第十三章 黑白二凶邂逅（1/2）

() 在咸阳城外驻军的东大营，一个军官正纳闷，他的一个姓庞的同僚已有十几天没来报到了，他和他的亲属及朋友四处寻找仍不见踪影。

在咸阳城内一个不太引人注意的角落，有栋豪宅，这是属于一位军官供养‘如夫人’的‘别馆’。令管家奇怪的是其主人已多rì没有出入了，管家不满地嘟囔着：“出去探亲也不向我打个招呼！”当他偶然路过主人的房屋时却发现屋门并没有上锁，他奇怪地想‘外出为什么不锁门呢？’，而且他还闻到屋内发出一股腐臭味，他突然有一种不祥的预感，轻轻一推门就开了，迎面呛人的臭味，床被帘子遮住，他拉开帘子一看，吓得连滚带爬地逃出屋去，他立即报了官，衙门派来了两名衙役查看现场，现场猥亵而血腥，赤身**的男女叠卧在床上，一只长矛从男人的后背穿过去，通过女人体将他两死死钉在床上！由于已死亡多rì，遗体发出阵阵腐臭味！而这个死者正是那个指挥抓捕武师的军官－－庞氏的兄弟！

远在独龙寺的**师一直密切关注着咸阳所发生的一切，他自我感觉到自己的生命蜡烛即将燃烧殆尽，独龙的香火必须燃烧下去！但至今仍未找到一个令他放心的继承人，他看中了子青，但还须要进一步观察，咸阳所发生的一切是考察他的最好时机。所以**师对咸阳的事了如指掌。不过他还是派人去咸阳招回了豪鬼和子黑[越来越多的人认为叫他为子黑比子青更顺嘴]。

**师亲自听取了子黑的述职，这本是他在**师面前显示才能的绝好机会，然而他仅仅说了一句话，‘我师父的仇报了！’，仅此而已，然后就是沉默。遭此冷场，**师为此反而十分感动，他知道子黑在事件中起主导作用，但他不炫耀，不自夸，态度深沉，办事干练，说话却不多，再加上他的独特身世，这正是等待多年的独龙教‘传人’！由此子黑在教中的地位大幅飙升，现在的他既有威又有信，威者乃干脆利落地干掉了仇人，信者是不顾危险，不辞辛苦将师父的遗体背回安葬。咸阳的斗鸡事件本来是把既危险又麻烦的烂牌，可经他一调理却摊了个满堂红！他很快被任命接替他师父的职位，可师父是武术总教练，而他根本就不懂武术，但这难不住他，他要亲自去拜访当时最有名气的峨嵋武术大师白猿！

中国的武术源远流长，发展到chūn秋战国时代已是流派林立，但有个峨嵋派武术脱颖而出，这个流派起源于峨嵋山，有位长年在此居住劳作的人开始创建峨嵋派武术，此人名叫司徒玄空，其号动灵。这和金庸小说中的峨嵋派武术创始人有所不同。司徒玄空身穿白袍，其武功动作快速而柔软，故人们称其为白猿祖师，他的动作设计既重实战又重观赏xìng，所以更容易被公众接受，到了chūn秋战国末期峨嵋武功已威名远扬！有人用十六个字和三句话来赞扬峨嵋武功，那就是；内外兼修，形气并重，刚柔相济，开和有度。硬功如‘岩石迸裂惊沙走’，柔韧如‘百折连腰尽无骨’，灵活如‘一撒通身皆是手’。由此峨嵋武功的影响力逐渐扩大，在东汉时期一个被称为‘火龙真人’真名是魏伯阳的峨嵋派首领写出一部书[参同契]将健身治病和炼丹加入峨嵋武功，后来到了明朝峨嵋武功已和武当，少林形成三足鼎立。

当他要不远千里去见白猿祖师时，**师却说：“让别人去吧！你留在我身边，有很多事要做。”子黑说：“我不懂武术，怎能继承师父的事业？”**师无言以对，只好说：“路途艰险，多带盘缠，早去早回。”

