第30章 四海九州（1/2）

[正文]

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说话间，韩四手捧着个长形的木质盒子走了回来，随即将东西搭放在段连祥身旁的茶几上。

正衡瞄了眼那个盒子，心想刚才还以为韩四去后厅释放张克易，却没想到他原来是受命去取这个东西，看来段连祥一早就知道那两个来人此行的目的，并非是单纯为了解救他们的师叔而来，只不过眼前这么一个外表普通的盒子，到底又与他们有何关系呢？

依照那个自称“鹧鸪哨”的少姓男人的意思，好像是知道段连祥在获取最后一幅铠甲时，遇到了难以克服的麻烦，而他却可以轻易解决，如此自信，倒是与先前张克易的故作神秘呼应到了一起。

两个人既然是师承于张三链子的徒弟，想必应该具备别人所没有的本领，可表达出要与段连祥合作的意向，却又与张克易的态度大相径庭。难道，在他们师叔侄之间，也还存有某种不足为外人道的嫌隙？

正衡正倍感疑惑的时候，就见段连祥侧过身，抬手就把木盒的盖子掀了起来，盒子当中立时就腾起白蒙蒙的雾气，环绕在盒子的周遭，透漏着一股难以名状的yīn气。

对于这股yīn气，正衡忽然生出一股难以名状的熟悉感，总觉得好像与自己有些渊源，忽然他灵机一动想到了什么，继而又暗暗嘀咕着，段连祥此时让人把这个东西拿出来，到底是怎么个意思？

段连祥沉着气，将手伸到木盒里面，从中拿出一件兵器出来。众人定睛一看，原来真的是正衡从东陵中带出来的九龙宝剑，正讶异的时候，就听他慢慢地开口道：

“诸位都是行内的高手，我若是胡乱开口，岂不是有了班门弄斧的嫌疑？不过想来大家对于这柄宝剑的来历，全都只知其一不知其二，便请听我随便说说，全是一家之言，对与不对，切勿计较——世人都称这件兵器为九龙宝剑，是当年乾隆皇帝最喜把玩的东西，其实它还另有一个名字，叫做‘螭吻剑’，中国古代有龙生九子的传说，其中第九子即为螭吻，九龙宝剑也非汉家传统之剑，而是结合了蒙古式的弯剑，其剑身略弯，剑柄很长，上面刻了九条龙，是根据汉家周易的九九归一的寓意而雕刻的……

“周易中的九九归一是轮回的意思，乾隆皇帝熟读汉，知道天道是一个轮回，人如此，朝代政权也如此，要想永远统治奴役汉族是不可能的事，因此乾隆带着此剑陪葬正是寓意为死而复生，通过轮回来永远奴役汉人——当然，清朝的诸位皇帝，乃是人鱼一族的十三侍卫，这个你们已经知晓了，而他们每人都有一副无所不能的铠甲，只不过眼前的这柄螭吻剑，其实并不是源自于乾隆皇帝的铠甲，而是那位先生所属之物……”

正衡一惊，心说段连祥口中的那位先生，毫无疑问指的是那个被张克易唤作主人的沐公子，亦即十三侍卫中，唯一一个没有当过皇帝的摩曼，然而，张克易也曾说过，当年那个摩曼当着张三链子的面，将他的铠甲沉到了辽河当中，自此以后就不复再见于世了。而今段连祥带着大队人马在此驻扎，为的就是那副铠甲而来，可九龙宝剑乃是刚被从东陵中取出来的，如果它真是归属于沐姓摩曼的铠甲，当年又是如何被乾隆皇帝做了陪葬？

段连祥似乎看出了众人的疑惑，笑着解答说：

“十三副铠甲各自配备有一柄佩剑，这你们是知道的，可想来之前你们在地宫中时，也没时间仔细查看，那些佩剑无论从款式还是规格都如出一辙，只是在剑鞘表面刻绘的图案上略有差别而已……”

段连祥说着便将九龙宝剑半举过头顶，故意将剑鞘的一面朝向众人。

正衡开始还不明所以，循着段连祥的提醒，这才发现，剑鞘上刻着的九条金龙虽然各个都栩栩如生，可大抵都是平面的雕刻，唯有一条从中凸显了出来，极具立体感，只是限于它毕竟是被刻在剑鞘之上，不是特别留意的话，一般人都不会发现还有如此的玄机。

正衡略一沉吟，就听到段连祥问他是不是有所领悟了，他也不推让，直接开口道：