第十章 天尊与天子（1/2）

() 在传说中，三皇五帝被世人尊为九九天尊。

在易经内，单数为阳，偶数为yīn，帝王自然以阳为尊，当然阳数的极致便是九九天尊之位。

三皇五帝功高盖世，厚德无量，又修炼成神，故世人敬三皇五帝为九九天尊。

而自诸神消失之后，后世万年来再也无人能证得神位，这万年间历代帝皇，其功德自然不可与三皇五帝并驾齐驱。而且帝皇身份虽尊，却也只是凡胎，九为阳之极，五为yīn正中，九九天尊乃极阳之位，也只有造有大功大德的三皇五帝可承受，而凡人至多只能承受九五命格，否则便是盛极而衰。

故圣贤将天尊之位去其四，降为九五至尊，后世人间帝皇亦可称九五天子。

而后世帝皇更不可修炼长生，时代更替，自有其天道伦理，若帝皇长生，主宰江山社稷千秋万载，乃是违天悖理之道，便连三皇五帝继位之时各自也不过百年之数，何况后世子孙？

帝皇不可修炼，当尊生老病死轮回命数，此为上古圣贤之主张，清风观与天易阁共同监管，万年来都未曾被打破。

但这万年来，人间朝代皇权却时有变换，或是帝皇死后传位，或是帝皇生前残暴、荒yín无道，致黎民百姓于水深火热之中，百姓不堪受其苦难，愤然起义，推翻皇权，重立皇朝制度。

此等成王败寇之事，天下四大正派皆不会干预，甚至还会在其中推波助澜，帝皇不仁不义祸害天下，自该有其他爱民如子的贤德明君取而代之。至于九州内天子之位由谁执掌，对四大正派而言无何区别，毕竟九州内的人口都是三皇五帝的子民。

当世大齐皇朝九五天子，便是一位难得的贤君。然天子终有驾崩之rì，死后自该由长子继承，齐明浩身为二皇子，虽与皇位无缘，但却有万中无一的修道资质，因而拜入了清风观。

九州四大正派与三大魔宗，几乎囊括了整个天下七成的修道者，但天下间亦有无数散修，无门无派，散修整体修为并不高深，无法与万年底蕴的名门正派相比，但在俗世中也是一股不小的力量。

散修中，一部分逍遥自在，无所追求，而另有一部分则受到皇朝招安，或因私、或因公，便进了皇朝效力。

当然皇朝在凡间权势虽然是至高无上的，但相比清风观还是差之甚远，历代帝皇对清风观皆怀有敬畏之心，礼遇有加，更有不少官僚子弟，因为怀有修道天资，拜入清风观成为门人弟子。

——此段记载出自《洛神恋·奇闻异史》

初夕对皇朝了解甚少，不过也知道一些常识，他看了眼南凌玉，吃惊道：“这么说来，你还是一位郡主。”

南凌玉轻哼一声，嗔怪道：“什么郡主，我啊，现在就是清风观一个小小的弟子，而且你也该知道啊，一旦入了清风观，便与尘世间断去了缘，生生世世都不可以再回去了。”

初夕点头，他身为修道者，对世间皇朝可并不像百姓那般敬畏，其实真要说起来，即便是当代帝皇来了清风观内，也得循规蹈矩，恭恭敬敬的，给他几个胆子也不敢摆什么皇帝的架子。

初夕想了想，忽然道：“那月华峰的齐明浩齐师兄你认识吗？”

南凌玉一怔，面sè忽的有些奇怪，沉默了片刻，才低低道：“齐师兄我当然认识了，小时候我是与他一起长大的，便连拜入清风观也是同一rì。”

初夕若有所思，可不知怎么了，南凌玉的神sè却仿佛有些低落的样子，明眸中似有追忆，又似迷茫。

初夕在一边静静地看着她，少女双手撑着下巴，发丝在脸颊边飘扬，一身淡蓝sè的衣衫更显出尘气质。

半响，南凌玉笑了笑，道：“初夕，陪我散散心吧。”

初夕惊醒，站起身来道：“好啊。”

南凌玉起身，认准林中一处方向，向前走去，初夕连忙提起少了些分量的食盒，跟了上去。

南凌玉走得极慢，四处打量五斗峰的美丽景sè，不少小动物出现在两人的眼中，甚至还有一些凶恶的猛兽，不过对于经常被大黑欺负的初夕来说，这些发出低吼带着敌意的猛兽实在是可爱多了。

而就连南凌玉这位女子，脸上也没有一丝害怕之sè，初夕先前还有些惊奇，但转念一想，她连大黑的熊胆都敢觊觎，也就不足为奇了。

这一走，便是许久，可南凌玉却是有些无jīng打采的，她看了眼初夕，道：“初夕，我来帮你拿吧。”

初夕先是呆了一下，随即通过南凌玉的目光才发现她指的是自己手中的食盒，摆手道：“不用了，我自己拿着吧。”

南凌玉微微一笑，没多说什么，忽然就将手伸了过去。

那温柔如玉的手，无意间触碰到了初夕的手。