5．众弦俱寂的高音（2/2）

页上都密密麻麻写着字。

——写的是什么内容一时间谁也看不清楚。

但眼急而快的还是看到了几行字大概也只能够来得及意识到：

这是经文！

——到底是什么经文那就谁也来不及看清楚纵看清楚的也不一定能看得懂了。

经文已展了开来并且护住了无情。

无情就在那些书页内。

书页是经文。

这样说来无情就像是人在盒中一样。

那就够了。

不管那经文的内容是什么书页是用什么材料制造的它却偏偏能完全掩护住了无情使他免于“声毒”的侵害！

惊雷无声。

无声的惊雷。

钱光乍亮。

乍灭的钱针。

美丽的事物大抵都是不久长的。

璀璨也是。

——璀璨若长久那就不理不璨了。

也许灿烂之所以为灿烂就是因为它灿亮之后很快就要腐了烂了。

温文的“钱音声毒”就是这样。

很灿亮但不久长。

一闪即灭。

如流星自长空划过。

他的音符之毒在街心如一个无声的爆炸即炸即收旋爆旋灭。

一切平伏。

无情无盖。

他的手一抖书又收回到盒子里。

盒子依然是一个平平凡凡的盒子。

不大不小的一只盒子。

就像是一本书。

虽然只是一本书却不一定是一本普通的书——有些书因为作者的才识过人使它成了铄古震今、惊天动地、流芳百世、经典之作。

是有这样的书。

真有这样的人。

这样的事。

无情一收了书书还原为盒他就把盒子往身边一放双手十指已搭上膝上的筝弦。

他说：“好个无声之毒。”

温文道：“却毒不倒你。”

无情道：“我听了你的我的也要请你赐正。”

温文道：“你弹我听。”

他虽然这样说可是神色再也不轻松不从容。

不是他不想轻松、从容而是轻松不起来从容不下去了。

如果说刚才无情应对他“钱毒”的神态是如临大敌而今：他面对无情的筝声却似是大军压境生死关头更是肃杀异常半点松懈不得。

无情的神情却变得若有所思。

有所思。

他思想的时候神态很俊甚至有点悄很有一般静若处子之美。

那是婉约和冷峻的合并一向深思熟虑得近乎深沉的地这时候却似是一个正在恍概括梦的孩子又似是一个正在仿佛思慕的少年。

所思为何？

何为所思？

他正在寻思的时候手指已拔动了筝弦。

不徐。

不疾。

看似如此但一个一个音符却很快很疾既准确又酣畅的“流”了出来。

音乐“流”得很淋漓但指法看似不怎么快。

因为弹者自在。

自得。

这音乐听似并不怎么但直击人心又深得人心令人听后心中有一股舒美一种感动足以把一切四个字堆砌的形容词句都为之打破撕碎不但派不上用场只令人觉得俗不可耐。

这就是无情的筝。

他的音乐。

他心灵的流露。

——可是他却为什么要在此时此地弹筝？

只是他十指纤秀有力一弦一弦的拔了过去很快的也很自然的甚至也很自负的就已拔到了筝弦最外、最细、最高音处。

那儿的三四条弦特别幼细在阳光映照下也特别亮丽像银针像绿剑。

音乐弹到那儿突然间大家都听不到声音了。

万籁皆寂。

杂声全隐。

——众弦俱寂无情手中指下成了唯一的高音。

最高调的乐音竟是无声的！

——无声的高音！——

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