第52章 再论道场（1/2）

() 对于陆杰的态度，渡劫大师非常满意，他微微颔首，道：“为师曾经跟你说过：修仙者，以道家为基础，丹田为道场。修佛者，以佛法为基础，眉心为道场。沙弥为修佛者第一阶层境界，开辟眉心道场，为rì后成长打下坚实的基础。”

渡劫大师当年开始传授沙弥修炼时所讲过的话，陆杰当然记忆犹新。接着，渡劫大师继续跟陆杰讲关于道场的事，陆杰终于知道更多有关道场的知识。

原来，修佛者也分很多派别，道场位置也是各异，有的道场在脚底，有的道场在丹田，有的在腹部，有的在心脏，有的在咽喉，有的在眉心，有的在额头，有的在头顶。而南迦寺这一派的道场是在眉心。

有两种废人修为方式：

第一种是物理伤害，即：以暴力的手段打破对方的眉心，致使其道场被毁，修为被废。这种方式非常直接，见效也非常显著。

第二种是神识攻击，即：运用自身神识强势攻入对方眉心，在没有破坏对方肉身的情况下直接摧毁对方的道场。这种方式对施展者的要求比较高，除了要求神识要比对方强大之外，还需要学习神识攻击秘术。但是一般情况下，师父们是不会传授这种歹毒的秘术的。

段刃山废人修为的手法，是采用第二种方式，指尖以迅雷不及掩耳之势点在对方的眉心上，以此方式瞬间废人修为。没有人知道段刃山废人修为的手法是谁所教，不过，大家倾向于认为是他的师父净空所为，然而，净空大师长年累月处于闭关状态之中，他的洞府只有段刃山一人才能出入，也就无法证实此事的真伪了。

不管采用何种方式，修为被废后果极其严重，虽说道场被废之后，可以通过rì后长期修炼，不断吸收天地元气进行滋养，也会慢慢恢复过来。可是恢复过来的道场已经不是原本第一道场，也就是所谓的“先天道场”了，恢复过来的道场是第二道场，也就是“后天道场”。

后天道场对rì后的修炼影响很大，修为之路将更为坎坷，最主要表现在渡劫的过程之中。一个在沙弥境界之内被人废掉修为的修行者，用后天道场为修炼基础，成功突破沙弥境界的机会非常缈茫。因此，南迦寺干脆就将那些先天道场被毁的修行者放弃掉，以免浪费有限的资源。

陆杰修炼佛法八年来，直到如今才知道道场被废的下场竟是如此凄惨，不禁心下骇然，同时也对修行之路的艰难有了更为深刻的理解。

接着，渡劫大师将一件极其厉害的法宝赠送给陆杰，并开始将有关废人修为的秘术传授给他。

这天晚上，圣陀山东边这片偏僻药园的山洞内灯火通明，有两个人影彻夜不眠，一个竭尽全力传授秘术，并慷慨赠送法宝；另一个感恩戴德，全身心投入练习之中。

时间匆匆，一个晚上就这样过去，直到东方破晓，两人才停了下来，并就地盘腿坐在那间石室内，进入禅定状态，以最快的速度恢复体力和jīng力。