第十一章 枯井生波 罗汉喜投胎（2/2）
他在快活之余一个不小心那支大海参被人家三夹五块内宫秘邸是七旋人转
的关不住闸门被吸得水冲老龙口。急射出一股水箭。
令他全身一震缩身抽回。爽也！
他觉得精神奕奕气势雄壮受益良多！
她也觉得晕淘淘的慵懒轻松那泡老汤慢慢的消化。是他的真本实料是由骨髓
中给他吸出来的。
他修饰好了自己尚仰卧榻上妙相毕呈的一推白肉挑眉瞄了眼。
“惊鸿！你且休息会我要走了。”
“嗯！让你弄得没有半丝气力。”
“辛苦了！我感激可惜分身乏术不得……”
“我知道你有难处可是我二十年来心如止水如今被你撩拨得……”
“我会再找机会相聚你得体念。”
“总得交待一声。”
“每月一次可以吧。”
这是份飞来的承诺她默然接受了。真难为他了差可人意也。
当他退出秘室她立即翻身爬了起来。心忖：
可真得谢谢楞小子这两脚没有白挨！踢出一番露水姻缘来也。
老娘是扁担开花越老越值钱了。那个死汉子整得人心里乱糟糟的难以
平息下来。
她不想久赖在这里怕被人识破机关。有了风言风语再想吃得这般顺口则难
干这事依他姥姥的看法。是——
越秘密便越刺激兴奋若是自己想吃独食自己呆瓜一只他会死不认帐再
也不敢沾边。
别弄得连这一份恩情也保不住那叫弄巧成拙。破坏了他的形象比他的敌人
还可恶好聚好算才聪明。
收拾停当急匆匆回山上了自己无意中获得了份闲差事。
再说阮土豪与皇甫菁一同去求见沈瑶琴。
他将几天来的经过能说得出口的都说了再道：
“求少夫人作主成全属下两人菁儿有家归不得也不想再回去了。”
沈瑶琴媚笑着赞美着皇甫菁几句思准了他们成为夫妇。
两人立即跪下谢恩之后皇甫奇心怯怯的道：
“少夫人！菁儿私自跟定了土豪就怕老爹来找麻烦替车队增加是非。若这样
菁儿便罪该万死了！”
沈瑶琴点嘉许她道：
“石府已聘你为石府大妇之一了任何事由组合替你担着。
只是这教门这一层不知你有何主张。”
“教中仪式戒律特多！菁儿一生被压迫得不敢任意喘口大气便似有人提着鞭
子在身后监视着似的。
自从跟了士豪心境才轻松些可也说不出个道理来。一时半刻怕是由心里
拿不掉它心里是想不去理它却由不得人。”
“嗯！还好你年纪尚轻受害不深。
一时之间也不易令你觉悟过来。本座长话短说不妨研究一番。
伊斯兰教是直译名称吧！至圣生在麦加城并非咱们汉民族。
现在的胡番族系驼队来华的人便是那一族系分裂成许多国家了。”
阮土豪如聋子听雷不大能懂得。皇甫菁是他的娇妻了。只知她美她媚令他
心荡看不出她究竟是胡人是汉人来。
皇甫菁也不清楚自己是老几看他老爹有些胡像疑虑重重。
“少夫人你旁听者清菁儿到底是胡人还是汉人？”
“问得好！年代久远你之母系一定是汉人。在这边疆之地民族多混合不清了
汉人也有许多族系如今也混合不明。
这不重要重要的是文化。宗教是文化之一项并非全部圣人以它来团结族人。
吸收外人人赘则是扩大民族之手段之一。”
“教中规定族规对此甚严。”
“是的！世人不同各族有各族的天神定意其实全都是胡说八道。不过也不
能少了它究竟世人愚蠢的多明智的少。
天神与阴鬼事之两极人生其中或上或下敬、祭、拜、崇信、恐惧由心而
生。当宇宙洪荒人兽未分之刻绝没有这多麻烦苦恼。
待混得职明些了各地之民也制造了这许多故事用以治民合群。”
两人听了点头认为有理。一概而论不是谁好谁坏的问题。
沈瑶琴轻松的口唇一弧微笑的再道：
“人间有爱另有恨。也是对等两极不易定位。
我撇开宗教先谈人与人之间的爱亲子关系的情况是纯净的相互依存。
男女结成夫妻也是更亲密关系始终如一的有中途分离也有。
再次即是朋友它包含面很大……目的各有不同。
大至君臣、组合、族人、相识者、不相识者都可友爱亲善生死不计。”
