五十八章 含苞待放（1/2）

在另一种形式下,就是没有尽头的应试教育,它横亘在学子面前；我们开始了漫漫的长征.也许,我们并不喜欢所有的教科书,但现实的逼迫,父母亲的期待,未来的基础,都使我们在筋疲力尽之后，仍得搏浪斩棘.

夹竹桃就静悄悄的开在窗外,教室外面的世界，引诱着青春的心灵。在上课的时候，不经意间思春的心灵会突然旋转出去。当心灵里的火花擦亮，定到一个突然回想起来的快乐时光的时候,我们会轻轻的抿住，那呼之欲出的笑靥的深藏.而就在这教室里，一个男生或者女生的一次回头,也决不是一次偶然的动作，他们其实只是想在心灵里念证彼此间某一刻真实的冲动。当眼神一刹那间交错，他们之间，一种浮想联翩的纯粹状态,会展现在很小的瞬间里，觉得自己遗失了的某一种美好，正在这沉沉的寂静中被重新给拣拾.而当窗外的突然的笑声，那天真烂漫的童音回荡,仿佛是突然生的凝聚力,大家脖子齐刷刷的扭向一个纯粹的角落。

虽然安静的坐落在山城的这个小小的角落,但谁都不曾完全预料得到,自己的心早已经飞出在一片廖远的空间里.在心灵的大鹏里，大草原,大沙漠,那海洋的中心地带,仿佛都留下了自己徜徉的足迹.在生生不息的人类世界里,有一种与宇宙同在的声音,那就是自由之音，一种纯粹建立在心灵里的永恒自由,将带领着我们这新的一代,谱写出新的美好篇章.不管在以后,或者是哪个将来时刻的停顿,生活的翅膀，从来没有象今天一样,张开得如此绚目,还自信怡然.

不爱再听信各种各样的，在人间里流传的生活箴言,我们自己仿佛生来就是预言的创造者。我们开始与人大声争辩,也开始想象未来的美好前景.我们想象着自己早就能自力更生,掌控自己的命运,再也不须别人的教导或者教诲.当我们受到侮辱或者不公正的对待,我们会努力争取自己作为人的权利,以显示自己不再是一个弱势者的存在，我们个别法想着的是，在通过自己不断的努力之后，能对这个社会作出担待，而不至于使自己成为行尸走肉的一族。

而巨大的课堂,已经是不断延续着巨大压力的战场,同样也成为我们前进不断的动力来源，我们几乎默认了自己是在里面进行着紧张的生命博奕.我们的生活,要依据课堂的逻辑结果,来作出一定的评判。不断的读书过程，实质上就是寻找挺步向前的美好未来.当一群人,都不怀任何怀疑的，在这样一种模式下学习着，奋斗着，你就不能在最后反过来说他们这样作是完全没有价值，他们荒废了自己的青春。大多数时候，这些人，都已经足够努力，也没有碌碌无为在他们自己最好的年代里。而当读书无用论泛滥，另外一些时代的人，他们没有理由,把咒骂或者猜疑给投向此处，只是因为社会环境的原因，才造成了我们将来所要面临的严峻问题—失业！现在，当我们这些人,不再象我们的上上辈们一样,在老师的戒尺和板子下战战兢兢,我们已经获得了独立或者半独立的权利.我们的思想已经获得了大大的解放,开始有自己独立的思想空间.

既然有了自己的看法，就不免要在生活中产生怀疑精神。有时，当看到自己周围的人，还有周围的事，与书本上的描写差距太大的时候，我们就要想：为什么这些类的生活，这些类我们天天经历着的情景，与书本上的白描会产生如此大的反差？为什么许多人在人世间，时常需要隐瞒起自己真实的心思，才能与他人交流融洽？为什么太多的人，因为现实的压力，要背叛了自己一直的初衷，把生活给搞得向一个自己并不喜欢的方向？为什么啊，历史这位老人，它在日常生活中表现出来的细微，经过时间之漏的过滤之后，还是与过往表现出了惊人的相似？我感到困惑极了，面对纷纷扰扰的鸡零狗碎，我感到自己竟眩昏得厉害起来。这个世界太过于令人眼花缭乱，我即使花费更多的努力，也不得不消耗在徒劳的挣扎上了——