第230节出乎意料（1/2）

各地官府一面疯狂卖国和海盗‘交’易，一面全力推进对抓捕到的僧犯的审讯判决。

虽然大宋如今最不缺的就是粮食。各地官府除了那些受自然灾害的，都是轻易超额完成对中央的夏赋税‘交’纳争了表现，而且本地库仓中也收集存储了足够多的粮食，又从寺庙查抄到不少，倒卖给海盗也仍剩余不少，秋粮又要下来了，根本不差僧犯吃的那口。但官府却舍不得在僧犯身上‘浪’费。能省下的粮食，那可都是可以从海盗‘交’易来的银子啊。

再者看押这些‘激’动的僧人也是件危险的大*麻烦，各地都被刚刚过去的叛逃暴动狂‘潮’吓怕了，生怕僧犯也闹一出。

为了早日甩掉麻烦，加上争功心切，都想立最大的功劳以最快的速度最先让皇帝看到自己的能力与忠心。

于是，官府在此案上展现了大宋历史上从未有过的上下齐心协力默契配合，也就有了从未有过的工作效率。

当真是速捕速审速判，比后世的严打都迅猛。

本来，各地官僚们以为：当地寺庙也就是以神佛名义巧妙敛财干些违法‘乱’纪的事好过着悠哉神仙日子，有这样的好日子不好好享福，哪会搞什么谋逆推翻道君皇帝的凶险事呀，僧人又不傻，高僧更是充满‘混’世的大智慧，更不会如此不智。整个佛‘门’被朝廷定下造反罪名，无非是受大相国寺的牵连。皇帝和东京要员们深刻见识了僧人造反的疯狂可怕势力，差点儿死在那块暴‘乱’中，都被惊得不轻，满朝文武极度惊恐又震怒，对庞大神秘不受官府管控的佛‘门’深为忌惮，为早日彻底铲除这一威胁太大的隐患势力所以才毅然决心悍然灭佛。

可现在一审查才知道，特妈的，闹了半天真有不少僧人至少是盼望当今圣上早死掉改朝换代。佛‘门’还真有不轨之心。

从抄到的证据和审讯结果看，佛‘门’内部多年前就有“现世佛已逝，未来佛当兴”的流言。

这是什么意思？

这是妥妥的对当今社会强烈失望不满，有了仇视心，想推翻重立朝廷以求理想的未来的佛‘门’隐晦之词啊。和三国时期闹黄巾军起义时高喊的“苍天已死，黄天当立”是一个意思，异曲同工而已。

到如今，随着大宋‘乱’象加剧，佛‘门’内部这种大逆不道之语越发盛行，原来还只是由某个在佛‘门’地位极高的高僧在‘私’下里做了这个断语，引起这个佛‘门’内部流言，但也仅仅局限在佛‘门’上层，是高僧长老‘私’下聚会‘交’游闲聊时悄悄说说的流传，现在呢，各地寺庙一些没职务不是寺中骨干却有点资历的僧人也在‘私’下议论，甚至连寻常的僧众也有知道这说法的。

放着另类的荣华富贵好日子不安心过，居然起了逆心？

想想有点儿理解不能。

地方官们不禁想问这些僧人：“你们是不是吃饱了撑得？”

可再一寻思，官老爷们也渐渐想通了不少。

当今圣上是道君呐，虽然不排斥佛‘门’，可亲近维护的是佛‘门’的死对头道‘门’，信赖的是道士。

大宋是如此繁荣富裕又人心良善淳朴的社会，正是佛‘门’兴盛大发展过最好日子的时候，多好多难得的机会啊，前所未有啊，却偏偏居然是道君皇帝坐天下，这若是佛‘门’菩萨什么的转世做了当今圣上，那该多好啊。

