第五十六章 调整策略（2/2）

胡徒在盗经之中阐述了偷梁换柱的概念，并且将这种偷梁换柱的方法一一描述，必有大能从中想收获些什么，就会采用这些方法，与鸿钧争食。争食的多了，法则就乱了，天道反而安全了，更可能的结果是，天道从生灵对法则的变化上得到自己想要的内容，反而更加的完善了。

将天道比作人体的免疫系统的话，那么这些盗道的就是病毒。单一一个鸿钧病毒，无声无息，天道也不可察觉，只是觉得不妥，却不知道不妥在哪里。但假如此时有多种来源的病毒都想侵蚀免疫系统，那么免疫系统自然会提高免疫能力，来防御这些病毒的进攻。提高了防御等级，那么，鸿钧病毒也会被殃及池鱼，更容易被免疫系统发现并且免疫掉。在整个免疫的过程中，免疫系统就会研究各种病毒的进攻方法，从而提升了自身的免疫能力。下一次再有类似的病毒攻击，即使没有察觉，病毒也无能为力。

所以，胡徒将鸿钧的偷梁换柱的行为以这种传道的方式暴露出来，让更多的生灵参与进来，与鸿钧争食，天道自然就会收到胡徒传递的暗码，从而逐步会免疫掉这种行为，这就是胡徒此次反击最狠的地方。而且如果有生灵足够聪明的话，就会明白，处于金字塔最顶端的鸿钧的合道到底是怎么一回事了。

胡徒的盗经修炼最高也只能到大罗，所以只是一个引子而已。但其阐述盗经的总纲却博大精深，越是修为高深对天道认识深刻的生灵越挡不住其中的诱惑。

但显然，仅仅是盗经还不够。

“道者，变之体也。变乃道之根本，而道仅为变之外相。生灵修道，从万形获道体，方可求道，此过程为变。道者步步进阶，步步为变，体变、神变、思变，无处不变。宇宙因果为天地道则。宇者，上下左右前后四面八方也，进退都变。宙者，古往今来，无时不变。因果者，因变果变，因不变，不同的生灵也会有不同的果，同样会变。因此，观天道运行，以变为根本。道之传承在变，因体悟不同故变化不同。血脉传承在变，因偶而进。万事万物皆变，岂独天道不变？故，道者，变也。此变经，掌天道之密，可因变而获天道眷顾，使实力提升无任何障碍。得者不可轻授。此经有凡篇、百科篇、法器篇、符箓篇、丹篇、咒言篇等。”胡徒又专门针对鸿钧之“大势不可变”写了《变经》。

鸿钧为何要“大势不可变”？因为鸿钧要偷偷的搞定天道，最好让天道察觉不到他的行为，也最好让天道始终保持在目前的状态下，不再进化。

天道就像电脑操作系统一样，同样有大量的漏洞。鸿钧就是一个黑客。他当然希望操作系统就是这个样子不要再打补丁、升级了。

然鸿钧却没有向生灵解释他为何要求大势不可变。所以，在他的话没有被洪荒大陆生灵尊为圣旨之时，将变得好处公布于众，那么，鸿钧一人即使可敌天下所有生灵，也只能束手无策。难不成他要杀尽生灵不可？

要知道，按照胡徒的变经来做的话，不断获得功德是迟早的事情。众多生灵获得大量功德，实力突飞猛进，更能引得更多的生灵跟进。如此良性循环，即成大势。

当“变”成为大势的时候，不知道鸿钧的“大势不可变”还有何意义？

胡徒这二经专攻鸿钧之软肋，但他觉得还不够，没有将其拉下神坛，他做的一切都还差那么一点火候。

所以，胡徒又编了一经，曰：“教经”

“教者，非独传承尔。天地有大道，繁育众生灵。生灵如子，道则如母。然母者爱之深也，不意恶惩其子。故天生万物以养灵，灵却无物以报天。如此一来，教者出现。教者，传道、授业、解惑、规范也。对天地而言，因教其子而获大功德。是故，凡教者，无不为功德而动。教从道者始。道祖授道，无私尔？非也，可获大功德。此经，泄天地大密，得者必为缘者，须立教传道。此经分妖教篇、巫教篇、人教篇、鬼教篇、灵教篇、阐教篇、截教篇、门派篇、旁教篇、普教篇等。得者可据自身特点和实力成立相应之教，以替天道教其骄子，获取大功德，可得大逍遥。”

胡徒并没有想着靠这些就能打倒鸿钧，但将鸿钧拉下神坛，让众生灵听到其说教时，心知肚明即可。就像现代社会一般，老师也只是一种职业而已。其当老师并不是多么高尚，而和大家一样，混口饭吃而已。如此一来，整个洪荒生灵就都有了自我的判断能力，不至于浑浑噩噩的任由鸿钧操控，胡徒的目的就达到了。

要知道，文明来源自灵魂的解放。而胡徒就是要在传播文明种子之后，再解放大家的思想，如此一来，百花齐放、百家争鸣就是未来的洪荒一景。

尤其是一些大族，如果得到普教篇，那就好玩了。遍地是洪荒学校的情景不知道会不会出现，但如果出现的话，胡徒就要乐坏了。

胡徒又专门写了《武经》、《政经》、《礼经》均是道家无法涉及又无法排斥的经书。如武经，主要论述道家的太极之理化炼体之能。论述了体的重要性和对元神修炼的重大辅助作用等。如政经，是教授统治者统治方法的经书。但同样的，一本政经，透览政治，是帮众多生灵开智之绝世奇书。礼经排列秩序，天地亲君师，以天为首，以师为末，是这本书的根本。

写完这些书，胡徒的伤势也好的差不多了。他该出手了。最起码要在鸿钧第二次讲道结束之前，让这些书在这个世界上扎下根来。