“少夫人这些都理解菁儿就是以对‘教’不易通彻明白。”
“先要对教有定位如回教、佛教、道教。设定它们都是爱人的也都有排他
性也应有同化性。
因为你家有你家的规矩我家有我家的道理。反过来说也许都没有道理而又
自以为是真理。
人多势众变成势力产生压力。爱是压力礼也是压力。
人便各自成长生存行为在某种压力中。
有时外来压力加之于我有时我以压力加之于人。
这便构成千万变化大少不等强弱各异的社会体聚合无常。
你可以各自在心中思考后来决定认同或不认同。”
“菁儿还是不太明白。”
“好！咱们举个实例来说罢。兰州境内有回、佛两教各自生存展。谁有这
力量能将对方的信徒全部杀死消灭掉永不生呢？
世上没有那种教能将人类全体认同也分别不出谁对谁不对来。
既然分不清道不明便信不信它都可也。
天神与天堂是对人类最高一级的诱惑。
地狱与魔鬼是对人类最高一级的威胁。”
“原来他们都不是绝对的！”
“有些开窍了！例如你在巧遇阮土豪两人诚心真意相爱。相爱而获得快活神
无权力阻止你们阻止你们之实际是父母、和教规、教徒。
你本身没有力量加以反抗不屈从只有死亡、被困、分离逃避！
归属石家石家有力量支持你来达到你的相爱心愿。
他们假借神来增加力量加大对你施加压力。神在那里它不能救你也无从
爱你。
你必需想办法自保自救。”
“是的他们打不倒石府那些道理都不存在了。”
“对！未来但视他们能拿出多少力量来向石府开刀。
他们败了就是神也好规矩也罢人也可以总是狗屁不通。不过斗争不只限
于扬刀也不限于时间、地点。”
他们满意着脱下了心灵之枷。手扯着手相偕行礼而退。
留下来的压力转移给沈瑶琴了。
世上有凭空而来形成一种规约传至千年万载迄立不倒的教门。总有人投人献
出一生精力来利用经营它人神共其依存生生不息。
而石府却不能总有被人为故事而消失毁灭掉传至几代是不得而知。
汉人族众儒家所言是非教之教化。乃代有人材出各领风骚数十年。
其宗教又何独不然。
只是它不是父子相继而令人看不出来而已。
老的教皇、教主、法老、主持、活佛等领袖死亡便是他这一代一朝的结束。
教义只是他的外衣而已比之世家更短暂。
这是就人论事。盛衰起伏因人而定一定两雄构成分裂。
他们“神家”与“人家”“世家”来看十步笑九步。
以皇甫世家而言皇甫长春够聪明则应不必过问若为了面子问题可来此虚
晃一招不能认真。
否则便不是爱他女儿而是害她了。
菁儿有了爱以至人生快活的极端实际受惠者也是他皇甫长春。
人生际遇不能预知是自偕老是反目成仇。
人寿几何他管得了么？以正规计算只应先亡于其女。
世人强人高寿者有几人能抓住他有限的生命永存于宇宙？
凡永存于世的乃无意识之物如五行中之金本水火土而已。
为一对小儿女事令她感慨万千陡的思念她的所爱一一石青玉少主。
而石青玉在金至尊处接受他的秘密**！
因为人之五脏六腑共十一种器官每夜只能进行一种器官的实习时间便延长
了下来不克近期回归兰州。
飞烟姬与他鸳鸯比翼在那幽静的环境气氛中远离嚣尘类似仙侣般的自在。
松风浩月朝阳夕照崖溪畔常留下娇笑倩影点活了这片山明水秀的大地。
可谓是偷得浮生半月闲。
十二大见兴蓝玉夫妇随侍左右山中无甲子平静无波为主上护法是在夜里
长日无事他夫妇便到寺院走走。
附近处竟有四座大喇嘛庙信徒僧侣不少。不过只是居住附近百里左近山下使
市居民服饰特异人种各别。
为了方便十二兄去市上夏河县店家买了两套藏民服饰与蓝玉娇妻一同换装
打扮成一对小夫妇市民混在进香客中去了。
喇嘛为佛教之别支所谓密宗歪点子甚多。
是印度这个族系的一项文化侵略。
以今日情况民族生存情况他们比咱们汉民族低落。
