第九十八篇 寻找墨家之光大墨家一（2/2）

说起李白，被后人称之为一代诗仙，更多被人津津乐道是仙骨侠胆、不事权贵的传奇故事，而关于李白的情感世界，很多人知之甚少。李白的朋友、也是李白最大的粉丝魏颢（又名魏万），在为李白而写的《李翰林集序》中说：“（李）白始娶于许，生一女，一男曰明月奴。女既嫁而卒。又合于刘，刘决；次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”

由此可见李白一生，分别跟四位女人相结合。对于李白一前一后的两次婚姻，魏颢用了两个“娶”字；而对于李白人生中间的两次爱情，魏颢用了两个“合”字。这表明。李白前后的两次爱情，属于正式的婚姻。而中间的两次爱情，算不得正式的婚姻，而只是一种“男女**”关系。

在唐代的诗人中，李白的爱情是来的最迟的一个，李白出生于唐朝安西都护府碎叶城，后迁居四川江油。五岁读道教典籍，十岁读诸子百家，十五岁观奇书，习剑术。后遍游蜀中名胜。二十五岁时，李白仗剑出川，走入中原。这时，已是大龄青年的李白，才开始他的爱情生活。

李白的第一位夫人许氏。二十七岁的李白第一次燃起洞房的红烛。喜娘是前朝宰相许圉师的孙女。年轻的夫妻举案齐眉，相敬如宾，生下女儿平阳和儿子伯禽。然而，温柔乡没能留住李白的脚步，他依旧四方漫游，登山临水，求仙访道。饮酒赋诗。“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”后汉时官居太常的周泽，常住斋宫，不近妻妾。李白便以“太常妻”来调侃年轻的妻子。浪游他乡的李白怜爱稚儿，曾寄诗二子。“娇女字平阳，有弟与齐肩。双行桃树下，折倚桃边。折不见我，泪下如流泉。”李白和许氏分分离离地过了十三年，许氏病故。

第二位夫人刘氏可以说是机缘不好、性情不和。短暂婚姻，即成劳燕。第三位夫人姓名不祥。该夫人生下儿子颇黎，四年后病故。期间，天宝元年，唐玄宗召李白入京，封为翰林学士。在安徽南陵的李白闻讯，欣喜若狂，烹鸡置酒，高歌取醉，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。得意的李白，忽略了如娇妻的眼中艾怨，忽略了牵衣稚子的绻绻离情。

唯一的一次爱情故事也是被动的：有一个“千金买壁”的浪漫故事不得不说。李白辞官出京后，与杜甫、高适相聚汴梁，三大诗人同登梁园吹台，饮酒赋诗。杜甫抒《遣怀》，高适歌《古大梁行》，李白则挥笔在墙上写下了《梁园吟》。

诗人走后，一位年轻貌美的白衣女子带着侍女来了，站在诗壁前，反复吟诵，被那气势豪迈的诗情、游龙飞凤的书法深深打动。酒保看到白壁被涂鸦，举布要擦，被白衣女子拦下。她用千两白银，买下诗壁，留住了墙上的《梁园吟》。李白又娶了这位武则天的相国之后、梁园才女宗氏为妻。宗夫人像李白一样喜爱诗文，笃信道教，志同道合，珠落玉盘。

李白十余首“赠内”的诗，除“太常妻”那首外，都是写给宗夫人的。“安史之乱”时，正在庐山隐居的李白，不顾宗夫人劝阻，投奔永王，要在拥兵勤王中建立功业。“出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。”谁知永王在争夺皇位中失势，李白卷入这场意想不到的政治斗争，身陷囹圄。宗夫人上下奔走，诉说陈情，李白终得赦免。李白曾在狱中写诗，说宗夫人像蔡文姬向曹操求情那样营救自己。“闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。”

