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第十八章突遭变故之四(1/2)

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疯道人像猴子单臂挂在粗枝上,下肢快速蜷起向上抬,脚掌搭在手臂悬挂的粗枝后面用力一点,电射向海山后面的石寂。海山身体拔起手中刀攻向对方斜劈胸间右肋时,对方已经旋转着弹射出去,钢刀砍向的已经是左腿。对手左手多出的剑鞘虽然没有完全化解掉,斜劈的钢刀力道,钢刀也仅是刀尖在大腿上留下一道四寸长的口子。

相差四五步远的石寂见对手从高处射来,双手将少了一尺的齐眉棍舞成棍影千叠,利用棍长优势阻住飞刺的剑势,不求伤敌,只为自保。剑棍相击数响齐眉棍被剑挡开,左手剑鞘疾挥而下,噗的一声石寂脑浆迸裂。

海山一刀没有重创对手,见对手射向身后石寂,丹田提气一招踏萍扶摇(可借助浮萍之力腾空)身体上窜,左手在上方粗枝腕力一扭,身体旋转着追向对方。海山的轻功在少林是佼佼者,刻苦和天赋让他练成脚下无萍心中有萍。

海山的轻功不能不说很高,飞射的速度也够快,他还是没有对手快。看到对手轮下的剑鞘知道结果,他的右手刀用尽全力下劈,意在砍断对手的双腿。对手的双腿一下子向里收起,整个人像叠罗汉双脚蹬在站立的尸体上,尸体被踹出一丈远倒地。

海山冲势不减,见钢刀走空扭腕回扫对手的后背。疯道人借一蹬之力身体后仰侧翻,从海山脚下反射而回,右手剑在前迎向钢刀,左手剑鞘砸向身体上方的腿。海山江湖经验不足,没有防备对手回射,双腿虽然急速回缩,脚腕三寸处依然受到剑鞘大力的敲打,骨折声清晰的传进耳朵里。

钢刀的力道被注入全身内力的剑震偏,钢刀回削,若不是剑鞘的力道把他砸飞,海山就会把对手左肋豁开。

海山落地一个啷呛跌倒,随即一个鲤鱼翻身跃起一条腿站立,刀尖拄在地上,满脸惊悸看着走过来的对手。对手左腿和腰间衣服已经破损,鲜血殷红了一大片衣服。对手眼里冷静的就像一潭死水,看不出炽热和冷酷。

疯道人站在海山五尺远,面无表情的说;“你的武功很好,是我杀死的少林弟子中最好的一个,可惜你已经没有历练的机会了。你若不是顾念同门过于冒险,你不会死的这么快。念你对武功付出的艰辛,给你一个自裁的机会。”

海山的眼里充满了怨毒,恶狠狠的回道;“佛爷不会遂你心愿,我还没有死。”说完人一跃而起,刀带着风声挥向对手,一个一条腿的武士,最后的结果可想而知。

*

桥不是大雨的中心,大雨来得快去得也快,辰时雨过天晴,疯道人草草的吃过早饭驱马奔向浔阳,一路策马扬鞭吃尽风露,回到了七天前离开的地方。庐山和鄱阳湖已经没有了他离开时的热闹,已见不到几个跨刀悬剑的武林人物,杜鹃姐妹也已于三天前退店走了。

疯道人渡过长江在广济的黄梅镇落脚,吃过饭一身书生装束去游历四祖寺,五祖寺。虽然已经过了午时,上山进香许愿和只为游玩的人还是很多。有的人带着一颗真诚,有的人带着窥秘。

四祖寺原名正觉寺,又叫双峰寺,坐落在黄梅西北的双峰山。过天门,龙凤塔,就看到雕梁画栋的天王殿,大雄宝殿,祖师殿,钟鼓楼。原来的建筑因为战乱毁于兵火,元末明初重建而成,却依然保持着金碧辉煌。

寺院里生长的古柏树已有近千年的历史,相传是四祖道信亲手栽种,明天下的臣民能一睹苍翠的雄姿,真的不容易。寺院东南北青松翠竹环抱,水在石上流,蛙在草间跳,鸟在林间鸣。

说道师祖庙首推五祖寺,寺院就建在四祖寺相邻的东山上。

华夏佛教禅宗的始祖就是众口一词的,一苇渡江的印度和尚达摩,史书有记载。他在少林寺面壁九年,领悟了无边的佛法成为中国禅宗的始祖。少林寺和尚慧可祈求达摩收他做徒弟,于是发生了“断臂立雪”的故事,惠可的真诚终于感动了达摩,传其衣钵,“木袈裟”。

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