第四章胎中有神光！（1/2）

() 人当父母未生身以前，男女yīn阳二气交感之时，杳冥之中有一点生机自虚无中来，所谓先天真一祖气者是也。

此气入于jīng血之内，陶镕jīng血，混而为一，无形而即生形，无质而即生质，内而五脏六腑，外而五官百骸，变之化之，皆自然而成全，虽怀胎之妇，亦莫知其所以然也。

后学不知此理，或疑人在胎中，脐带通于母气，母呼亦呼，母吸亦吸，渐次变化成形者，非也。

夫呼吸之气，乃后天之气，后天之气，焉能变化jīng血而成形？

况呼吸之气，焉能入于胞胎之中？

殊不知母胎中，只有先天一点祖气，浑浑沦沦，始而凝胎，既而养胎，终而全胎，始之终之，皆此祖气成就之，别无加杂。

当斯时也，虽有人形而无人道，天地万物，水火刀兵，俱不能伤；七情六yù，五贼四相，俱不能近，究到实处，只一虚空而已。

无声无臭，即是无极，无极者，无之极，即是一无而已。

……

“这是？胎中？！”妙智真灵被卷入白光之中，反映过来时，神念居然可以运用自有，于是乎，妙智放开神念，却发现自己紧挨着孕育中的胎儿！

还没有等妙智从震惊中缓过神来，真灵便开始大放光明，金光照耀，落入胎儿天门之上，与胎儿渐渐相和，慢慢生出后天三魂七魄，血肉经络，根骨穴位。

拳头大小的真灵宝珠自动缩小，入天门，生地穴。

感知中，妙智渐渐和胎儿相合，从此，这胎儿便是妙智了。

当妙智重新拥有**时候，突然感觉真灵开始慢慢消失，后天识神慢慢凝聚，又有无量白光从妙智的眼、耳、鼻、舌、身、意中涌来，让妙智忽生迷茫，渐渐坠惑，生种种念想，颠倒痴念，六yù五识污浊不堪，真念混沌，智慧渐消，有退转凡人之象！

定境世界中，妙智法身出现天人五衰之象，只见菩萨身光消失，不乐本座，花冠枯萎，天衣垢坏，身出汗臭！

牵连着世界中的三界诸天都开始出现了崩溃的迹象，其中生灵显化丑恶面目，佛音梵唱变声恶语诅咒，佛光暗淡，血光横生，大地干涸，支离破碎，癫苦潦倒，显现众生疾苦！

就在这时，法身头顶上的寂灭心、菩提心，激发出无量寂灭佛光，无量菩提佛光，定住菩萨法身，镇压诸天法界！

接着，两颗舍利心中激shè而出两道jīng纯的无量金光朝虚空shè去。

正在迷失的妙智突然感觉两道无量佛光，更有晨钟暮鼓浩荡威武，佛唱梵音惊天动地！神念意识骤然惊醒，妙智赶紧进入定境世界，回归菩萨法身，重振菩萨威严！

真佛回归，普天同庆！三界诸天奏响仙乐梵音，普降天花瑞相，以示庆贺！

菩萨法身重新焕发光彩，金莲旋转，金轮普照，舍利心光明收敛，圆光温和柔滑，无数光明金云七sè闪耀，安稳平静！

“好厉害，这就是经卷中说的罗汉有住胎之昏,菩萨有隔yīn之迷？”妙智回归法身后，才发现刚才在不知不觉中差一点，就化圣位凡，迷失本心，坠落凡胎了。

幸好，妙智修得两颗舍利心，已有等觉菩萨境界，能破迷障，若是境界不足的菩萨，怕是真的要迷失于此，从此坠落凡尘，在若无人点化，真灵开始蒙昧，经世轮回，只怕这修行便只能做黄土，不复矣！

现在不在惧怕胎迷之惑，妙智便仔细研究其自己现在的肉身来。

道家有云：一粒金丹吞入腹，始之我命由我不由天！

修xìng养命，是一切世间法的基本，如今，妙智居然以真灵降生到了这新生的胎儿身上，不好好谋划一番都对不起这天降的福源！

神念透出，却只能看见妙智自己，透不出宫盘，想来也是胎中神光的缘故。