第四章 放权安置（2/2）

“吾等愿意！”

既然大家都愿意，那么就简单了。胡徒开始分科，以文、数、武、道为四门基础学科。文科，讲授千字文，辨识万物，要求会熟练应用天文来描述自己的所思所想及所见所闻。数科，讲授数经，学习基本的计数方式，会基本的演算，含八卦、历法、天文等在内。武科，教授基本武术，锻炼体魄，含剑、枪、戟、刀、棍、拳、掌、指、腿等基本招式，不得传授修道法，但必须传授心法。道科，主讲人之道，以思想教育为主，讲述各种人族精英的故事，从小灌输团结、守护、向上等积极的人生观。

末了，以胡瑟的女弟子为文师，主授文科。以胡岱的弟子为武师，主授武术。以胡左的弟子为道师，主授道科。以胡威的弟子为管理层，来协调管理学校。以胡非的弟子为厨师，主理人族学子之饮食。数科，胡徒准备交给妖族来做。既然想参与人族的事物，那么就先给人族做点贡献吧。

他也不准备完全霸占学校，还是要留出一些名额给巫、散修的。但这些在幼小阶段都集中在武科之中。到了大学，就会继续分科，有了医科、筑科、农科等。随着人族的发展，大学的科目必然会逐步的增加。

其他的人族事宜，胡徒就暂时撒手了，让人族自己来处理。

安排完这些弟子的事情，充分放权，让他们自己协调安排，包括学校的选址、建筑、授课时间的安排、授课内容的编制等等，胡徒全部撒手。他相信，有了这些安排，人族的发展就能够站在一个比较高的起点，未来才能拥有更多的自主权和发言权，不至于像历史传说中那样，成为洪荒修士的傀儡。

将弟子们遣散，让他们自己忙自己的事情，然后，胡徒又将人族的族长和族老们全部召集到了河东自己的府邸，准备安排人族事物后，抽身忙一些其他的事情。

对于这些人族的族老和族长，胡徒礼遇有加，竟然以后世酒会的方式来进行。在大厅里，摆了百桌宴席，然后谁想发言，可以到最前面的台子上去说话，其实最主要的是胡徒说，其他的听。

太清至今仍保留着自己族老的身份，无人知道老子就是圣人。

各位族老及族长们坐好后，胡徒就让美食峰的弟子们上菜、上酒。这期间，胡徒站在台子上开始说话：

“各位人族的族老及族长，胡徒自人族诞生起，一直领导着人族，来到了这片沃土之上，希望让人族可以进一步更快更好的发展。但贫道毕竟不是人族，人族的事情，还需要人族自己处理和管理。这也将是未来贫道全力为人族争取的基本权利。从今天起，贫道安排完最后的事情，就要隐退了。贫道相信，今天，将是人族未来的新的起点，是人族真正掌握自己命运的开始，是人族真正面对洪荒世界打开大门的新的时刻。”

不管下面的族老们和族长们嗡嗡的议论声，胡徒继续说道：

“下面，贫道安排几项重要的事宜。第一项，贫道及贫道的弟子将为人族建立普及性的学校机构。具体管理者，贫道准备交给人族中颇具威望的族老——老子！”

太清其实已经知道了胡徒的学校建设计划，对胡徒的野心警惕不已，因为胡徒越过了他这个人教教主，霸占了人族的教育，让他情何以堪。但他没有想到的是，胡徒竟然将一手准备的学校拱手让给了他，不由，又觉得这胡徒还真是一个复杂难测之辈。但他绝对不会放弃人族教育之责的，那是他的成圣承诺。被其他生灵霸占，就是他这个圣人的失败，随时有可能从圣位跌下。现在，胡徒如此宣布，那么等于，人族的教育仍然以他为主。而胡徒也就成了一个筹备者、办事者，无损他的利益。对太清来讲，只要占据了教导人族的大义，其他其实无所谓。

历史传说中也是如此，他只有一个徒弟，还整日守在他的身边。教育人族的事情基本都是两个兄弟在争。只要他占据了大义，以他无为之心态，他只会乐观其成。当然，如果损害了他的利益，他不介意用太极图或者有为之态，将损害他利益的家伙敲打敲打，一如敲打上清一般。

太清站起来，向四周拱了拱手，然后就坐下了。此事算是定下来了。

“第二项，贫道自此不再插手人族内部事物，一切事物，都将靠人族自己了。希望人族可以发扬不畏艰难、自力更生的精神，向更高的阶段前进。”

“诸位还请放心，如有外族干涉，相信人教之主不会袖手的。如果人教之主袖手，贫道自会出手。任何生灵，哪怕是圣人，也休想干涉人族内部事物。这是贫道退出后，在此向诸位许下的承诺，也是向天道许下的承诺。”

果然，他一说向天道许诺，天道就降下了响声。不过此次的响声有点怪，也只有胡徒才能分辨一二，连太清都没有察觉。