第265章 女娲大怒（1/2）

自黄帝乘龙登仙后，玄天道、人教、阐教、截教、西方教各教都不再大规模深入人间，只在人间收一些有资质的弟子，佐助他们在人间成就伟业，来为各教延续气运，争取天机。\\/

殷商传至第三十王帝乙，他死后由其子辛（即大名鼎鼎的纣王）继位。帝乙在位期间，商朝国势已趋于没落。当时，江淮之间的夷族又强盛起来，准备大举进攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢县附近）的截击。帝乙率领诸侯伐讨孟方，得胜。第二年，帝乙继续南下征伐夷族，到达淮水流域的攸国。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，于第二年得胜而归，帝乙在位的第十五年，再次率领诸侯南征夷族。

帝乙在位末年，迁都于沫(即朝歌，今河南省淇县)。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。

纣王帝辛，是商朝第三十一代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。关于纣王的一切，大多仅限于记载，对于纣王的魔性来源，却决少有人知道。没有人知道纣王的魔力到底有多强，所以对于纣王的一切只能用空白来形容。

帝乙死后，帝辛即位。《荀子-非相篇》说，“帝乙死，应立长子启，因启毒贱不能立，而立少子辛为帝。帝辛自幼聪敏过人。说帝辛"长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。"《史记-殷本记》也说“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽"。可见商纣王是有一定的潜力成为一代中兴明君的。

通常后世史书将帝辛称之为纣王。我们的商周封神便从这位少时表现过人，即位初无比英明的年轻君主纣王说起。

话说帝乙在位叁十年而崩，托孤与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。

文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，叁宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。八百镇诸侯尽朝于商，有四路大诸侯，率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居于东鲁；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。

纣王七年春二月，忽然军报到朝歌，说反了北海七十二路诸侯袁福通等，太师闻仲奉敕征北不题。一日，纣王早朝登殿，设聚文武。但见：

瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀喷金炉，则见那珠高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低同。

金銮殿上纣王问当驾官：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，山呼称臣：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏；明日乃叁月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲行宫降香！”

纣王皱眉道：“女娲有何功德？朕轻万乘而往降香。”

商容奏曰：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德；那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五se石以补青天；故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”

闻听此言，纣王这才眉眼略开道：“准卿奏章！”纣王还宫，旨意传出。

次日，天子乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。

再说自从元玄设谋与通天骗地其余五位圣人见过洪钧，洪钧传话让轩辕立神，在灵宝立神通天截教大占便宜后，几位教主便很少谋面，都在洪荒各施算法，争人间气运。

这一争便过了一千五百年，到了这帝辛纣王时代，几位圣人都知天机大变，不再坐关悟道，都齐齐出山各自谋划这一千五百年大劫来临时的气运。

就说这日元玄正在问心静室静坐悟道，忽然心中警觉。

原来自从夏朝后，这通天便派遣门下弟子尹伊相助汤取了夏朝天下，如今经过近五百年发展，这截教如今气运旺盛，其他几教大大不如，如今眼看这殷商气运衰亡，不想通天竟然派门中闻仲等弟子直接调教佐助帝辛，如今这帝辛竟然隐隐有成为一代明君的兆头。

这些几位圣人看在眼里，忧在心上。若是这纣王成了中兴明君，其他几教还不知要被欺压到何时。