第三百二十四章 《宝剑》（1/2）

借鉴有借鉴的规矩，最顶级的借鉴，不但要根据所处的环境将一些不合时宜的地名、人名修改。而且，因为古人善于用典，喜欢用典，不用典就不高兴......

于是，基本上但凡有点名气的大家，着文的时候，不用上几个典故，都不好意思自称是文学工作者。

陈元虽然读书不多，但拜喜好书法的爷爷所赐，背了不少传世名篇不能传世的，基本上都被史浪潮拍死在岸上了。

而这些经五千余年史车轮碾压，依旧顽强地传承下来的文章，便是陈元此时最坚实的后盾。

“恩，该抄哪个，是文、诗、还是词？这么多，到底该挑哪个？”

别家学子哪个不是抓耳挠腮，冥思苦想，只有陈元这货，一脸百无聊赖，在那抱怨......这要是被那些想破脑袋，都憋不出一个字的学子知道，保证不打死他！

“五言就算了，”陈元挠了挠下巴，想到，“诗词太短，用词也太精炼，而且典故也多，这些家伙说不定无法欣赏......这要是输了，可没地方说理去。”

想着，陈元不知不觉鄙视了一下整个云国高级知识分子的鉴赏水平。

“古文中描述武器的文章不少，但多是托物言志，这种文章，即便再好，对领悟道字到底有多少帮助，还真是个问题。”陈元皱眉，这是他一开始没有考虑到的。

和武器有关的道字，在领悟时，与领悟其他道字有一些不同之处。

以剑为例。

如果一个学子想要领悟道字【剑】，最好的办法，便是找到一把绝世宝剑，并在近处感受宝剑锋芒。

如此一来，即便天赋再差，也能很快入门，并且威力还颇为可观......

观其实而悟其形，说的便是这个。

这算是在领悟和武器有关的道字上，对于【形】的领悟。

在完成对道字【形】的领悟后，如要再进一步，达到对道字【意】的领悟，则要选择一把武器，随身携带。不论吃、住、行......武器都不可离手。

在这个过程中，学子的心神会渐渐侵染武器，元墨与之交融，感受武器中蕴藏的意念。

并将自身的意念与之相融，达到某种奇妙的境界。

凡是能达到这一点的，基本上都已经在某个武器相关的道字上走到了尽头......已经是可以称之为大师，开辟一方传承的存在。

只有达到这种程度，才能称得上对道字之【意】有所掌握。

最后，在路的尽头，踏出半步，走出属于自己的道路之人，谓之曰：一代宗师！

这种人，基本上一个时代都难能出现一位。

大比第二关的题目，是作一篇赞颂武器的文章！

这个要求说高不高，但真要随便写，结果绝对是刷你没商量。

先是选择一种武器，陈元竭力回忆一路上见过的战卫。结果发现，作为云国最为暴力的机构，身为战卫的学子们，领悟最多的，还是【剑】、【刀】、【枪】、【箭】这四个道字。

其中，领悟道字【箭】的学子数量最多，差不多达到了总人数的四成。

而领悟道字【枪】的人数仅比领悟道字【箭】的人数略低，差不多占了总人数的三成。

至于领悟道字【剑】的人数，不到战卫总人数的一成，仅仅比某些奇葩道字的人数略高......但也高不到哪去。

但是，即便如此，陈元还是很快便将剑选定为主题。

会选择剑，一则，剑为百兵之皇，大气彷徨，很是给人一种霸气绝伦的感觉；二来，剑之类的，比起刀啊、枪啊什么的，要轻便的多，更加容易随身携带。三者，此方世界有名的神兵中，绝大部分是剑。

第一条不提，且看第二点，要知道，领悟道字之【意】的一个要求，便是要将与道字相对应的兵器随身，不能离手。

仅仅这一点，【剑】可以甩【刀】、【枪】之类的好几条街。

而最后一条，则是陈元真正选择以剑作为此次比试主题的原因。得到一把宝剑的几率，要远远超过其他武器......

当然，说了这么多理由，还有一点不能不提。

那就是......陈元记忆中的那些传世名篇中，称颂武器的名篇，只有写剑的......

“算了，就它了！”陈元选定之后，开始动笔。

只见那白洁的玉纸，逐渐被苍劲有力的墨字填满。

“圣人作神兵，以定天下厄。”

此句本为范仲淹所着，字里行间，一股煌煌然、浩浩然的正气扑面而来，仿佛一代名臣代圣人言，亲手锻造神兵，以平定天下之乱。

“顾发灵机，钰诚构雄绩。”

原句为“蚩尤发灵机，干将构雄绩”乃散文名家欧阳修所着。

但此方世界并无蚩尤、干将二人，陈元便从古籍中记载的名匠宗师中，随意选了两人，以之替代。

“橐龠天地开，炉冶阴阳辟。”

这句话陈元本来也想改，但是他想了想，又觉得这样改太麻烦，反正到时候就往太古时代一推，那问题不就解决了.....于是，陈元不再纠结，手上动作飞快，几乎一字不改地将原话照抄了上去......

“南帝输火精，西皇降金液。

炎炎昆冈荧，汹汹洪河擘。

雷霆助意气，日月沦精魄。

神气不在大，错落就三尺。

直淬灵溪泉，横磨太行石......”

“......提携风云生，指顾烟霞寂。

坚刚正人心，耿介志士迹。

初疑成夏鼎，魑魅世所适。

又若引吴刀，犀象谓无隔......”

“......一旦会神武，四海屠凶逆。