5 、痛苦的思念者——向秀（1/2）

() 喝酒不能酗酒，酗酒容易让人颓废。

嵇康、阮籍、阮咸、刘伶，都是极端爱喝酒的人，也都是极端放荡不羁的人。

可并不是所有的“竹林七贤”，都是这种颓废模样，比如说向秀。

向秀，字子期，河内怀县人（河南武陟）。向秀年纪轻轻就已经很有见识，后来被“竹林七贤”的另一位成员山涛介绍，就加入了七贤的队伍。向秀的xìng格，属于内秀型，不大热心做官，也不大爱多说话，只是喜欢埋头读书。

向秀最喜欢的书，也是庄子这类的道家书籍，不过和大多数七贤不一样的是，向秀不是一味的沉迷在那种崇尚虚无的jīng神世界里，他主张把儒家和道家的学说统一起来。向秀写过一篇文章叫《儒道论》，现在已经失传，里面的核心内容就是教导人们既要看轻名利，又要追求美好生活，不要偏激。

向秀为了让更多的人领略道家学说的jīng髓，还借鉴历代学者关于道家学说的著作论述，以自己的理解写了一本书。当时嵇康听说向秀要写关于庄子的书，就劝他，说道家的思想过于博大jīng深，你想写一本书就把它概括起来是不可能的，别自讨苦吃了，向秀笑笑，啥也没说，等到向秀把书基本写完以后，就拿给嵇康看，问他：“你看还行不？”嵇康拿过书读完，又惊又喜，连呼过瘾，对向秀在道家方面的造诣佩服得五体投地。

在竹林七贤里面，向秀和嵇康关系最好，和另一位不是“竹林七贤”的大才子吕安关系也很铁。向秀、嵇康、吕安三个人经常在一起在吕安的菜园子里喝酒聊天。后来钟会拜访正在打铁的嵇康，给嵇康打下手的正是向秀。向秀亲眼目睹了嵇康是怎么得罪钟会，最后和吕安一起被陷害而死的全过程。所以在嵇康死后，向秀只能乖乖的放弃自己不愿做官的理想，投靠司马昭。