第十一章 前朝经典（2/2）

“嗯，琅嬛书院……哦，原来是前朝的书籍啊，我说怎么可能会看到《术藏》。”

杨熙看到书皮后面有个模糊不清的印章，上面用古老的金石铭文写了“琅嬛书院”四个字，顿时恍然大悟。

琅嬛书院是大离王朝之前的大燕王朝一个著名的书院，不过不同于现在的书院，教书育人，琅嬛书院就是一个大书库，神秘无比，历来只有大燕皇族和一些顶级人物才能进入，据说当中藏了无数天功宝典，道术武经，仿佛是一个传说的地方，当中走出了无数高人前辈，武道宗师。

不过在大离攻打大燕的时候，琅嬛书院也遭到了洗劫，大燕王室为了不让这些书籍落入大离手中，于是点燃了整个书院，让当中大部分的书籍都被焚烧，只有少数残留下来，收罗到了大离王室和一些古老世家当中。

没想到竟然这么走运，得到了琅嬛书院的《术藏》。

《术藏》，则是一部关于术数的大型丛书，是从古代至今的术数的总汇，是杨熙最想看到的，以易学理论和yīn阳五行为核心的文献集成。

大离是禁制术数的，大燕因为编撰了《术藏》，泄露天机，最终导致王朝覆灭，当然这更多像是传说，演义，这大燕灭亡当中的具体原因，现在人早已经鲜有知道的了，杨熙不知道，但是却对这部大名鼎鼎的《术藏》，闻名久矣。

在那《清溪草堂笔记》当中就提过这部经典，说其乃是将华夏三皇五帝以来，数千年来有关于术数学的各种经典及相关著作统统汇集一编，网罗无遗，结集而成。

谈及《术藏》，就要说说术数。

术数以yīn阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的吉凶，属《易》的一大主流支派。

术，指方式方法；数，指理数气数。

这种学问包罗万象，一切的天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等都属于术数的范畴。

它的基本原理就是易学理论，yīn阳五行，以卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等各种型态的预知方法，用yīn阳五行生克制化的运动规律。

这种学问研究高深，能够断人事吉凶，推测未来种种，一切人类、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运，术数都可以推断，甚至扭改。

yīn阳家的大部分学问，都是来自于术数，或者说术数是yīn阳家学问的重要组成，杨熙没想到竟然在这里见到了三本前朝的《术藏》，不由十分高兴，不过他脸皮上没有显露，只是简单看了看就放下，然后拿起另外几本书。

也不是所有古董书都是有用的，这些书就没有什么太大的用处，或者说对杨熙没用，无奈放下，再次在这些书籍当中翻找，杨熙又找到了一本有用的书籍。

《武经》

同样是前朝的经书，同样是琅嬛书院当中的书。

大离王朝民间禁武，因为一句“侠以武犯禁”，大离曾经几次收刮民间武学书籍，付之一炬，同时要求各地县令，城主，对武人进行管辖，不允许任何私人开始武馆，传授武术，抓住就可判刑，敢反抗就直接处死，因而大离历代皇帝继位，民间都发生过血腥事件，这种残酷打压之下，如今大离王朝，游侠武人已经是十分少见，就是有也都藏着掖着，绝不外露。

大离唯一允许学武的地方，就只有军队，但是进入军队之后，就很难脱离，一来制度规章，二来军队传授的武道最是讲究循序渐进，自成系统，与民间私下流传的武术大不相同，因而进去之后，经常就是能出来都不舍得出来。

“大离重视文人，轻视武人，这样的风气，三百年下来，天下已经变得彻底重文轻武，消磨了人民的血xìng，哎，统治阶级从来希望天下安定，人民越是有血xìng恐怕这些统治者越是不安，因而干脆将这天下人都愚弄成手无缚鸡之力的平头百姓，绵羊一样的好管理。”

杨熙摇摇头，感慨一声，然后翻开这本前朝武经。

（我可没有抄袭阳神的思想，我有我的想法看法，虽然可能不如神机大大构思的那么完善，不过我还是会竭尽全力的，大家多多支持，多多收藏。）