【20】灵式分尸定魂（1/2）

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西周时期的高人大师发明的“分尸定魂”需要以活人献祭的方式才能完成，最困难的地方在于需要的人数为至少三个，且以三的倍数上不封顶的庞大数量，以及每一个被献祭的人都要心甘情愿赴死。以西周时期发明分尸定魂的契机为例，为了可以把妖物彻底封禁在藏黄山，当时的高人找到三位霸据一方的三位将军级人物，为保社稷，三个人自愿赴死，凭借各自的本领气势终成目标。

分尸定魂的手段因为极其困难，虽然普遍被高人大师放在眼里，但是真正成功的少之又少。根据野史记载，同为西周时期，有位高人为平叛妖物而使用分尸定魂之法，动用被妖物祸害的村民中的男人进行献祭，无奈这些人即便愿意为子孙后代的安危赴死，却碍于自身气量太小无法成功。高人只能放弃质量转而追求数量，足足凑齐三的二十四倍，也就是七十二个男人才将妖物降服。

七十二个男人遍布被妖物祸害的九个村子，造成无尽的悲伤，即便妖物被铲除也没有得到几分快乐。高人不愿再发生活人献祭的悲壮之事，毅然没入山林几十载，用尽余生将以活人献祭的分尸定魂改良成以动物献祭的“灵式分尸定魂”。与活人的心甘情愿不同，高人在《详录手札》中记载明确，动物资质原始，尚不能理解甘心赴死以镇妖物的道理，即便山林修炼之诡物高于一般动物，也无法保证其展现之真心即为真心使然，故而需要加以迷惑。用现在的话说，当时的高人在详细记载灵式分尸定魂的运作方式后，以更大的篇幅记录了如何对动物催眠，迷惑其心甘情愿替人赴死。

尽管高人将每一个细节写在手札中，无奈因为需要的技艺实在高超，如同武林秘籍不能让每一个人成为武林高手一样，真正能够看懂、理解甚至熟练施展的人实属凤毛麟角。神棍阿宏的师爷曾说：“真不知道世间是否还有人会分尸定魂的本事，更不要说极其困难的灵式分尸定魂了。当年那位没有留下姓名的高人说，以人献祭实属无奈，便想要以动物替代，毕竟人比动物金贵得多。可是上苍感念生灵，又如何平白无故的牺牲动物呢，索性便将改良的分尸定魂取名为‘灵式分尸定魂’，将山林中的诡物尊称一声‘灵’，算是最后的慰藉与尊重。”

神棍阿宏的师父补充道：“真正看懂《详录手札》的人太少，大家没有理解山林诡物的意义，不知道要用山林中原始的动物才能奏效，那些家养的牲畜与宠物是毫无意义的。”

神棍阿宏从未亲眼见识过灵式分尸定魂，甚至连最正统的分尸定魂都没有领教过，万没想到就在身边的黑龙山山脉中的一片人迹罕至的山林里隐藏着如此强大的能力。他激动地差点睁眼，索性被狐狸魂提醒道：“请大师不要打断假梦，您身体虚弱，频繁进入与离开假梦会损失更多的力气，为保此事达成，还请冷静下来。”

大诚在一旁说道：“唔，阿宏叔，骨头的下面还有东西呢！”

狐狸魂说道：“跟骨头相比，下面的石板才是重中之重，请那位小兄弟把石板取出来吧。”

神棍阿宏转述狐狸魂的话，大诚小心翼翼的将三个铁盒里的骨头取出，把放置在铁盒最下方的石板拿出来，最后又小心翼翼的将骨头放回去。瓜头在一旁仔细的盯着，生怕大诚做出鲁莽的动作，且不禁感叹道，原来三个铁盒的里面都有石板，看起来特别重，大诚却一点怨言都没有，真的是好有力气啊。不等神棍阿宏说话，大诚拿着手电筒，笨嘴拙舌的自顾自的描述道：“这是三块大小不一的长方形石块，上面刻着很小的字，但是字不全，好像是某个东西的一部分。”

狐狸魂说道：“大师，这位小兄弟说的不错，三块石板正是一块石碑的一部分。”

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