是一群不可救药的民族我们不必亲临有影片报道中已可概其大略形象。
比之非洲的低文化带原始色彩的黑人民族高明不了多少去。
以这么一大堆贫困懒惰的人类他们所展出来的文化能有多么伟大值得令
人肃然起敬的去漠拜崇信他们？这事本人实在怀疑莫明。
在中古千载以还其道大以迄于今沿袭不断。
由此证明边民们受现世生活所迫心灵空虚总想找点什么东西填补起来。
汉学不倡他们便趁隙而人。
依判断又是“极乐丸”（鸦片）慧的祸害他们假手神药为助自然得心应手。
现在已是积非成是自成一格了。世代相沿自欺欺人还振振有词。
奸民们便投入其中成佛人圣有权有势。爽歪歪也！
历代英明统治群明知其非而同流合污利其安定民心便于统治。
于是政教合一没有几个人去立意纠正错误作这吃力不落好的事。
再者少数人之力量微薄也动摇不了他们。
世代战乱时他们固守山门人民流离佛神管不了肚子饿。
世代太平时他们新点子也来了。大吹法螺诱人奉献积少成多修殿堂塑金
身。一呼万诺比之帝国明君轻松自在多了。
拉卜楞寺位于土门关之西大夏河谷之上。岩壑雄奇、风景宜人寺楼崇阁建
筑得雄伟辉煌清净绝尘人至其地顿感诚敬之心油然而生。
其中除了泥胎木雕石刻的佛像法身之外喇嘛也沾了佛的光了同其起居同
其光采。奇怪而下贱得很多愚众们只知去孝敬他们自己多是居住在狗窝似的环
境中未听说那个喇嘛和尚说他下大心愿。
为贫苦者建大厦治高楼食丰衣锦之后咱们再共同参佛。
且说十二大兄为了多了解他们在干些什么。
随众而人各殿参佛漠拜如仪人乡随俗。
乡人如卿往来虔诚的奔忙不休各有所求。那佛嘛则是有求必应各赏所愿
总是则大欢喜了却心愿。
寺中除了老僧壮僧外尚有投身人教的小崽子。由小学起分等列级一如学塾。
文武两途合而为一甚为完备。
寺中主持大教主本代是若金样活佛。其下之尊者、罗汉、金刚……阶级制度一
如惜流凡人世家。
各殿俱设有法堂说法传经解惑启缘之法师各有说词舌翻莲花。
十二兄夫妇默然受教不忙在一时。便这般混了几天。
信徒来一次不容易也但只一两百里地的路程就得住宿寺中多沐教化几天
才欢天喜地回去。相当于放次大假放脱重担轻松一下。
这次他们来至一处二百零八罗汉殿殿中妇女特多也有男人陪伴的。
他轻触蓝玉一下意思是找到了要她仔细听听。
当地居民口音不同他们一问三不知不敢言语女人灵慧学的快捷。
蓝玉这几天脑袋瓜子可真忙。暗学强记鹦鹉学舌略窥门径。
实听之下原来是到此拜罗汉求子的。
佛家也经营代理生儿育女也。
十二兄心中有数慢慢领教高明。可安慰的是人来人往没有人盘问。
蓝玉与他不必近身远远观佛相罗汉要听谁的言语即能窃听到。
妇女们多在端详罗汉们的造形面相选择目标中意最爱。
罗汉不同别佛造得四不像福福泰。乃是真实人身造形各有差异。
妇女们选中了抱着那木雕全身去登记同时也得证明自家住处。
那是准备“佛”要送孩子回你家去也。
尔后交上些贿赂“佛”的银子请佛去天堂中去领、偷、拾、骗、买皆可
总之老娘要子息儿女。
你“佛”家是有求必应得给我送来。老娘心诚意诚也。
一切手续妥当由人带领她去“静室”斋戒虔诚祈祷诵经。
室中有案将佛上供燃起稣油灯拜上通佛香。
如是盈盈一盏孤灯半明半暗烟雾缭绕而迷离恍惚。人若置身其间仿佛想
像中已身临蓬莱世界西方乐士与仙佛同游也。
烟中扩散出丝丝香气如百花盈鼻身心皆舒也。
即待中夜更深人已疲劳得麻醉得晕乎乎的不知所之。
心中想什么便有什么进人酣梦之中。
而那供案上的小佛像消失了。
代之而来的是个大佛。这尊大佛等同人身身材面貌一如雕佛。
当然了那雕佛便是由这真佛儿照缩小而雕成。
这佛罗汉由她诚心感照而来了要投胎转世成为她的儿女子息。
你听：这“活佛”理论灵妙。