第一百二十八章：马岳的问题（1/2）

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“我好想忘记了些什么。”秦墨正走在去往安南城东堂口的路上，而就在这时。只听见他喃喃自语的说了一句话。

“怎么跟以前一样，好像想起了什么东西又好像看到了什么东西。然后过一段时间又什么都记不得了，不想了，反正想也想不出来什么。”少年那疑惑的声音接二连三的响起，只不过，没人能够给与他解答就是了。

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“来了。”安南城东堂口之处，在中央有一位身穿文士衫的中年男子看着渐渐走近大厅的秦墨轻声说道。

他是安南城东堂口的堂主，名字叫马岳。他是一个文士，有着过人的智慧和谋略。安南城四个堂口的商业就是靠着他发展起来的。

在这里说明一下，在炎朝，所谓的文士。就是用妖笔通过刻画天地运转的规律来引起天地的共鸣进而施展出种种不可思议之术法的人。能有这种能力的，都可以被称作是文士。

在儒释道三宗里面，儒教是三个教派里面对天地感悟最深的那一个教派。他们可以用自己渊博的学识，和修炼出来的精神力通过妖笔来刻画天地运行的规律，然后以自身修行出来的精神力构成一个域用以运行天地元素来帮助自己达成自身的所需。

文士修炼的前期是通过形意来帮助自己施展术法，所以他们才会用有着灵气的妖笔来帮助自身沟通天地间的灵气进而施展出术法。

这就跟武者前期用形意来涨势，和道士用符文差不多。只不过，文士施展招式借助的是妖笔，和一个又一个的字。算起来也是以形意来涨势。并不是什么玄奇和奥妙的法门。

文士，在用天地元素刻画出字符的时候心里想着的不是字符。而是相应的元素，他们借着字体把元素运行的规律刻画在每一道笔画里面。

说起来这其实也没必要，因为这除了增加施展术法的时间根本就没有什么其他的用处。

因为这个，文士才需要用到妖笔。因为妖笔内蕴含的灵气可以更好的辅助辅助自身在刻画元素的运行规律的时候把那些笔画变为一个个的字符。

因为这点，武者里面有很多人都说那些文士死要面子。好好的施展术法不就行了？偏偏要搞不同。把元素运转的规律变为一个个字有什么用？

这又不像龙虎之类的动物，若是要借助他们的形意来涨势而用真气模仿出他们的形状也说得过去。问题是用元素来写字又是个怎么回事呢？

闲话到此为止，现在我们言归正传。

“坐！”马岳看到进来的秦墨，站了起来，指着他对面的椅子笑着对秦墨说道。