第二十三章 毒杀（1/2）

() 在慕容复的力争之下，慕容博并没有上尊号。摩尼教的教规确实不适应新的形势，所以做了有限度的改变，那就是对缴获的财物，第一先抚恤死者的家属，第二是抚恤伤者，第三才是赏赐立功的战士（如果还有缴获物的剩余的话）。如此改变教规，教众都表示可以接受。慕容博为了隆重纪念战死的教众，还在狼居胥山举行了盛大的葬礼，自己亲自念诵悼文，让在场的所有教众都感动了一把。葬礼之后，慕容博下令，对所有战死者的家属都封为“忠烈之门”，以彰显死者的英烈之名，实际上当然是做给活人看得，让教众感觉为摩尼教战死是有价值的。

在改完教规后，慕容博和慕容复感觉有必要协调一下与草原上那些没有加入摩尼教，但与摩尼教有盟约的部落的关系。一旦辽军进攻，摩尼教将实行坚壁清野，使辽人什么都得不到，这个计策需要其他部落的配合，战时其他的部落最好能随同摩尼教一起躲避辽军，协同作战。

一天，慕容博和慕容复将教务全权委托给邓百川负责，两人作为正副教主亲自去蔑儿乞惕部赴宴。这次宴会应是蔑儿乞惕部的首脑摩诃提得邀请，摩尼教正副教主也想利用这个机会争取一下蔑儿乞惕部，拉近摩尼教与蔑儿乞惕部之间的关系。

两人带着几个随从骑着马不疾不徐得走了几乎有十天，终于到了蔑儿乞惕部在当时的驻地斡难河源（注：草原上各部落组织都比较松散，而且驻地也多变，随着自然条件的变化以及部落内人员构成的改变，驻地会经常迁来迁去。）两人一到，只见一大片圆顶帐篷散落在河边，一眼不到边际，两人正在观看，有帐篷内的人出来，过来询问。两个人马上说明来意，对方一听是摩尼教的正副教主，马上进到帐篷从中去报信。不多时，蔑儿乞惕部酋长摩诃提亲自出迎，带着部落中的重要人物，共有十多人，很热情得将两人一行迎进了酋长的主帐。

宾主落座，互致问候。摩诃提见时候不早，正是摆宴席的时间，马上下令摆好宴席，延请两人上座。两人谦让了一番，终于坐上了上座，其他随从被安排道偏帐中休息。菜摆上后，摩诃提请出十名蔑儿乞惕部的美女献上舞蹈，舞蹈过后，又命人上酒。一个英俊的年轻人端着酒壶到了两人的席前，给两人的银杯中上酒。在这个时候，慕容博隐隐然感到有点不妥，至于什么地方不妥，他无法马上表达出来。

酒杯是纯银的，这是室韦人宴请最尊贵的客人时使用的，而且银杯有个好处，如果有毒药在酒中，银杯能反映出来。那有什么不妥呢？

慕容博心中想着，脸上没有表现出来。慕容博不愧老江湖，突然想到了一件事，马上就高度戒备，还偷偷用脚踩了慕容复一下。

慕容复一进帐篷一直运起北冥神功与耳，努力听帐篷周围的声音，没有发现有异响，帐篷外没有敌人的埋伏，这一点可以肯定，再加上酒杯是银制的，可以排除对方下毒的可能xìng，所以慕容复的心已经放下。慕容复觉察到父亲的异动，知道父亲肯定发现了什么,马上加强了戒备，全身功力凝聚，只要父亲一声令下，就出手制住席间的所有人。

慕容博看到这个年轻人给自己斟酒时，发现了破绽，因为草原上的人因为常年风吹rì晒，脸上都带有独特的风霜之sè，这时其他地方的人特别是在平原地带从事农耕的人所不具备的，而这个年轻人的脸上虽然也有几分风霜之sè，但与草原上的室韦人还有一些差别。慕容博多年行走江湖，心思缜密，阅人无数，见到一个人就能靠推测判断出这个人的大略情况，才看出了这个年轻人的问题。那么，有一种可能，就是这个年轻人是从平原上来投奔的，草原上确实有一些人是辽国的奴隶不堪压榨而逃到草原上，这个年轻人是这种情况吗？慕容博想到这里，也不忙喝酒，就问酋长，道：“这个年轻人生的是一表人才，我那里正好有几个女教众，没有婚配，长得都挺漂亮的，酋长能不能帮助撮合一下？”慕容博看似随口一问，其实在问得同时在观察着摩诃提得一举一动，摩诃提下意识的抽动了一下，慕容博敏锐地洞察到了这一动作。摩诃提道：“不瞒教主，这个年轻人是别的部落入赘我们蔑儿乞惕部的，已经结婚了。不过我们部落有的是俊俏小伙子，教主只管领回去好了！哈哈！”慕容博注意到，他是用笑声来掩盖自己的一丝慌乱。慕容博也不点破，就说：“哦，那可真可惜了，我们就先干了此杯酒吧。”说罢一饮而尽，酋长等人也都喝了酒，慕容复也干了杯。只见慕容博和慕容复喝了酒之后，感觉天旋地转，趴在桌上人事不省。