第30章 初闻魔道（2/2）

戒痴心里很着急：今天已经是第三天了，佛珠手链应该已经做好了，可是我怎么出去？要是我真的像他们所说的，关上十天半个月，那可怎么办？

师父血海深仇未报，这边师父的遗骨－舍利子也在人家手中，可我却被关在这里，如何是好啊？

梅姑听着他的心语，冷笑道：“如果你了魔道之后，这有什么难？小小看守所能关得住你吗？”

戒痴不她。

梅姑继续向戒痴灌输魔道的知识：“你只要分身术、变身术或者隐身术，这三种法术其中一种，再加上穿墙术±墙术或者移墙术，这三种法术之中的一种，这个看守所简直如同虚设。到时候，你可以来去自如，没有什么能困得住你，也没有任何一个人看得见你，你出去就出去，进来便进来，去拿你的佛珠手链，先施展隐身术，再施展穿墙术，不一儿便走到外面了，神不知鬼不觉的，多好啊。”

听到这里，戒痴有些心动了。

梅姑继续说：“要是你还冥顽不化，死守你的佛门，你给师父报仇，那是笑话！告诉你吧，昨天那伙人就是冲着你来的，我敢肯定，只要我不出手，你将在这里离奇身亡，不有人去追究你的死因，也不有人替你申冤，你就到地俯里跟你师父团聚吧，你们师徒俩可以在地俯里成立一家寺庙，在阴间继续阳间未竟的事业，用自己的可笑的德行感化大大小小的鬼魂吧。”

戒痴感觉到前所未有的失落。

梅姑没有给他喘息的机：“你知道为什么佛教越来越没落，越来越萧条吗？因为它僵化的思，过时的念，它的念并没有错，只是世界正在不断的发展，而它是原地踏步。它的念在愚昧的古代或许行得通，现在就不行了，告诉你吧，现在这个世界不是德行能感化得了的，也不是德行能改变得了的，你知道你师父死的时候，为什么那么多飞禽走兽都前来悼念，而圣谛镇的人却无动于衷吗？他的德行固然日月可鉴，可谓惊天地泣鬼神，却唯独感化不了人！”

戒痴觉得梅姑说得很有道，可是他还是放不下心中的佛结。

梅姑看到戒痴越来越心动，不由喜上心头，继续说道：“不是把自己关进寺庙大院，远离尘世，便称之为看破红尘，告诉你吧，真正看破红尘的人是不离开红尘的，既然已经看破，何需逃避？该结婚的结婚，该生小孩的生小孩，该工作的工作，该赚钱的赚钱……。他一定在红尘中游刃有余，积极改变周围的一切，用自己的行为做一些力所能及的事，哪像你们佛门中人，天参禅打坐，敲木鱼念佛经。要是把你们放到市井之中，除了化缘，你们能生存吗？其实化缘便是乞讨，你们这是自欺欺人，用一些莫名其妙的概念去哄那些善男信女，跟骗子没什么本质的区别，所不同的是，骗子违法，你们合法，骗子没组织，你们有组织，仅此而已。”

戒痴忽然问：“那么，你所谓的魔道是怎样？”

梅姑答道：“魔道的手段是：以其人之道，还治其人之身。”

“哦？！怎么说？”

“他小气，你比他更小气；他厉害，你比他更厉害；他大度，你比他更大度；他阴险，你比他更阴险；他残暴，你比他更残暴……。人都惧怕比自己强的对手，比如小气的人最怕更小气的人；残暴的人最怕比自己更残暴的人；大度的人最敬重比自己大度的人；阴险的人最怕比自己阴险的人等等。总之一句话‘以其人之道，还治其人之身’，处处走到极端，不要以德报怨，像你那个死师父一样，以他的修为，他怎么可能不知道别人上山烧死他？可他心中没有恶念，只以德报怨，看看现在，人家做了坏事还逍遥法外，而他却因之丧命了，这是什么？如果用一个字来概括，那就是‘傻’，如果用两个字来概括，那就是‘迂腐’。”

戒痴默认了，说实话的，他无法反驳梅姑的言论。

梅姑继续说道：“魔道的应对方式是：静观其变，后发制人……；魔道的策略是：以正合，以奇胜……”

戒痴静静地听着，并不插话，也不抵触，因为他越来越觉得梅姑看问题比师父透彻得多，宽广得多。

最后，梅姑说道：“魔道实施的基础技能是什么你知道吗？”

戒痴摇摇头：“不知道，我怎么知道？”

梅姑口若悬河滔滔不绝，戒痴听得目瞪口呆津津有味。

最后，戒痴终于完全被征服了：“好，我愿意入魔道！”

梅姑笑了。

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