第十二章：诈尸（1/2）

不过话说回来，他们也毕竟不是“出黑”的先生，在这个行当里本来就是鱼龙混杂，倘若真要去论一论的话，阴阳先生代表的出黑一门，并不是什么行业标杆。

先说阴阳先生本身，仅仅是在北方民间盛行，并以山东和东北三省一带居多，对于其他以此为业的人根本约束不得。

虽然代表了民间的殡葬职业，却又没有说话的分量，这个地位实在有些尴尬。

这一点，或许和“出黑”一门的日渐势微有所关系：往南看，攀不过“出道”的名气；向北走，比不上“出马”的地位，同为民间三出，人家一南一北，素有“南茅北马”的威名，而外公所在的“出黑”一门却鲜被提起，几乎连“阴阳先生”的名头都快要被夺了过去。

因为在不少不了解的人看来，阴阳先生被认为是道士，又或是被认为是出马仙的名下，更有甚者，甚至干脆和“阴阳师”这一名称相近却又八竿子打不着的祭祀行当混为一谈，这不可不谓是一种民间殡葬文化缺失所造成的遗憾。

阴阳先生曾经的风光早已不在，位置正在被分尸蚕食，已经快要到了名存实亡的地步，就是这样的一个“行业标杆”，早已经没有丝毫威信可言，称你一声“阴阳先生”那是给个面子，此刻再用你所谓的标准去衡量别人的行事，那又有谁会去服气？！

对于现在阿东此番的作为，我也只能从道德方面去谴责，实际上根本无可奈何----更何况，我现在也根本不是什么阴阳先生，所言之语便更是微不足道。

阿东他们虽然逐利，但是也不得不说在这方面的准备，那倒是一点不含糊，眼下该用到的东西几乎都准备了周全，没有丝毫遗漏。

将盒子收起来，阿东又走上近前，先将两只打狗饼分别放入老太爷的手中，然后又捏起那一枚压口的铜钱，小心翼翼地置入老太爷口中，同时很是熟练地念叨：“黄泉路长，带上口粮。”

不过，在阿东将这枚铜钱放入之时，我发现这小子的手脚不太干净。

趁着没人注意，他居然很是利索地从老太爷的口中顿下一颗金牙，然后旁若无事一般，假借给老太爷整理遗容，将老太爷的头部重新扶正。

做完这一切，他又捡上一张黄纸，盖在老太爷额头，遮了面相。

那刚才的动作迅速而又隐蔽，一般人很难觉察，让人不禁去考虑这种事情他为什么如此驾轻就熟，就好像做过百遍一般。

将这一切完完全全给看在眼里，我当下又是一皱眉，倘若刚才的要价情有可原，毕竟是做的这门营生，但是这番举动就太不应该了----连死人的东西也都敢偷去，也不怕犯下大忌！

主人家方才根本没有去注意这些，阿东于是若无其事地走着回来，这刻瞅见我一直皱着眉头盯着他，心中可能也明白过来，马上恶狠狠地在我耳边小声威胁上一句：“别说出去啊，要不然有你好看的！”

我一抿嘴也不多话，这当虎子和阿林已经把灵堂重新整理过，然后问起主家这个殡打算出多久。

按照规矩，老人过世，基本都会停上个三五天的单数日期，但眼下正值夏日，尸体不耐存放，而且他们也都只想早早拿钱了事，所以跟主人家商议了一下，最终的决定是主家守灵一夜，第二天就出殡，上午送到殡仪馆火葬，晚上辞灵，烧掉纸人纸马送行完事。

忙活完这些，守灵那就是他们家里人的事情了，我们没必要在这里继续待着，只需明天一大早来帮忙操办下出殡发丧的过程即可。

主人家将我们送出灵堂，这个时候院子里吹起一阵冷风，卷起来几页黄纸在空中打着盘旋上下飘曳。

我看到这情形吃了一惊，虎子阿林他们看得也全都是愣了一下，脚下稍稍一停顿，不等我们走出灵堂，忽然又听得身后传来一阵惊叫：“火盆怎么灭了？！”

“不好，难不成要出事？！”我的心咯噔一下，一下子提到了嗓子眼！

先说这灵前烧着的盆子，一般被称之为“阴阳盆”，也叫“吉祥盆”，那是个直径比一个大号汤碗大不了多少的灰色泥瓦盆子，正底下有个圆孔，寓意“阴阳相通”。

外公说，这阴阳盆，是逝者三魂七魄与阳世间沟通的一种方式，在守灵期间，这盆子里的火是万万不能熄的，一旦熄掉，那便是死者动怒、三魂不安的表现，眼下忽然发生了这样的事情，让在场的所有人愣住。