子黑走了。但**师一直盼着他回来，转眼三年过去了，**师预感到自己的生命力即将耗尽，可是子黑仍不见回来，眼看秋天大雁南飞，chūn天再飞回，但子黑仍不见踪影！直到第五年，他终于回来了，不过，他去时还带了两人，可只有他一人回来了，**师问：“他们呢？”子黑沉默了，**师换了付笑脸说：“你回来了老夫很高兴，先去休息吧！”，而当他转身离去时，**师看到在他后脑有一条可怕的伤疤，从后面攻击，那攻击他的人一定很凶险，不过不用问此人或许也去了‘望乡台’！[中国古代的传说认为；人死后都要去位于四川的丰都城报道，那里有座高台，死后的人要站在高台上回望故乡故称望乡台]。

第二天，**师将子黑招到面前，**师仍躺在床上，病容满面，床边放着一个镶有黄金和珠宝的小箱子，然后，他要子黑打开并取出一个红sè布包，他摊开布包。子黑看到了两件东西，一捆竹简和一个不完整的黑sè圆球，这两件东西是独龙寺的镇寺之宝，同时也是**师地位和权力的象征。

子黑后来才知道，那个不完整的黑球被称为‘龙宝’，是用黑玉雕刻而成，是两条龙缠绕成球形，两龙头的嘴相对中间有一颗纯金的龙珠，形成二龙戏珠之状。令人称奇的是它的两条龙可以被拆开，而且要有相当的知识和技巧才能将其拆合，当两龙合在一起时则严丝合缝，表面看不出任何缝隙。‘龙宝’在当时是国运攸关的稀世之宝，除皇帝之外任何人拥有它都有必杀之罪，此物之所以如此致命是因为预言家和占星术士们对它的崇拜，他们声称；‘得其一龙者得天下，得其两龙者得天下且社稷永固’。现在，摆在他面前的这个不完整黑球仅是一条龙，而那条口含龙珠的龙却不知去向，这就是说即便夺得了天下也只能在皇帝宝座上亲个嘴，然后就得卷铺盖滚蛋，否则就有xìng命之忧！这等于白忙活。还有那捆竹简就是所谓的天书‘yīn符’，此书最大的特点就是晦涩难懂，加上当时的文字尚不完备，识字的人又少，这就更加强了‘yīn符’的神秘感！被捧为‘天书’就不奇怪了。据我所知在远古时代的中原大地共流传着三种‘天书’而且这三种‘天书’分别服务于三种不同专业。第一是‘太乙’主要用于朝廷政务，也就是说服务于政治。第二是‘六壬’主要用于民事，民间批生辰八字，占卜吉凶，驱鬼请神，均可请教此书。第三就是‘yīn符’主要用于军事，布阵及战略。

**师要他全力去寻找‘龙宝’的另一半，同时要学识字尽快弄通‘yīn符’。**师将‘龙宝’留下却将‘yīn符’交给子黑。然后**师向外边做了一个手势，从侧门进来十几个德高望重的资深法师，这些人组成了相当独龙教中的‘长老会’重大问题由他们做出决定。**师宣布，今后由子黑代理**师职务[称如**师]，而他自己则安心养病，众法师未提出异意。不过，象征独龙教权力最为关键的拜谒‘九天雷女’和掌握‘龙宝’**师并未交出。

独龙教从未停止过对另一半‘龙宝’的搜寻，但这种搜寻是漫无边际的，不过自子黑主持独龙教后便开始了有针对的寻找，他派人找来了一大批所谓‘某某铁口’，‘某某半仙’之类的算卦师和风水先生，要他们各自dú lì地做出判断那龙宝应在何处何方位，然后他综合分析这些判断，最后他得出结论；以独龙寺为起点，咸阳宫为终点画一条直线，那龙宝就在这条直线上。经过他们的仔细勘察，坐落在直线上的一个豪华府宅‘龙宝’最有可能藏在那里，而这个豪华府宅正是吕不韦住的吕府。这就是后来那个汪良不偷不抢却反复出入吕府的原因。

然而，过了不久，独龙邑迎来了一位贵客，这就是掌握楚**政大权的chūn申君黄歇，这位抗秦名将甘冒风险不远千里绕道潜入秦国，就是看中了独龙教和如**师的价值。当前对黄歇而言是如何让独龙教强大起来而且越强大越好！这样才能有力地制衡秦王朝。