第六十章后事（二）（1/2）

张浚还没忘记罗石说过的关于粮食的事，命令摧锋营在玉台寺搜查，想找些粮食出来，结果，搜遍全寺，找到的粮食还不到一千石。

一千石换算成现代计量单位，还不到十万斤。三十万崖山军民，吃一顿饭，十万斤恐怕也挡不住。

张浚很失望，本来以为打下圭峰山后山的蒙古人，顺手拿下玉台寺，能解决崖山的粮食问题。

现在，圭峰山后山的蒙古人被消灭了，崖山的粮食问题还是看不到解决的希望。

张浚正郁闷着，常昆从后山回来了，听说了张浚为玉台寺找不到粮食郁闷，当即撸胳膊挽袖子，主动请缨，把找粮食的差事揽了过去。

常昆命令手下士兵把玉台寺的和尚抓起几个一顿拷问。就审问出来，玉台寺的的粮食都不是储藏在本寺，而是分散储存在山下的两个庄子和新会县城里的一家米店里。

狡兔尚且三窟，老鼠藏粮，也要分散放在多个鼠洞里。

在中国古代，出家的和尚道士因为不需要纳税，往往能聚敛起巨额财富，广有田产。

小说《水浒传》里鲁智深出家的五台山上的那所寺庙文殊院，在山下有相当数量的产业。

《水浒传》里，鲁智深出家五台山，下山散闷，见一汉子挑担酒上山，要买酒，那汉子道：“我这酒，挑上去只卖与寺内火工，道人，直厅，轿夫，老郎们，做生活的吃。本寺长老已有法旨∶但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱，见住着本寺的屋宇，如何敢卖与你吃？”

再次下山，到一家酒店，要喝酒，卖酒的主人家也是说道：“师父少罪。小人住的房屋也是寺里的，长老已有法旨∶但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追小人们的本钱，又赶出屋。因此，只得休怪。”

可见，宋朝时候的寺庙，都是多种经营，经营房地产和酒店，酿酒需要大批的粮食，和尚们做做粮食生意开个粮店米店也是应有之义。

酒店粮店都开得，田庄自然不在话下。

当即，张浚让常昆继续打扫战场，张弘正带手下下山，兵分三路，把玉台寺藏粮的两个庄子和新会县城里的一家米店给控制起来。

经查，玉台寺的两个庄子和米店各有存粮数千石，合计一万多石粮食。

张浚下令，玉台寺僧众资敌，全部存粮按照缴获的敌资处理，充作军粮！

如果不考虑崖山三十万军民的话，一万多石粮食足够满足穿越者和雇佣军的年内所需。

打了胜仗，锻炼了队伍，也搞到了粮食。张浚就让范例肖白图周杰夫等人留在玉台寺，自己和罗薇驱车返回崖山，找罗石商量下一步的善后。

罗石的意见是，掩埋死尸的事情可以慢慢来，毕竟死尸不会跑掉。

粮食是最宝贵急需的战略物资，必须要尽快运回崖山。

从崖山到新会县城有八十里，到圭峰山下的玉台寺所属的庄子，有近百里。

罗石让亚荣号上的船保出动，去崖山草市雇佣宋人难民，前往圭峰山运粮。

罗石看到了崖山宋人忍饥挨饿的境况，有心为他们做点什么。