第六十章 降格与障碍（2/2）

「甚麽种猪？好歹也用名贵的**来比喻！说得我好像不挑食一样，jīng灵们多得有我的血统才身体健康，那种病态天才，不要也罢」宙斯不满意作者使用的字眼。

（众人：是你没尊重人家的意愿，把自己的正确，强加於人家的身上好没）

「听到没！还要挑美女，怪不得选美的佳丽素质越来越差，鲜花都插在种牛的粪上了」虽然不太明白畜生之间的分别，但作者仍然虚心地接受听众的意见，装傻地更改字眼说。

宙斯想反驳，但最终没有『再』着了作者的激将法，因为就在之前开小差的时候，三位前勇者加强攻势，狂攻战神，逼得战神集中防守，抽出人手，让宙斯这边要一对五，再没有多余的注意力在三主任与童子和万一身上移开。

虽然论三主任的个人技术，不及另一边的前勇者们，但军备方面好得无话可说，有武装到牙齿的汉人在前面当盾，後面的人可安心输出；

华人故意在宙斯应付追rì箭时『抽水』打游击，虽说追rì箭特别针对太阳神，但毕竟是破除领域的天敌，吃华人一百个亏，也抵不上这一箭要命，没了领域，就好像脱掉盔甲，以了这层减伤保护，亏会大了，要不是战神有绝对防御之盾这神器，童子也不会优先啃宙斯这硬骨头；

至於唐人，假要说童子是宙斯现时排在第一顺位的，攻击目标的话，他就是第二，虽说亚龙全灭了，但有汉人当盾，华人童子当矛，他可专心当後勤指挥，余下的宠物**战斗力也许不及亚龙强，但ＢＯ级以上，就是没有蛮力，总有一技之长，集体使用环境魔法，与宙斯争地利；集体辅助魔法，强化己方，削弱敌方，以与宙斯争人和，甚至可以给予前勇者们支援。

要不是天机是一门冷知识，太过虚无缥缈，天时上也要和宙斯争争，奈何希腊神界在『天时』的命理学上有很深的造诣，也许只有天宫的司天监和钦天监，才可与其争锋。

不过，在『神主级』面前，那些甚麽天监，命运预知得再多，也是没用的，预言术能支配命运，好比读者在预测故事发展方面再牛，故事角sè的生死，也是作者说了算。

例如，读者只能在上回章节，知道某角sè在心脏位置中枪，预测那角sè的生死，但作者可以在『写下回章节之前』，随个人喜好宣判生死，比方说心脏在右边，穿了避弹衣，或干脆让他死了，也许读者之前的预测是对的，但作者知道後可以故意唱反调让读者猜错。

未到最後的一刻（出版），这未完成的故事，便没有既定的发展方向，这就是预知未来和预言未来的差别，知道和支配上的关键。

所以，绝对的预知和绝对的预言兼得，本身就是违反因果律的作弊，用者必死，不过留作一举逆天的必胜皇牌，还是很有效的，佛皇一直以此震慑三帝。

言归正传，万一纯粹是打酱油的。

没有天时，无法垄断地利与人和，五对一还是耻辱地陷入胶着状态。

有言道，债多了不愁，威逼利诱也好，斯德哥尔摩症候群也罢，总而言之，索命顺着作者的安排，加入战斗了。

一切都是为了铲除推倒重来的障碍。