第四十四章 劫匪知错（一）（1/2）

() 人是一种群居的物种，越繁华的地方越密集。<。ｉｅｎＧ。>越密集，人事纷争就越多越乱。一个穷乡避壤，萧落人稀的地域，通常很少会有帮派这种高级形态，更少会有多个帮派并列共存的社会现象。

而帮会的存在古今都有，并且他遍布世界各个角落。

就像前世某岛国，有名的山口组，帮众竟有十万。更牛逼的M国有个洪门，据说有九十万。还有洪兴社、三连、其他地方的黑手党、K党，什么的很多。它们都分布在发达国家的发达地段。

追述史料记载，很多帮会的历史悠久。并且他们的力量和潜力都很恐怖顽强，有时甚至高过很多国家形式的存在。

他们属于非官方的一种力量代表，一直在民间延续发展。就算几经官方的围剿，也不会完全湮灭。甚至有的帮会都延续了几百代，有时候他们的力量甚至可以颠覆当时的政权。

近代史上有名的太平天国，就是一个以民间帮会形式出现的短命政体。那个所谓的拜上帝教短暂却恐怖着。当年的发展速度，简直可以用燎原之火来形容，只可惜上位者的斗争，局限了政体的意志。接着又碰到一个堪比圣人的曾国藩，挽救了清王朝的颓废之势，最终延续了十几年后化为历史的迷烟，消散在炎黄故土。

再往前走五百年，那位明教义军统领的朱重八大元帅。一样是明教的教众，随着当年反元的浪cháo呼声，教会势力不断收拢受灾民心而扩大，终于教众演变为军阀。最后在刀兵之后，登上历史舞台，将诺大的元帝国赶回充满羊sāo味的原始草原。昔rì尊荣的皇帝又回去做了放羊头领。

引导这些帮会，最终走向政治舞台的根源，其实就因民生。大灾之后，必是凶年。凶荒之年的民众，就是成为这些帮会成长壮大的最好补药。迷茫的群众在帮会的期许和诱导下，终于加入到造反的行列，人人称王。

朴实的华夏子孙，自古都比较安分守己，但凡有吃的、有条活路，没人愿意兴风作浪搞恐怖主义，那都是被逼的。

这不像西方哪些深眼、尖鼻、未得到全部净化的人群，经常借着上帝的名义清除异教徒。搞得上帝很没面子，就像个小姐一样，谁有钱谁就玩。简直就是吃饱了撑的没正事干，而且乐此不彼外加主动积极。

此外，华夏的帮会很有容纳之心，就像华夏的儒家思想。以和为贵，秉承中庸。为了和睦共处，甚至各个教会传承的jīng髓，都是大体一致。

玩刀的就拜关羽，求财的就拜比干、赵公明。求婚问情的就拜司马相如，玩字的就拜王羲之，颜真卿。一切都是一脉相承，膜拜很有条理，而且这些圣人都是民间演绎、历史著名的优秀人才。就算后世再有比他们优越的，也不敢超越，只能无限敬仰。这同样涉及到华夏的礼仪jīng髓，谦和让。

因此，华夏的帮会就是一群讲礼仪、讲文明、努力赚钱的上进人士。

而南朝京师，就有这样一群鱼龙混杂的帮会。他们永远是那样上进，孜孜不倦的cāo刀工作在行业的前线。

此刻，这些黑衣人在大头领的策划下。开始了一桩展现帮会风采的行动，而此次行动的赞助商自然是天下自助的少东家。

有买卖就会有杀戮，这些非常讲义气的仁兄。拿人钱财，与人消灾。打开门做生意，靠的就是专业服务水准和信誉度。为了把招牌做大做好，形成长久发展的谋生产业。他们把自己的信誉度，都放到了生命的位置，如此境界堪称奇迹。所以四九城中，通常排名在前的帮会，信誉度高。价钱合理，童叟无欺。

此刻被他们买通的帮会是南城地带的青龙帮，而此次青龙帮的任务就是绑架勒索敲诈恐吓，外兼猥亵人质。

如果有必要，他们不介意装作北城黑霸的门徒强行劫掠。多年来京城的黑帮也是经过了大浪淘沙。每个方向都有为首的一家黑帮巨头，而cāo纵这些黑帮的自然都是豪门权宦。

南北两城的黑帮，每隔几年就会火并一次。除了地盘的扩张以外，还有就是幕后买家的纵横。能在群雄之中崛起，绝非偶然。北城得黑霸和南城的青龙帮，自然都有些拿得出手的业绩。

某年某月某rì，黑霸一位堂主酒醉南城，打砸了一家商铺，结果引来青龙帮的围殴，并连根拔起该堂会的老巢。于是某rì夜晚，两帮相约数百人火并与郊外。结果双方死伤无数。此役中，青龙帮获胜，名下出众的弟子得以晋升，并扬名在外，从此江湖就有了绰号XXOO的。

又如某年某月某rì，黑霸一位小小弟逮着机会干掉青龙帮的香堂堂主。一时间青龙帮人气下跌，传闻这位小小弟有什么掌法，结果立万了。从此江湖上多了一位XX铁掌的英雄，而想要单独聘请他的价位就是某个层面的数字。

而江湖中的同道见了面，也要唤一声前辈之类的话。如此，这位小小弟的社会地位又高了不少。