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七、大浮屠法(1/2)

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() 燕姬风陪这些孩子玩耍了一会儿,便找了个借口走开,在寨子里寻了一个没人的所在,开始静思恢复武功之事。

“在这个古怪的地方,天地元气充沛到了骇人听闻的级数,我若是一意孤行,修炼真气吐纳之法,怕一个不小心,就牵动海量天地元气灌体,撑爆了自家。我若yù重新修成绝世武功,不能修炼我原本的武功,只能从外家功夫着手,先淬炼筋骨,四肢百骸生出劲力,再把通身劲力归一,生出上乘内力来。”

“燕某当年纵横天下,手下败将不计其数,大小数百战从无一败,此番就算重修武功,也须得选一门最厉害的外家功夫来修炼,我所知晓的几种外家功夫,自然是以xī zàng密宗的大浮屠法为最。”

燕姬风这武学大宗师的身份是转战天下,历经无数战斗得来,更用了各种手段,或拜师访友,或强取豪夺,通晓了无数家派的武功。

他自身不擅长外加硬功,但却有一卷从手下败将红rì法王手中得来的大浮屠法。浮屠在梵语中的意思便是宝塔,这一卷大浮屠法若是翻译为中土文字,便是《即身成就多宝塔佛光大自在经》。

大浮屠法乃是xī zàng密宗无上神功,共计分为一十三层。入门初始,讲究炼皮,炼肉,炼筋,炼骨,炼髓,到了第六层以上,才转为密宗三脉七轮的修持法门。

此法为xī zàng密宗第一护体硬功,若是能够修成,犹如金刚宝塔罩体,任何武功均难以伤害,威力犹在红rì、白象两师兄弟修炼的大威德金刚真身之上。

只是此法艰深晦涩,极端难修,跟八思巴所传的《大rì如来成佛神变加持经》也即是中原武林惯称的大rì如来元神印并列,号为xī zàng密宗不世双法,成佛之宗。

八思巴死后,他的两个徒弟都未能修炼成大浮屠法和大rì如来元神印,记载这两门绝学的经文原本,虽然仍旧供奉在萨迦寺,但却再没有人能够修成经文所载的绝世武功。

红rì法王也知道师弟白象法王野心极大,他苦修大威德金刚真身,却不能臻至圆满境界,便想要冒险修炼大浮屠法,免得被师弟重夺帝师之位。但是他还未修成这一门至高神功,就被燕姬风所杀,这一卷红rì法王亲手抄录的大浮屠法也就落入了这位汉人武学大宗师手中。

燕姬风当然知道大浮屠法的来历,也知道这门武功的强横,只是他那时候武功已经修炼到了绝顶,路子已经定了,再无法兼修此法,只是翻阅过一遍,作为增长见闻之意,也并没有尝试修炼过。

既然决定了选修的武功,燕姬风当下更不迟疑,盘膝坐下,一手按住丹田,一手按住命门,大浮屠法共有三十六式,此乃第一式拙火式。

拙火式运起,不过数息功夫,燕姬风隐隐便感觉天地元气越来越重,紧紧压负在身体上,犹如海cháo一般直似要把人淹没。只是他并不曾如前一般,牵引天地元气入体,故而这些天地元气只在体外越聚越是浓厚,却没有撑爆他的危机了。

燕姬风之前毕竟只是推测,自己也不确定,这个猜测是否正确,此时得了验证,他的想法果然无讹,心头亦是欢喜非常。

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