第一节 知命（1/2）

() 四、知命

要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

原注：不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。

任氏曰：此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪yín，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母；不论rì主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身；不管rì主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃，不知财官等名，为六亲取用而列，竟认作财可养命，官可荣身，何其愚也！如财可养命，则财多身弱者，不为富屋贫人，而成巨富；官可荣身，则身衰官重者，不至夭贱，而成显贵。余详考古书，子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。书云：“用之为财不可劫，用之为官不可伤，用之印绶不可坏，用之食神不可夺。”此四句原有至理，其要在一“用”字。无知学命者，不究“用”字根源，专以财官为重，不知不用财星尽可劫，不用官星尽可伤，不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺。顺悖之机不理会，与聋聩何异岂能论吉凶，辩贤否，而有功於世哉！反误世惑人者多矣！

易五止境

聋聩，意思是那些不懂命的人顺逆之机需理会就是顺生逆克、

人得八字命格的根由是来自三元之道，是不可争夺的真理，只怕后又学命的人，不讲究顺逆之说，只去论奇格异局，实在是害人不钱，一切神煞没有根据，桃花咸池池专伦女人yín邪，而吧此女当做了不知廉耻之人，古代女贞洁为最重，金锁铁蛇，说孩子有官煞，让其父母成天忧愁，不讲rì主衰旺，都以财官为喜，伤杀为憎，给人批语断命；不管rì主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃，不知财官等名，为六亲取用而列，怎么能说可养命，官可荣身，这是多么愚昧的说法！如财能养命，财多身弱者，都不会是爱破财之人，而成巨富；官可荣身，则身衰官重者，不可能被煞克死，反而显贵。我仔细的参考古书，

子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。

（特别重要，所以单独拿出）

至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事者编造，跟命理并无关系。如果都按照那论命，肯定是乱论一套，到后来分布清楚到底是怎么回事了。

书云：“用之为财不可劫，用之为官不可伤，

用之印绶不可坏，用之食神不可夺。”

四句原有至理，其要在一“用”。

不懂命理的人，根本不了解什么是用神“之要身旺财官当用神，岂

不用财星尽可劫，不用官星尽可伤，

不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺。

也不懂顺悖之机得道理与根本不懂命理的人又有何分别，岂能论吉凶，为了不影响到后人，所有公布与世，后人借鉴，

（这是滴天髓中的命利，极为珍贵，因为一般人看不懂，认证的步骤如果不理解很难懂，所以被成为天书，我给大家详细的论证一次）

壬辰（年）