在唐玄宗荒淫到公然将儿媳纳为自己贵妃的“脏唐臭汉”年代，李白也难免唐时文人的风流诟病。他也饮酒狎妓，倚红偎翠，却从不留情。被后人骂得最多的是李白的《东山吟》，说他和三百年前的东晋谢安比妓。“携妓东山上，怅然悲谢安。我妓今朝如月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦後三百岁，洒酒浇君同所欢。”实际上真实的李白根本就不屑饮酒狎妓倚红偎翠，而是空有一身抱负，一身墨家终极剑法，一腔豪情可对天诗人的热血，得到的却是郁郁不得志，只能叹时运不济，借饮酒狎妓寄情逃避而已。

李白就是李白。娇妻的温柔缠绵、稚儿的绕膝之乐留不住他。他从未想过做 “比翼鸟”、“连理枝”，一生都钟情于出仕、结友、饮酒，钟情于高山长水。于是，大唐诗坛少了一个情歌王子，却出了一个豪放大气的诗仙。

他们的这个作品，就是将剑圣裴旻。和诗仙李白写成了墨家秘传传人，整个作品重点突出了裴旻与李白亦师亦友的友谊，将这两位豪气干云的唐代二绝，打造得活灵活现。中间还穿插了李白的爱情，也是风雪月缠缠绵绵。另外一绝张旭也频频出现，是作品中的主要配角。同时颜真卿、王维、吴道子，以及同时代的其他大诗人大文豪都有涉猎，其中大书特书了书法大家大诗人颜真卿。

顏真卿其人——出生於京兆萬年(今陝西西安)顏氏世家，系顏師古五世孫。顏真卿，字清臣，名與字相合，於此可見父輩之望。顏真卿一生.也正是沿著這一既定精神軌道求真求清。他一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝捨身取義。殺身成仁。顏真卿撰碑往往自雲“琅琊顏真卿”，因其祖籍山東琅琊臨沂。其父顏惟貞，武則天天授元年判人高第，授衢州參軍，曆長安尉、太子文學。以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到“少孤”的辛酸，由母親殷氏親加訓導。這種命運的播弄，或許正是發皇才能的砥石。既長，由勤奮與刻苦中磨礪而出的顏真卿，已是“少好儒學，恭孝自立。貧乏紙筆。以黃土掃牆，習學書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫”。

唐玄宗開元二十二年顏真卿二十六歲便舉進士，又擢制科(朝廷為求散逸而有專長的人材臨時設置的考試科目)，順利地踏上層仕途。他擔任過朝散郎、秘書省著作局校書郎和醴泉縣尉。於天寶二年抵洛陽，訪張旭。

天寶九年，顏真卿由監察禦史轉殿中侍禦史，在禦史台下屬的三院之一的察院任職官。在此期間當禦史吉溫出於私怨羅織罪狀陷害禦史中丞宋渾(宰相宋景之子)時，顏真卿敢於諍淨面折：“奈何以一時忿。欲危宋景後乎?”宰相楊國忠及其黨羽遂視真卿為異己，終於在天寶十二年把他調離出京，降為平原太守。世稱“顏平原”即由此而來。

顏真卿在政治上有一種察微知幾的敏感。當安祿山的謀反初露苗頭時，真卿就高築城，深挖溝，收攬丁壯，積儲糧草，加以防範。然而每日卻與賓客泛舟飲酒，以不問時事為假像，以釋安祿山的疑心。平原郡本屬安祿山轄區，安祿山時時密探暗察，但終於以為真卿乃一介書生，不再猜疑。喜劇性的結局是，天寶十四年安祿山反，“河朔盡陷，獨平原城守具備，使司兵參軍李平馳奏”。正當唐玄宗傷心地喟歎：“河北二十四郡，無一忠臣邪?”李平的馳奏，無疑給了玄宗一支興奮劑，他環視左右，半為感慨半是贊許地說：“朕不識真卿何如人，所為乃若此!”

