炼身体有效防止因身体疲劳、睡眠不足、头痛、消化不良等疾病引起的情绪不稳。当有疾病时具有战胜疾病的乐观心理。

能够控制环境。个人行为要受社会环境约束克服想干什么就干什么的我行我素的思维方式；个人利益不违背集体利益个人行为要符合行为规范不能出口伤人、脏话连篇、一触即跳、打架斗殴、小偷小摸等。

能够使紧张的情绪化解到无害的方面。人的情感是有两极性的两极性情感不仅掼害自身健康而消极性强的情感如愤怒、暴躁等可能伤害他人。要增强情操的调控作用化解和防止产生过度的情绪转化被压抑的情绪使情绪具有社会感、责任感。

能够洞察理解社会。洞察和理解社会可使人的智力不断增长社会经验不断积累。社会不是以自我为中心而是以大家为中心、以集体利益为中心。洞察和理解社会会使自我更加自律、更加宽容、更加融合情感更加成熟与集体同呼吸共命运。

概言之情感成熟就是要求心理成熟。它要求每位即将或已经成*人的年轻人告别在家靠父母、完全依赖父母的生活方式逐渐进入社会依靠自我独立和修养在社会风风雨雨的大课堂中摔打自己、锻炼自己要在工作、学习、生活中学会自我管理同时也要学会管理他人（如让你做部门的领导）组织建立家庭并教育好自己的子女从社会的单一消费者成为社会的合格建设者、生产者。

情感的分类

人的情感复杂多样可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的不同特点进行分类。

1．根据价值的正负变化方向的不同情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感如愉快、信任、感激、庆幸等；负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。

．根据价值的强度和持续时间的不同情感可分为心境、热情与漏*点。心境是指强度较低但持续时间较长的情感它是一种微弱、平静而持久的情感如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等；热情是指强度较高但持续时间较短的情感它是一种强有力的、稳定而深厚的情感如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等；漏*点是指强度很高但持续时间很短的情感它是一种猛烈的、迅爆的、短暂的情感如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。

．根据价值的主导变量的不同情感可分为**、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时人对事物所产生的情感就是**；当主导变量是环境的品质特性时人对事物所产生的情感就是情绪；当主导变量是事物的品质特性时人对事物所产生的情感就是感情。例如脏、乱、差的工作环境使人产生不愉快的情绪；那些清正廉洁、全心全意为人民工作的领导干部会引人的尊敬与爱戴的感情那些贪污腐化、以权谋私的领导干部会引人的仇视与嘲笑的感情；当机体缺乏食物时人就会产生饥饿的心理体验并形成对于食物的**；当儿童成长育到一定阶段就会自地产生对于“独立”的**。

４．根据价值主体的类型的不同情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感；集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感阶级情感是一种典型的集体情感；社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感民族情感是一种典型的社会情感。

5．根据事物基本价值类型的不同情感可分为真感、善感和美感三种。真感是人对思维**物（如知识、思维方式等）所产生的情感；善感是人对行为**物（如行为、行为规范等）所产生的情感；美感是人对生理**物（如生活资料、生产资料等）所产生的情感。

6．根据价值的目标指向的不同情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等；对人情感包括仇恨、嫉妒、爱戴等；对己情感包括自卑感、自豪感等。

７．根据价值的作用时期的不同情感可分为追朔情感、现实情感和期望情感。追朔情感是指人对过去事物的情感包括遗憾、庆幸、怀念等；现实情感是指人对现实事物的情感；期望情感是指人对未来事物的情感包括自信、信任、绝望、期待等。

８．根据价值的动态变化的特点可分为确定性情感、概率性情感。确定性情感是指人对价值确定**物的情感；概率性情感是指人对价值不确定**物的情感包括迷茫感、神秘感等。

９．根据价值的层次的不同情感可分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类和自我实现类情感四大类。温饱类情感包括酸、甜、苦、辣、热、冷、饿、渴、疼、痒、闷等；安全与健康类情感包括舒适感、安逸感、快活感、恐惧感、担心感、不安感等；人尊与自尊类情感包括自信感、自爱感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自责感、孤独感、受骗感和受辱感等；自我实现类情感包括抱负感、使命感、成就感、越感、失落感、受挫感、沉沦感等。

情感与价值的辩证关系

情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系而后者是哲学的基本问题因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。不处理好这个问题就不能唯物地、辩证地处理好其它相关的理论问题就不能透过变幻莫测的情感现象现其内在规律性。

价值与情感的关系是一个辩证统一的关系主要表现在四个方面。

一、情感以价值为基础