第三十四章 混元金斗（2/2）

看着手中的先天灵宝定海珠，时而将其取出放在手中，时而将其化实为虚，隐入元神。他还是不明白，为何灵宝可以化实为虚，也可化虚为实。这其中又蕴含了什么道理？

他唯一一件已经彻底解开禁制的先天灵宝是空钜。放下定海珠，然后取出空钜，来仔细的观察思考。

自从得到空钜，解开禁制以来，他并没有对这个灵宝做以多么深入的研究。而现在，重头看过，才发现自己还是犯了后世做事浮躁的毛病。在这洪荒之中，求道就必须有大毅力、大智慧、大耐心，否则，到头来难免一场空。

发现了自己的错误，就要改正。现在发现为时不晚。

他对先天灵宝的认知，仍然存留在与先天地而生，有机缘的话可以化为生灵的宝物这个阶段。那么能化为生灵，是不是就存在类似灵魂一样的灵智能量呢。

但显然他的空钜是感天地而生的，不是先天地而生的。他竟然忽略了这一点。空钜是天道感受到他的发明而为此专门创造出来的一个灵宝。是先天还是后天？说是先天，明明是天地诞生后的事情。说是后天，可他却有着三十六层禁制，可以化实为虚，融入元神。后天的灵宝也罢，先天的法宝也罢都不可以，只能温养在丹田，具现不到三花之上。据说女娲手中还有一乾坤鼎，可以返后天至先天。显然此前自己对先天的定义，是错了无疑。

那么，到底什么是先天？灵宝又为何被称为灵宝？

他现在知道为何洪荒之中一师难求了。太多的问题，都需要他自己来思考，没有谁可以告诉他答案。

这是他第三次陷入迷蒙了。

第一次，他为了搞清楚什么是道，搞清楚现在的道和后世的道为何差距那么大而陷入了迷蒙，因此，他在小竹所在地讲道百年，已偿还因果。

第二次，他为了搞清楚什么是功德，闭关，却未果，直到句芒告知功德的本质，才解答了他的疑惑。

这是第三次。看来，他需要好好的思考思考了。

这一思考，就是百年时光。在这百年，他将他得到的诸多神秘物品一一鉴定。属于灵宝的，他将其禁制全部解开，并深入到核心进行观察。不属于灵宝的，他随手放置一边不予理会。

小竹已经出关，完成了捆仙绳的炼化任务，和三宵一起游历起他们所在的大岛。

他发明的东西太多，竟然有很多已经化为灵宝的模样，通过巫民送到了他的手上。他在共工部落发明的各种建筑工具和家具，融合成了一件后世非常有名的灵宝“混元金斗”。世人皆以为是马桶所化，其实大谬。

这一件宝物有家具柜子的收万物、储万物之功能；有幻化功能，可以幻化各种房间、环境，使生灵进入其中如临其境，而且，综合了刻刀的功能，可以将陷入幻境生灵变成自己想要的样子，如同西方咒术中的变形咒一般；当然，作为灵宝，攻击力也是不凡，有马桶之污浊的功能，可以闭五气、消三花。称混元，是因为，只要没有达到混元境界即准圣（又称混元大罗金仙），都难逃此物的收纳、变形、污浊之力。只不过因三宵只发动了其威力无穷的攻击力，使得后人皆以为此为马桶所化，只有这些功能而已。

尚有很多功能还有待发现，但这一灵宝显然非常适合三个女孩子使用，功能多样，而且大多来自生活之中，没有比这个更适合的了。想来当时通天也是如此看待，才将此物给了三宵。却没想到一个如此的灵宝在封神之战中捉尽阐教众金仙。

这个灵宝的外形也非常奇特，犹如一个方盒子，可随心意进行变形，然后发挥出变形后物件的功能。如收摄功能，其就会变形成一个打开门的柜子。如要污人元神，则须变成马桶样子才可以，等等。