在反安祿山的鬥爭中，顏真卿壯懷激烈。他迅速從原來三千兵擴充為萬人，並擇取統帥、良將，一些太守、長史也各以眾歸。當時堂兄顏杲卿為常山太守(治所在今河北正定)，相與起義，在安祿山後方共討叛軍。河北十七郡歸朝廷，安祿山所有僅範陽、盧龍等六郡。顏真卿被推為聯軍盟主，統兵廿萬，橫絕燕趙，軍威大震。天寶十五年，加戶部侍郎河北招討採訪使，輔佐河東節度使李光弼大將討叛賊。其間顏真卿曾指揮平原、清河(郡治在今河北南宮東南)、博平(故址在今山東西部)三郡之師大戰反賊，斬敵首萬級，生擒千餘，聲威益震。

公元七百五十六年，唐玄宗之子李亨在靈武(今寧夏靈武西南)即位，為六肅宗。顏真卿拜工部尚書兼禦史大夫，複為河北招討使。安祿山利用肅宗調走河北兵力之機，乘虛遣吏思明、尹子奇急攻河北，兵圍平覃：十月，顏真卿被迫棄郡，渡過黃河.歷盡種種險關，在至德二年至鳳翔謁帝，詔受憲部(刑部)尚書，遷禦史大夫。當時唐王朝秩序大亂，無暇顧及許多，但顏真卿卻“繩治如平日”，凡不合制度者，皆耿直諫言，因而招忌出為刺史。一度入朝為刑部侍郎，後又貶為長史。

代宗寶應元年，五十四歲的顏真卿被從四川召回京城，拜戶部侍郎，次年改吏部侍郎，後又轉為尚書右丞。廣德二年(764)顏義卿被晉封為魯郡公，“顏魯公”之名即由此而來。然而又終因宰相元載構怨，永泰二年又被貶出京。後元載獲罪被誅，顏真卿重新入朝為吏部尚書。顏真卿為人耿直，居官清廉，為民解困。早在以監察禦史出使河、隴時，五原(今蒙古臨河東)有冤獄，久久未決，又天旱不雨。當冤案一經顏真卿辨決，竟湊巧下起雨來。民眾感其恩德，稱這場及時雨為“禦史雨”。他在蓬州和撫州等地作地方官時，也曾因救災恤患、治陂灌田受到民眾的稱頌。德宗建中元年，魯公已七十一歲。這位聲名頗重的四朝元老，由於他的正直，仍不為宰相楊炎、盧杞所容。

顏真卿一生最壯烈的一幕是晚年與李希烈的鬥爭。淮西節度使李希烈早蓄謀反之意，於建中四年攻陷汝州(今河南臨汝)。盧杞因欲報私怨，建議派遣顏真卿前往宣諭勸說，說真卿乃“四方所信，若往諭之，可不勞師而定”。顏真卿至許州 (治所今河南許昌)見了李希烈，宣詔旨未畢，逆賊使諸將詬罵魯公，又令號為養子親兵千餘人拔刃逼脅。然而顏真卿面不改色，李希烈只得揮去眾人，將魯公扣作人質。李希烈使出種種手段威脅利誘，甚至在顏真卿的住處庭中掘下土坑，揚言要將他活埋，妄圖迫使他就範，為已所用。顏真卿堅貞不屈，嚴加斥責，他冷笑著對李希烈說：“何必費那麼多麻煩，只要借給我一劍，你必睹快事!”李希烈遣人積薪於庭，說：“不能屈節，當焚死!”顏真卿毫不畏懼，逕自起身蹈火，倒是李希烈手下的人，拉住了他。李希烈無奈，於貞元元年(七百八十五年)八月指使閹奴等在蔡州(今河南汝南)龍興寺中縊殺了顏真卿。

顏真卿的一生，有一半時間是在沙場和朝廷的複雜鬥爭中度過的。他全部的忠心獻給了唐王朝，實為忠貞清廉之大臣。他的另一半時間是在書齋中度過的，他鑽研藝術、文學，酷愛書法，這是他給自己造就的一片淳美而寧靜的精神空間。顏真卿是中國書法史上綻放最耀眼輝煌的藝術領軍人物，他留下的許多法帖均為我國書壇最受人景仰、渴慕、崇拜、效法和。臨習的最佳範本。