这是佛‘门’一些人起了怨念的源头。

赵佶这位道君在‘迷’信道教一心想成仙的同时，实际上对佛‘门’也恩厚，佛‘门’得便宜更大，看看大相国寺的牛b就知道了。

但，这没用。

他是道君，佛‘门’就不满。是立场之争，更是根本利益所致。

若是皇帝亲近佛‘门’，只信佛祖，排斥道‘门’，那佛‘门’的日子岂不会好到真神仙一样快活？这就是佛‘门’中人的普遍心态。

最初‘私’下下了那断语的高僧或许是因这个心态对赵佶在位不满，也或许是真大智慧敏锐预见了宋王朝覆灭的未来。

但他已经圆寂数年了，无从考证他当时到底是出于什么原因或目的才大胆那么对同行放言。

但佛‘门’其他人对赵佶心有怨言看不惯是真的。说白了就是人心不知足。

沧赵家族以一己之力强力推动得大宋暴富。

丰富充足的食物，极度发达的社会，跳跃般的发展，这些都是中国历史上从未有过的现象。高速发展，极度繁华，机遇多多，也引动人心浮躁‘混’‘乱’不肯安分，就如同后世现代。在这种社会氛围中，说是跳出世俗却身陷世俗的僧人又岂能免俗，‘肉’体凡胎的，‘欲’念难除，也是浮躁不安分，加上佛‘门’有大追求，自然是过着好日子还想要更好更光辉体面的。

有了不满源头，而后朝廷整垮了沧赵商业，没了这个经济发动机，大宋经济由极度繁荣发达转入迅猛大衰退，政治也越发**不堪，社会治安急降，不说田虎王庆晁盖等大反贼，只歹徒和剪径‘毛’贼就不知存在多少。百姓的日子难过了，出个稍远的‘门’都得思虑一下会不会遇到强人稀里糊涂丢了小命，朝廷的收入年年暴减，佛‘门’收入自然也暴降。

轻轻松松日进斗金的快活日子突然没了，前景无限美好极度牛b的好日子就这么转眼就消失了，僧人们由奢侈转入紧巴日子，面对巨大的落差，心理失衡，本就对道君不满，这下如何会不更起了怨念？

都是赵佶这个道君昏庸无能偏信道教‘乱’搞造成好好的盛世变成这样糟糕的。

他罪孽沉重啊。

他不该死谁该死？

大相国寺查抄到的两本资贼账本自然是假的，是锦豹子杨林请海盗国的造假高手做的罪证之一，由监视‘摸’底大相国寺的时迁在暴动事件发生之时趁‘乱’悄悄塞入高僧的‘私’密消去官府对大相国寺惊人财富消失的追索并进一步证实这些假慈悲的僧人确实在谋逆想造反。但大相国寺也确实有不少包括高僧在内的僧人暗里对当今皇帝和朝廷不满甚至仇视。

造假栽脏确实有根据，得靠谱，不是杨林这帮东京间谍按自己心意一味瞎搞硬赖。

官府不是傻子，不是那么好糊‘弄’的，一审僧犯，若是没有怨念叛逆之心什么的，如何能让不缺乏‘精’明的官僚们相信？

地方官府原本是计划查抄了寺庙编造些僧人谋逆通贼罪证，好应和皇帝和朝廷的心思，争点功劳。这下不用了。僧人确实有这方面的罪证，虽然没审讯到暗中资助什么反贼，但确实有高僧和大相国寺的高僧在这方面有‘交’游串通，也可说是共同策划谋逆。

这就省事了。

再适当把罪证编造些加大些，圆满可信些，能多争些功劳，把罪证和查有实据的罪僧赶紧押解送京供朝廷审核。

把那些凶悍危险，押解容易出事，又牵扯编造加大的罪证，进京一审核容易‘露’馅的恶僧宗教狂热凶僧立即就地斩首正法，就称在围剿中凶悍反抗被抓捕后伤重而死，和一审讯罪行彻底暴‘露’知道必死越发当堂凶悍反抗，只得当场诛杀了

贪官污吏土匪军们玩这个，那太拿手了，有的是法子糊‘弄’皇帝。

皇帝认定佛‘门’是在算计推翻他，地方官府自然跟风顺圣意。